لا يفيض فيها النبيذ لم يزهر الأبنوس ولم تدلف أرواحنا خلف غلالات رقيقة في بلدان تتهدل فيها الذاكرة فتعيد طيَّنا لنخبو مثل عصافير غادرت وحسب كنا  ثمار المانجو ثم صرنا الآن  يقطينا يابسا كان مستحيلا ثم أصبح  ممكنا كنا الأوراق التي بعثرتها رداءة الطقس كنا كالشوارع التي كانت و لازالت على حالها !! …………………….   لديها عكازان ولا تثق بهما …

  / لا تُعطني سمكة و لا تعلِّمني كيف أصطادها دعها تسبحُ في نهرها مرتين / لا تقطف وردة لا تقدِّم روحها منهوشةً في قنينة عِطرٍ دع الشَّوكَ يخرجُ من جِلْدي / لا أجيدُ الوقوف أمام بحيرة ثانية واحدة إنها دمعةُ الموتِ لم أذرفها بعدُ / الأشجارُ تشتعلُ في الغابةِ ذاكرةُ حبيباتٍ لفحتها نارُ الشوق / الذئابُ تعوي من ثلاَّجةِ …

اشتقت إليكَـ بحجم آخر كتاب قرأته   اشتاقتْ حواسي لمعانقتكـ، أنفي لم يتوقف من جسّ نبض الهواء بحثًا عن عطر جسدك.   *   عيني تاهت أعمتها ألوان الصباح والمساء تخبرني في كل مرة أنك تسند اسمي بلسانك.   *   أذني فقدت السيطرة على وزن الكلام أُغشي على مسامعي خارج صوتك. كيف أحضنُ الهواء والماء.   *   هـذه …

: كان يحصد سنين العمر لقد إمتلأت جعبته بالخيبات! المرأة الجميلة: تكاثر حولها العشاق لقد فاض عطرها حتى فرغت! هي قطعة حلوى الآن تركتها سنواتها وليمة لذباب الندم ؟ الشاعر : مازال مصرا على بناء قصيدته لقد نحت حبيبته من خبز الرغبة ومات جوعا ! طفل الحرب: إرتمى في قاع الحزن بعد أن عبث بكل الجثث وهو يحاول إيجاد فرصة …

    يمكن أن تتحول الشوارع إلى ذاكرة وليس فقط مجرد ذكرى، وذلك حينما تجسد معاني أكثر رحابة في الوعي المجتمعي للشعوب. فالشوارع الفرنسية، على سبيل المثال، تعكس اليوم عبقرية وتاريخ البلاد، فمن شارع فولتير إلى فيكتور هوغو مروراً بإيميل زولا وغيرهم مما يدفع من لا يعرف لأن يتساءل من هؤلاء، وماذا شكلوا في وجدان وذهنية الفرنسيين. لطالما تغيرت الأسماء …

    أقرّ الكنيست الأسرائيلي قانون القومية في 10-5-2017 بأغلبية 48 صوت ومعارضة 42 في القراءة التمهيدية الأولى ، يتكون القانون من 15 بنداً ينص على أن دولة أسرائيل هي البيت القومي للشعب اليهودي وفيها حق تطلعهِ لتقرير المصير أستناداً إلى تراث وتأريخهِ الثقافي وتغافل المشرع الشوفيني أن الوجود اليهودي الأستيطاني طاريء حديث جاء بسياق حركة كوليونالية عنصرية متحالفة مع …

    لا تقتلوا قلبي بأحزان طغت و تملكت قلب الحبيب المرهف أوهكذا الإخوان جادوا بالرحى في عالم مثل الجراحة مؤسف   ام أنكم لا تعلمون حقيقتي بشرية ضجرت بسعي مجحف تالله أقدار الإله لطيفة هي جنة المستغفر المتخفف   يا روعة الإحساس بالكون الذي هو عبرة للناصح المتلطف هذا النظام بكل دنيانا سما فانسج اذن نهجا يليق بمنصف

        “كلّ حبيب لكَ يظنّ أنّك أنت له وحده لأنّه يشعر أنّه هو ليس لأحد سواك. يظنّ أنّك حالّ فيه وحده وأنّه كفء لسكناك، مع أنّك أنت مالئ السّموات والأرض. فكلّ واحد يراك كامل فيه كما في مرآة.” (القدّيس يوحنّا سابا) التّصوّف أبعد من مذاهب وطوائف وأعمق من تسمية مرتبطة بأشخاص محدّدين اختاروا أن يزهدوا أو يتنسّكوا. …

    أغيث النوم في عيني وتأمل فأنا  كالعصفور في عينيك يتملل   سأحدثكم الليلة عن شاعري ويا ويله من ثورة عشق إذا جن جنون الليل وأعتقل الآهات بالحناجر   أعطني الإقداح أسكبها لك كؤوس خمر أحليها بالصبر كيف لليل أن لا يطيل السهر ف تلمع عيناك ك ضوء القمر كيف لا تسجد الشمس للمساء تغرب  عند مقلتيك ف يبرق …

قامة تتطاول السحاب و عيون ترمى للبعيد و جسد هش وأشجار و وري وبهائم وزواحف  وطيور كلهم من أرق حطوا على شجرة الجسد التي جلست تحتها أمي في زمن غابر ثم أشعلت أتونها كي تشوى أجساد الغابرين والمسافرين ناحية اليم أمي التي بكت فأشعلت نهر الدموع فاغتسلت فيه البنات الجميلات بالمياه المقدسة أمي تناديني تعالى أيها الهش المتبل بأوجاع الخلق …

كَانَ “اٰلْبَاصُ” اٰلْعامُّ اٰلْحَدِيثُ؛ اٰلدَّاعِمَ لِطَلَبَةِ اٰلْمَدَارِسِ وَاٰلْجَامِعَاتِ؛ بِاٰلنَّقْلِ اٰلْمَجَانِيِّ مِنَ اٰلْحُكُومَةِ كَوَسِيلَةٍ تَرْفِيهِيًةٍ لِي وَلِصَدِيقِي “بَاسِمٍ”، فَنَجِدُ مِنَ المساحة الوسطى “للباص” مكانا جيداً للهونا ولعبنا، كُنّا فوضويّين بشكلٍ هستيري، ولعل هذا ما كان يجعل من الطريق الطويلة ما بين المدرسة والبيت غير مُملة، ولعل تجاهل الرُكاب لحركاتنا بحجة أننا مُراهقين تملؤهما الطاقة؛ عُذراً جيداً يُغلف جنونا، لكن انتقال الصديق …

  كان وجهُ الشمسِ صغيراً يمشي مترنّحاَ وناعماً الى البعيد القديم و الهواءُ خلفه  يشربُ البلَلَ الذي يلمعُ في ذراتِ الأفق ..   والأملُ .. يا الهي .. هل رأيتِ كيف يفكّ أزرارَ الخيالِ بقوةٍ وحذر كنتُ أرى من هناك ضوءاً بارداً يتموّج حول شعركِ وجبينكِ وأنتِ تتكلّمين عن الرحمةِ القليلة في شجرةِ الشرائع العالية..   لم أسمِّك آنذاك، أتتذكّرين؟ …