جسدكِ المُبتلُّ يُحدِّثُني بلغةٍ لا أُدرِكُها أحاديثُ أصمٍّ في برنامجٍ إذاعيٍّ كلّما لامسَ صابونَ جسدي راحتْ تصرُخ فينا الرغواتُ، فقاعاتٌ تأخذُنا بعيداً؛ لانُمسكُها فقاعاتٌ ننفخُها، تتطايرُ فقاعاتٌ تنفخُنا يُحلِّقُ بعيداً طائرُ الرغباتِ. زَغبٌ أشقرُ يدغدغُهُ صابونُ الرغبةِ يمتهنُ لعبةَ الإخفاءِ في الطولِ في العرضِ يكركرُ مِلئ شدقيهِ يسخرُ من جهالتي يقرضُني بعضَ وساوسِه يدركُ. لستُ وفياً للقرضِ أجمعُ فقاعاتِنا في …

كانون يدمعه الغياب فلتمطري قدرا جميلا يا سحابة ولتكن شجنا نبيلا يا ضباب. كم مرة قبلتَ في ثغر القصيدة شهدها يا حب وقبلتكَ مهجة الشعر الحبيسة في الرضاب ولكم سرحت بكل وعي إلى جنون لم يخنك وخان ظنك ظن لا وعي الأياب ولكم نسيت إن الجنون بعض روح الأبجدية حين تغرق في أزقة ما مضى فواصل اللغة العقيمة يغدو الحنين …

وتسألني العرّافة عن مواويلي البعيدة، وعن أغنيةٍ توقّفت عند أوّل المساء. أن تأتي، مرةً واحدة فقط، تُخالف الوعد… كآخر وترٍ ارتعشت فرائضه، وأضاء، صلاتي في عينيكَ. لا أذكرُ، أين خبأتُ وشايتي. وخطوات أرهقها الوقت، صوت ضاع بين الريح والأفق؛ أين تركتِ أحلامكِ؟ قالت لي، وقلبُ عصفورٍ عاشق كان يحلم أن يطير! أصمتُ، فيسقط الضوء من يديّ، وتتراكم الظلال على مرايا …

القاهرة _ آفاق حرة عن مؤسسة شمس للنشر والإعلام بالقاهرة؛ صدر كتاب « تاريخ مصر والشام في ألف عام»، للباحث والمؤرخ السوري المقيم في الإمارات العربية المتحدة “علي يعرب”. الكتاب الذي يقع في مجلد من 800 صفحة من القطع الكبير، هو قراءة جديدة لحقبة طويلة من التاريخ الوسيط تمتد لألف عام، بهدف تصويب العديد من المفاهيم والحقائق التاريخية لمرحلة تمتد …

سميرة بيطام كثيرة هي التضحيات التي قُدمت في صمت ولم تسجل بعد بمداد الذهب على صحف الحقيقة، جميلة هي تنازلات المخلصين في سبيل أن يستمر الركب بلا اصطدام ولا خصام ولا قشعريرة بدن توحي بالشعور بالبرد وقت الصيف اللامع . رائعة هي أشكال الاستماتة التي تجمل بها أهل الكفاح والصبر والاحتساب برداء  الوقار والعفاف، فيحسبهم الجاهل أنهم سعداء بما لديهم …

أبرق الوجد حين أبصرتُ شالا والليالي قد صيَّرتني خيالا مقلتي جمرةٌ وأطلالُ نبضي يا غزالًا ما عدت عذبًا زلالا أسَّنتني الأشواقُ هل خِلتِ يومًا أنَّ هذا المضنى سيذوي هلالا كيف أحيا والخِلُّ مني بعيدٌ؟ والعذابات لا تُجيب السؤالا بيننا البحرُ والهضابُ سدودًا فرقونا الواشون خدًا وخالا أنتِ مني ومنك صوتي وصمتي والمعاني عن لفظنا لن تُزالا جفَّ مائي ما عدتُ …

