على عرشِ قلبي إنْ دخلتِ تربَّعي وتاجُ الهوى تملَّكيه تقلَّدي إذا شئتِ أحلاماً فهذا لكِ دمي وإحساسُ قلبي ثوبُ حبٍّ فارتدي ولوْ طلبْتِ المستحيلَ أتاكِ وإنْ قُلتِ مجّدْني حبيبي أُمُجِّدِ ……. دخلْتُ إلى العينِ رأيتُ عيونها وقفتُ على الرّمشِ كطيرٍ مغرّدِ أحومُ على ورد الخدودِ كنحلةٍ وأهمسُ منْ قلبي لقلبكِ تودّدي أعبّىءُ منْ خمرِ الفمِ ملءَ جرّتي على درِّ جيدكِ …

مشدودة للغيب ياااا أمّي رحلتْ ولي التأويلُ لي التفسيرُ لي ماليس يعرفه الغيابُ عنِ الغيابْ حرفٌ فقط سيغيّر المعنى ويفتحُ في هشاشة خاطري بابـّّا وبابْ… يا .. ثم لا أسماء قبلكِ والحقيقة طفلةٌ للٱن يدهشها العتابْ قد ٱن للتحديق أن يشفى مِنَ الألف النداءِ وليس يشفيني الربابْ مَوتي صغير ربّما يرثيه نهرٌ ربّما أخشى على قبري السّحابْ خوفي ملاذ التائبين …

د/ نبيهة عبد الرازق صدر عن دار فضاءات للنشر والتوزيع – عمّان – ط١ ٢٠٢١ (الاستيطان الإسرائيلي صراع بين الحقيقة والوعي). سليم النجّار يحدث كثيرا أن تتشكّل علاقة ما، بين المبدع والمتلقّي، تتجاوز حدود الاكتفاء بمتابعة النتاج الإبداعي والفكري إلى الاهتمام بالمبدع ذاته. تُعجب بأحد المبدعين، كالدكتورة نبيهة عبد الرازق التي أصدرت كتابها عن الاستيطان الإسرائيلي وخطورته وتداعياته على الشعب …

بقلم:غمدان ياسين المريسي **تحليل وقراءة نقدية لنص خاطرة الكاتبة /مروة جمال كلمة “حسكة” تحمل دلالات على شيء يعوق الحركة أو يسبب الأذى، مما يتناغم مع مضمون الخاطرة الذي يعبر عن المعاناة والصراع الداخلي. # المضمون والموضوع: الخاطرة تدور حول الصراع الداخلي والألم النفسي الناتج عن ذكريات الماضي والأحداث المؤلمة التي ما زالت تؤثر على الكاتبة. تشير إلى معاناتها من الذكريات …

عمان  – آفاق حرة قدمت الكاتبة الكويتية بثينة العيسى، بعضاً من بوح نصوصها الأدبية، في الأمسية التي نظمها منتدى عبد الحميد شومان الثقافي، مساء أمس الاثنين، تحت عنوان “أنا والكتابة”، بحضور جمع من المثقفين والأكاديميين. وفي الأمسية التي أدارتها رئيسة قسم المنتدى، عرين العبداللات، قدم الكاتب والروائي إبراهيم نصر الله، شهادة إبداعية عن الكاتبة الكويتية، قال فيها، ” يحق لتجربة …

بقلم: محمد عمربحاح بعض الشخصيات يصعب الكتابة عنها، مع انها تبدو من النوع السهل، لكنه اشبه بالكتابة التي يسمونها “السهل الممتنع ” تستسهلها عندما تقرأها، وتقول لنفسك : (وايه يعني ؟كل واحد قادر على كتابتها) لكن عندما تحاول تجد نفسك عاجزاً ان تكتب ولو جملة واحدة …! هكذا كان أحمد سالم الحنكي،،الصديق والانسان،والمثقف،والإداري..يبدو كِتاباً واضحاً،ومفتوحاً.صريحٌ،وصلب عندما يتعلق الأمربالمواقف المبدئية،والتنظيم وادارة …

والآن … اقتفي طيفكَ في غربتي ولا أعي الآه تنهيدة كبرياء والخوف يسكن في فؤادي .. صرخة موءودة في الخفاء لوطن يبحث في تاريخي مذ بدا عهد العناء يهش غيم الغياب ويشتد أوار الدُّخان يفتش جيوب الضياء والآه كسرٌ يشق لباب دربي وأنا البريق ، الغريق .. أشبك لواعج النهاية انعتاق ورمتُ في ايلافه نزف .. طواف السابحات طريق *** …

ولقد أُلخِّصُ قصّتي في جُملتين: -إني المُسافرُ والصغارُ وراءَ ظهريَ يَرجمونِيَ قبلَ أن أجدَ البدايةْ. – لا بأس أن يَنسى وسيلتَهُ الفتى ما دامَ يجري نحوَ غايةْ. في الهامشِ الكونيِّ كُنْ بطلاً ولو في عينِ أُمِّكَ تَستهِلُّ بكَ الحكايةْ لا تجعلِ الأيامَ تُمنحُكَ اسمَ شخصٍ عاجزٍ عن أن يُرتِّلَ في مقامِ الحُبِّ آيةْ في الشُرفةِ الأدنى مِن اللاشيءِ سوفَ ترى …

تحليل وتفكيك/بدر العرابي   إن الحكم على أدبية النص ونصِّيَّة الأدب ،يحتاج لمدخلات تأسيسية قارَّة ،لا بدَّ من أن ينقدح النص محمولاً على بساطها ،وكلما غابتْ مدخلة من تلك المدخلات _تركتْ ثغرة طافحة في جسد النص ونقَّصتْ من نصيته وأدبيته . وإلى جانب الصورة والإيقاع الصاخب الظاهر في القصيدة القديمة والقديمة الحديثة ،والتكثيف النصي والإيقاع الروحي في القصيدة الحداثية المتحررة …

لم تر َ عين العاشقين مثالهْ قلبا تناجي موجه… ورمالهْ في أفقه المفتوح صوت قصائد غرقى، تواري في الحلوق سؤالهْ ما سرك المكنون؟ مالي لا أرى بِشْراً ، وما للعاشقين ومالهْ؟ أصداء من وقفوا عليك تواترتْ لتزيدني عند السؤال بسالةْ يا ملهم الشعراء ظهرك لم يزل محدودب النجوى بألف ضلالةْ لا يستضيء الشعر إلا إن سما فكرا، وأجرى في الجمال …

أنا و أنت و الحبّ ثالثنا ليل و قمر و نجوم تجمعنا حبّك ملهمتي لا أفهمه لغز .. أتقنتِ صناعته حبّك ملهمتي ليس له أجل و لا سند و لا لعذابي و جراحي حدّ و لا أمد أنا و أنت و الحبّ ثالثنا ليل و قمر و نجوم تجمعنا من لوعتك نطق الجرح أنينا حتى أصبح الغرام في قلبي دينا …

رميت كسرة خبز للغراب الذي حط على جدار منزلي … لم يتأفف منها ! ولم يجر سريعا كي يلتهمها ! فجلست أراقبه طويلا ..وبعد حين اقترب منها وأخذها بعزة نفس أذهلتني كثيرا ، وتسألت : ما هذه الروح العظيمة التي سكنت روح هذا الغراب ؛ وهذه الكبرياء الطافحة ، وهذه الروح المرتفعة الشامخة ! وحين أخبرت جدتي عن هذا الموقف …