عَـامٌ جَـديدٌ ويَحدونا بِـهِ الأمَـلُ فَرُبَّ بُشـرَى بها الأرواحُ تَحتَفِـلُ يا رَبِّ فاْمنَح بِهِ أوطـانَنَا فَـرَجًا أنتَ المُجيبُ لِمَن يَدعو ويَبتَهِـلُ فَاْكشفْ كُروبًا عِظاماً بالوَرى عَصَفَت حتى اْستَبَدَّت بهم مِن هَوْلِها العِلَلُ رَبَّـاهُ واْجْعَلْهُ عَامًا بالمُنَى غَدِقًا يَزهو سَلامًا فـلا يَأسٌ ولا وَجَـلُ عَـامًا سَعيداً بَهِيّاً طَيِّبًا عَطِرًا فِيهِ الرَّخَاءُ بطِيبِ العَيْشِ يَكتَمِلُ فِيهِ المَحَبَّةُ كالأفياءِ وَارِفَةً قد اْستَظَلَّت بها …

  إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن   1      النظامُ الوُجودي في اللغةِ مُرتبطٌ بِمَركزيةِ الوَعْي الإنساني زمنيًّا ومكانيًّا ، وهذا النظامُ لَيْسَ كُتلةً فلسفيةً جامدةً ، وإنَّما هو حركةٌ اجتماعيةٌ يَتَزَاوَج فيها تاريخُ الأفكارِ معَ الأحداثِ اليَوْمِيَّة ، مِن أجْلِ تَتَبُّعِ آثارِ الزَّمَنِ عَلى جَسَدِ المَكَان ، وعَناصرِ البيئة ، وطَبيعةِ الإنسان ، وسُلطةِ المُجتمع ، باعتبار أنَّ …

في الجمعيّة العموميّة للجمعيّة المصريّة للدراسات التاريخيّة المنعقدة بتاريخ 15/7/2023 سألت الأستاذة شيماء (سكرتيرة الجمعيّة) عن صديقي المبدع فايز علي وكنت معتادا على رؤيته في كلّ حفل وسنمار انتخابات بالجمعيّة نلتقي ونتبادل المعرفة والثقافة فقد كان بحرا زاخرا وعَلما من أعلام مصر العظام الذين لم يأخذوا حقّهم. صدمتني الأستاذة شيماء حين قالت أنّه قد توفّي. تسمّرت في مكاني وعدت بالذاكرة …

قبل أن يشتد وطيس الشعر بأربعة أشبار تقريبا ، توقفت عن سرقة المصوغات الورقية من جيوب الشاعر الثمل خشية أن يفتضح أمري وأتهم بالأصابة بلوثة كتابية يرسلون أوراقي على أثرها الى مفتي اللغة ، الذي يأمر بمنعي عن قراءة القصائد لمدة ثمانين يوما

صُحُفٌ مُطَهّرَةٌ بَيانُكُمُ وأوّلُ ما سَطَعْ .. من آيةِ الشُّهداءِ والمُتَحَفّزينَ بأرضِهِمْ ما غابَ يوماً أو هَجَعْ .. صُحُفٌ مُطَهَّرةٌ رِضابُكُمُ تنامى صوتُكُمْ والماءُ في الحوْضِ اندَلَعْ .. هُوَذا تجلّى فجْرُكُمْ وعلى دمائكُمُ لَمَعْ .. هُوَذا تَجَلّى وارتَفَعْ .. الكَوْكَبُ الدُّرِيُّ وَجهُكِ يا جَبَعْ ..  

لقد كانتِ القريةُ الحصْنَ، لكنّها لمْ تعدْ؛ ما تبقّى لنا الآنَ منها: تلفّظُنا سحْرَ أحرفِها. ينعتُ الأهْلُ أولادَهم بالطيورِ. نعمْ، نحنُ كنّا الطيورَ، نعمْ غير أنّا هبطنا على الطينِ فاتّسخَ الريشُ! مذ حينِها وإلى الآن نحن ندور ْ ؛ لم يكنْ قربنا شجرٌ لنُصدَّقَ فعلًا بأنّا طيور ْ ! وكنا نقيسُ السنينَ بقاماتِنا، من يكنْ أطولَ الصحْبِ؛ كنا نُسمّيهِ نحنُ …