يا أبا القاسم يا ريَّ الظِّما يا حبيبَ الله يا حامي الحِمى يا رسول الله يا مَنْ إن أتى خائفٌ نحوك يلقى حرمَا شعبك المكلومُ يجري دَمُهُ آهِ يا مولاي مِن بحرِ الدما! هاشمٌ يشكو وتشكو دارُهُ إذ طغى البغيُ عليها وطَمَـا أهلُها علَّمْتَهم يومَ الوغى كلَّ ما يخفى على مَنْ عُلِّمَـا فهُمُ في ساحها أُسْدُ الشرى لم تزل للنصرِ …

إنّي أُرقِّعُ في تَبريرك الأوسَعْ بالدَّمعِ بالأضلُعِ البكّاءةِ الأَدمَعْ حتى تَبددَ خَيطُ القَلبِ .. فاندَلَقتْ عُصارَةُ الروحِ خَلفَ القادمِ الأشنَعْ بي مِنكَ ما بي .. و لم تَجزعْ لثاكلةٍ في الذَّاتِ .. ناحَتْ على أيامنا الأروعْ بي مِن وعودِكَ .. أعمارٌ مؤجلةٌ .. حتى خَذَلتَ .. فكُنتَ النارَ والمِدفَعْ للأمسِ .. للحظةِ الأشهى على ولهي بَذلتُ كل نَفيسٍ .. غَبتَ …

كتب:حسن حصاري    المغرب       ونحن نتحرى خصائص كتابة هذه الرواية بدافع الاقتراب من أسلوبها الإبداعي، يطالعنا ما كتبه الكاتب الأردني موسى إبراهيم أبو رياش حين تقديم قراءته للرواية، بجريدة القدس العربي ” ينساب السرد بهدوء في رواية «الفصل الخامس» للمغربية أحلام لقليدة، ولكنه هدوء خادع، هدوء يجذب القارئ إلى أعماق النفس البشرية، ويوغل في جراحها وآلامها..”  هذا الرأي للكاتب، يعتبر …

سميرة بيطام لعل الصراع الذي تعيشه الأمة العربية والإسلامية على السواء هو صراع موحد بين ضفتي التجاوزات التي  تتعرض لها نساء آخر الزمان، ولست أعني بمقالي هذا أي امرأة امتزجت فيها صفات الانحراف والحيد عن طريق الله ، بل أعني المرأة التقية العفيفة الصادقة الطاهرة، تلك المرأة التي تملك الكبرياء في أخلاقها واستقامتها وتتصدى لأعاصير وأهازيج التعسف والظلم بكل ما …

وبِسْـمِ اللـّٰهِ ها هِيَ شَطـرَ “صنْعَا ” تُـوَلِّي وجْـهَهَـا الأشواقُ تَسْعَى وتَأخُـذُني إليها بيتَ شِعـرٍ يمانيٍّ يفـوقُ الشِّعــرَ قَطـعَا وعندَ وصولِنا صنعاءَ طافتْ قُدوماً حولَها سبْعًا فسبْعَـا لأنَّ العشقَ منذ البدءِ فينا لها يسمُو كما يزدادُ وُسْعَا حفيدةُ “نُوحٍ” الأولى سلامٌ عليها من شعوبِ الأرضِ جمْعَا فـ “صَنْعَا ” أوَّلَ التاريخِ كانت ونوراً منْذُ بدءِ البدءِ شعَّـا ومُفْتَتَحُ الحضارةِ جاء …

كان الضبابُ كثيفاً ويملأ أفقَ الفضاء والجبال التي أختبأت في عباءةِ غيماتها لا تُرى من بعيد قال عبدالكريم : يُحاججني سبقناك في المشي كثيراً. قلت : يا صديقي كئيبٌ طريقي وعينايَ مسهّدتانِ ولم يكن الغيم يجري على مبتغايَ قال : إمشِ عكسَ الغيوم …. قلتُ : والدرب في خطوتي قال : أروَع من عبروا في الدروب الرّجال قلتُ : إمشِ …