الوحدة سرير مسنون واللاجدوى رحلة نزيف يا أنت يا ناقوس معبدي ونشيد القداس في مملكة الحب أريد أن أرقص في حلبة عينيك مجرَدة من أسمالي وأسمائي الحجرية أن أنغرز غورا في روحك خنجرا من حرير كي نموت معا كزوج يمام هدل طويلا أمام أبواب الله يشكو القحط والغيم اليائس أيها الناضج على نار نيئة من دربي مرً المغول سملوا عيون …

    كأنّما ليست هي لم يكن لها ما يعطّل ابتسامتها النادرة لاهذه الرفّة في الخدّ الأيسر ولاخلوّ فمها الخاتميّ من الضواحك ولا تهدّل جفنين ، كيف سخوا ، مثخنين تحت الكدمات الزرق لم يكن لها أن توجز في حديث الألفة فتكتفي باللازم من الكلمات فيبدو في حوارها تجفاف المجامل أو صمت غير الآبه بوجع الناس فغابت عن صباحات قهوتها …

ينازعني بعضي على كف عفريت اغالي انني بعض انفعالي  ولكن لا جواب على سؤالي كيف يحبو بعض حرفي اذ يراك بارتجالي ويقيم عرش هيلين ويسرف بنبيذ لا يبالي يا لصمت مثل عتمات الليالي لا يكن بعض ضني انك وجد انذهالي يا ابنة القمح اغمريني فعجافي

      الحداد يتمرن على الخط   ليكتب على شاهدة قبر:   ” هنا ترقد بسلام   سيدتنا الحرب ! ”   العصا ماشقت طاعة البحر   ولا الحية ازدردت أفيعات الرمل   ولانوح جفف السفينة   ليرحل البحر في شبشب أحمر….   القمر يقرفص فوق وسادة   يطرد كابوسا منتصف البدر   بريد الحلم سجل التباسا في العنوان …

امنحني قبلةً، كُلّما قلتُ أحبُّ الماءَ أَميلُ كَالغصن أو أوغلُ في دربك أَلوذُ بالأغنِيات. افتحْ لي الأبواب شدّ مِحوَري كُلّما أزهرتُ قصيدة ومنحتُ جسدي كَالخبز، فَبعدَ قليلٍ لن يغدو في ميسُوري أَنْ أُغنّي للنّيام: الحبّ امرأةٌ تَسقط كَالتّفاحة.   أغتسلُ؛ أضع الأزهار في حِجْرِي أبنِي كلّ لحْظة في نشوَة أبدأُ الطّواف. أستيقظُ، كانَ الجّسدُ نهراً رسمَ ظلّ السّماء سقطَ بنفسَجاً …

  تعلقت الأفواه عن الحديث وأطبقت على الزفرات ذات تنهد  مدت إليه نظرات التوجس وهتفت في شرايين النبض عندها أطلق عنانها وسافرت في مدارات اللاوعي وانخلعت عنها رجفة من وجع تقاطر الحزن من حناياها وارتها بانحناءتها على جذع مصلوبة به ذكريات غادرتها منذ منحت لقلبها حرية التصرف في نوازع روحها تراجعت مياة التدفق في ينابع بوحها وغمرها الحبر بنوبة أزهرت …

ضمن حفل إشهار  كتاب كانت أولا للباحثة د. ربيحة الرفاعي تعرض على خشبة مسرح عمون للثقافة والفنون يوم السبت الموافق ٢٢/٩/٢٠١٨ المونودراما المسرحية كانت أولا من إخراج الأستاذ محمد ختاتنة وأداء  الفنانة هلا عرفات ويعرض العمل المسرحي للفكرة الرئيسة في الكتاب والمتعلقة بخلق آدم وحواء ويذكر أن الكتاب يناقش هذه الأمر باستفاضة وعرض يخالف القائم والمتعارف عليه في هذا الشأن

الشجرة دخلت يدي ونسغها ارتقى ذراعي وقد نمت نمت نزولا الى صدري واغصانها نمت خارجة كما الاذرع من جسدي شجرة انت طحلب انت وازاهير بنفسج فوقها الريح وطفلة طويلة القامة وكل ذلك يبدو غباء غباء وفكرة حمقاء للعالم سالم الياس مدالو

      لمـــاذا كلما صحوت باكراً نظفت غرفتي و علقت على النافذة لحافي و قميص نومي و تركت للشمس حق أن تمارس أشعتها فرك رائحتي العالقة فيهما .   لمـــاذا كلما خرجت الشارع صباحاً أتناول وجبة الإفطار على عجل أشرب الشاي بكوب بلاستيكي وألتهم قطعتي خبز يابسة تحتاج للكثير من البلل.   لمــــاذا كلما رميت بقدميْ للشارع أربط خيط …

  مادونا عسكر/ لبنان كلّ عشق لا يؤتي ثماراً لا يعوّل عليه. فالعشق منهل الاستنارة والحكمة واضطرام القلب الّذي عاين المجد الإلهيّ. والعاشق المستنير نبيّ عهد جديد، عهد العشق الّذي أقيم بينه وبين محبوبه الإلهيّ. إنّه الحامل كلمة الحبّ بحكم الولوج في قلب الحقيقة، والحامل النّور بحكم امتلائه من النّور الّذي لا ينضب. النّبوّة جزء لا يتجزّأ من كيان العاشق …

وخير الناس خل ذو وفاء وسيمته التواضع والوداعة وشر الناس ذو الوجهين طرا إذا استودعته سرا أذاعه وشر مصائب الدنيا المعاصي وأحسن مايزين المرء طاعة وأبغض خصلة في المرء جبن ولا نعت أحب من الشجاعة فلا تصحب على جهل أناسا نصيبهمُ من الدنيا الخلاعة فإن ألقيت قلبك في سحيق ندمت ولست تسطيع انتزاعه وإن صاحبتَ في الدنيا وضيعا سيورثك المذلة …

  وفيَّةُ الطَّلَةِ والوَجهُ يَضفُرُ عن خِصالِ الذّكاءِ والجِيدُ حَوَرُ سيَّانِ وجَائِمُ الحيـاةِ لديها مِن مُقلَتَيهـا الحَيـاءُ يَختَمِرُ تُحاكي نَظائِرَ العِلـمِ قُدرةً يُستَرَدُّ بين يَديهـا البَصَرُ عليها العَصيُّ سهلٌ حين يَسري ويَمينُهـا لِلخُلـدِ مُدَّخَرُ نايلةُ تَرمي البَسمَةَ فيكَ أمَلاً ويَنحَنـي لهالَتِهـا الكِبَرُ حَسَنُ الذِّكرِ مُفعَمُ كلِّ برٍّ ضِياءُ سَحابةٍ خُطَّ بِهِ الجَهْرُ