اَلسَّمَاء لَا تَنْطَبِقُ عَلَى اَلْأَرْضِ وَالْمَوْتَى قَدْ شَبِعُوا كَثِيرًا مِنْ اَلتُّرَابِ اَلْعَالِقِ بِقُلُوبِهِمْ حَتَّى تَحَوَّلَ إِلَى حَجَرٍ أَصَمَّ كُلُّ اَلنُّذُورِ مَرْمِيَّةً أَمَامَ أَبْوَابِكِ اَلصَّدِئَةِ وَقْفَهَا طُولَ اَلِانْتِظَارِ كَمَّ جُرْحًا يَئِنُّ فِيكِ يَا مَدِينَةُ اَلْبَرَابِرَةِ قَادِمُونَ سَوْفَ يُهِيلُونَ اَلتُّرَابُ عَلَى آخِرٍ مَا تَبَقَّى مِنْ دُمُوعٍ عَلَى آخِرٍ زَيْتُونَةٍ شَامِخَةٍ بِوَجْهِ اَلظُّلْمِ لَمْ تَكُنْ حَيَاتُكِ سِوَى نَجْمَةٍ خَافِتَةٍ سِوَى عِطْرٍ سَرِيعٍ اَلزَّوَالِ …

كتب : بسام الحروري. في روايتها البكر الموسومة ب” مراوغة قدر ” انطلقت الكاتبة الواعدة بشرى بشير من الواقعية النقدية في ملامستها للمشكلات والقضايا التي طرحتها بأسلوب نقدي واقعي ورمزية سلسة، وهي ذاتها القضايا التي تشغل بال المواطن وتضعه أمام إشكالية حلحلتها أو التعايش معها والتأقلم على تقلباتها، وهي ايضا ذات القضايا التي يرزأ تحتها الوطن ، سواء كانت إشكاليات …

اقصف ودمر ياجبان فما قصفت سينعمر.. واقتل وبعثر من قتلت. فبمن قتلت سننتصر.. أشلاء من مزقتهم. ودموع من ابكيتهم خطوات من شردتهم.. وانين من حاصرتهم.. دين بذمة كل حر والثائرون قد اقسموا بالله أنك لن تمر… …. نحن هنا في ارضنا باقون. لا لن ننكسر.. دماؤنا بمآذن الاقصى ومقدسنا تكبر.. يروي ضما ليمون يافا ويلقح الرمان في حيفا لتزهر.. بدمائنا …

القذيفة التي أرسلها أمير الحرب أخذت مقاسات جميع الأطفال، وما زال البحث جارٍ عن سندريلا.    

  جاءوا إلية في مقر عمله في فرع بنك التعاون الأهلي ، صباح الاربعاء 1982/4/21م ، أدعوا عليه بدعوى كيدية ، حتي لايلفتوا نظر مدير الفرع وموظفية ، لكنة فضح غرضهم من إقتحام البنك ومحاولة إعتقاله ، احدهم وكان ضابطآ يختال في بذته الامنية ، أختلى بمدير الفرع للحظات ، ليعود مدير الفرع ليخاطب الموظف : إذهب معهم مجرد إشتباه …

 أيها الغزي من أية طينة جُبلت؟ من رمال البحر المغموسة بدماء الشهداء، وملح الجراح، من عجينة القمح الذي صودر عمدا من أفواه أطفالنا، فنسجناه درعا بقينا ظمأ الشهوة للثأر فكنا الثائرين الناقمين الساخطين، وركبنا جناح المغامرة، ومضينا إلى قدرنا المكتوب الذي كتبناه بأنفسنا، بعرقنا، وإقدامنا، ولم ننتظر تزويق الشعراء لنا، أو مبالغة الطامحين في تصويرنا ، بل سطرنا كل كلمة …

بقلم : عيسى قراقع أحمل جمجمتي وأركض في شوارع غزة ، انا الميت والحي والجنازة ، المشيع والقارئ والمودع والمعزي ، تمكنت من الخروج من تحت أكوام الأنقاض ، كان فوقي جثثا وتحتي جثثا ، القذائف الصهيونية مزقتنا قطعا قطعا فانتشرنا وتناثرنا ، لملمت اقدامي واصابعي وحملت جمجمتي وانطلقت وسط النيران واللحم البشري المشوي ابحث عن مقبرة . الكل يحمل …

كتب: سعيد الصالحي غزة بموقعها الجغرافي كانت وما زالت تربط بين قارات العالم القديم، وغزة بواقعها الحالي قد فرقت العالم بين إنسان وغير إنسان وأعادت الجدل حول تعريف مفاهيم كثيرة كان على رأسها الانسانية وحق الدفاع عن النفس، لقد أزال صمود الفلسطيني براقع الحياء عن وجه أنظمة وأشخاص ومؤسسات أشبعوا عقولنا على مدار عقود بشعارات كانت كافية لحمل الجنود والطائرات …

   عمان/ الأردن _آفاق حرة ضمن صالونه الثّقافيّ الثامن استضاف منتدى البيت العربيّ الأستاذة الدّكتورة سناء الشعلان (بنت نعيمة) أستاذة الأدب الحديث في الجامعة الأردنيّة للحديث حول مسيرتها الأدبيّة والإبداعيّة وكتابها الفائز بجائزة ابن بطوطة لأدب الرحلات 2022 الطريق إلى كريشنا . ووسط حضور نوعي ملأ جنبات المكان، رحب مدير الصالون الشاعر شفيق العطاونة بالحضور، وشكر منتدى البيت العربيّ الثّقافيّ …

اللّهُ حَسْبي وَنِعْمَ الْوَكيلْ بِغَزَّةَ نارٌ …… وَقَصْفٌ وَبيـلْ وَأَنْتُمْ كَلامٌ … وَ قَوْلٌ وَ قيلٌ نُسيتُمْ سُكُوتاً … فَصِرْتُمْ ظِلالاَ رَمَيْتُمْ ضَميراً … كَعِبْءٍ ثَقيلْ نُريدُ رِجالاً …. وَرَبْطاً لِجَأْشٍ لِفُكُّ الحِصارِ … وَطْرْدِ الدَّخيلْ نَفُكُّ الْحِصـارَ الَّذي دَكَّ أَهْلاّ وَنُطْلِقُ شَعْباً … لِيُشْفي الْغَليـلْ نَهُـبُّ ارْتِفـاعـاً لِمَـجْدِ الْـعَوالـي وَ نَفْـتَحُ قُـفْـلاً بِجَيْبِ الْعَمـيلْ عَذابٌ هُنَـا … فَلْيَـكُنْ لِانْفِجـارٍ …

أقفل أبوابك لا تخضع لجنون العالم لا تسمع فشفاه الثرثرة الكبرى في بوق العالم تتوسع واكتب بحروفك ذاكرة لصداها الكوكب قد يخشع لا تشغل نفسك بالضوضاء ففيها أصوات تخدع ويداها أصفاد حمقاء عن الفعل المبدع تمنع أقبل للذات بجوهرها لا تتبع أبدا ما يلمع فاللؤلؤ قد يظهر أسمى في بحر الخافق والمدمع واعبر شطآنك في شغف ولنفسك في نفسك فاصنع …

عروش الظلم إن دامت ستفنى كما يفنى من النار الهشيمُ فلم يخلد من الآثار شيءٌ على أمثالهم وقع المُليمُ إذا ضعف النبيل ومات جبنًا فلا تعجب إذا قوي الدميمُ فقاوم في حمى الأوطان حتى يشافى من معاناةٍ كليمُ مقادير المليك لها نفوذٌ ألا ترضى بما كتب الحكيمُ