كهفٌ هوَ الليلُ الحبيبةُ نائمةٌ والقناديلُ يرعشُها الخوفُ.. نام الكلامُ الطَّويلُ على القارعاتِ.. أنا وقليلٌ منَ الحبرِ مُسترخيانِ على بعضِنا في ضيافةِ ضوءٍ ضئيلٍ.. يموتُ وينجو…، يحيطُ بنا كسرابٍ بعيدٍ كخصلةِ شِعْرٍ يميدُ بها الحزنُ، ومضةِ حلمٍ تلوحُ على عتباتِ التناهيدِ باسمةً.. الحبيبة نائمةٌ وأنا والقصيدةُ رهنُ السجالِ أُراوغُها فتُحاصرُني أستجيرُ بها فتميلُ بأكتافِها عن ملامستي… ما أزالُ أهزُّ الكلامَ …

‏لا حظ لي في البلاد التائهة بلاد ‏لا تعرف عدد أشجارها ‏وتفاصيل أوجاعها… ‏لا تعرف ما اقترف القلب من أحاسيس ‏ومن ضياع العمر خلف أسوارها… ‏لا حظ لي ‏والعازف السجين يعزف ألمي ‏ويغرس سياج الوحدة في حدائقها ‏يطرز التراب بخطوات من ذهب ‏ويطوي أثر الرحيل… ‏لا حظ لي ‏كل شيء مقلوب على ظهره ‏أحجار النرد ‏جسد عار من ظله ‏عطر …

كان قدراً.. تكتبه الملامح كان حكاية في البعيد..!!؟؟ إيقاعاً.. كان وكان..!!؟؟ .. نغماً تطعنه اللعنات الناشرة..!!؟؟ نوتة.. من مجال أوسع لعالم ضيق..!!؟؟ مسافة وسطراً.. كان..!!؟؟ عازف.. هو..!!؟؟ تمرغ في طقوس الموت.. ..فخنقته الأوتار والشجن..!!؟! عصب جيبنه بعبارة للعنفوان وتصريفات لــــكان.. وأنات لــــكان..!!؟؟ وتأوهات لــــكان..!!؟؟ جمع فيها وتفرق معها..!!؟؟ وأتى من رماد كان..!!؟؟ من حروف تفسخت..!!؟؟ من أشياء نسيت إسمها ..!!؟؟ …

أتيتُ بوقتي إلى الموعدِ و لم أكُ ابنةَ أمسٍ تولّى ولم أسبقِ الوقتَ نحوَ الغدِ ارتديتُ القميصَ الوحيدَ لديّ وجينزاً يخفي الدوالي بساقي وعطّرت روحي بحلمي الندي فلم يحتفِ بي الراقصونْ سوى النادلُ يسأل بين حين وحينْ: ما تشربينْ؟! يجيبُ بالنفيِ كفُّ يدي وأرسم طيفَ ابتسامٍ يحيّي بودٍّ اللا أحد أصفّر لحناً تكسّر عودَه يضيعُ النشازُ ولا يهتدي يمرّ الغريبُ …

أحدثت في العتمة بضعة ثقوب تسلل منها النور نبتت لي عينان فرأيت العالم بلون … في الحقيقة هنالك لونان فقط: أبيض وأسود كلون أول تلفاز اقتناه لنا أبي غير أن الخيط الأبيض اختلط بالخيط الأسود بالفجر فغرق العالم في تدرجات رمادية وذلك سر هذا اللون يلقون بالحمم على الألوان كلما طفت على السطح ليروا في رماد الأشياء والقلوب المحترقة أنفسهم …

آفاق حرة – جامعة وارسو/ بولندا قدّم الأستاذ الدكتور المصريّ رمضان أحمد عبد النّبي عامر أستاذ الأدب العربيّ في قسم اللّغة العربيّة في كليّة الآداب في جامعة بني سويف المصريّة ورقة بحثيّة بعنوان “تجليّات الأسطورة في لغة السّرد العربيّ المعاصر”، وذلك مشاركة منه في أعمال المؤتمر العالميّ العلميّ: INTERNATIONAL CONFERENCE MODERN ARABIC LITERATURE BETWEEN MYTH AND REALITY “المؤتمر الدولي للأدب …