أتمنى لو أنني “كردان” على صدرك ترثينه عن صدر أمك أتعلق برقبتك كيتيم ترأفين بحاله أتأرجح يميناً ويسارا _ كلما مشيت_ كطفل تهدهدينه.. تنامين فأغرق في العرق وتخرجين فأستحم بالعطور لو أنني “كردان” لضمنت -على الأقل- أن أعيش العمر نائما في مفرق النهدين.  

بقلم:مجيب الرحمن الوصابي أدْرَكْتُ ذِكرى عاشوراءَ في عدن (كريتر) وهي تقامُ في جوّ من الضغطِ والخوفِ المخيمانِ على أهالي الطائفة الشيعية :الخوجة والبهرة.. والمتطفلون أمثالي معدودين بل مُراقَبين،… وغرباءُ بمعنى الكلمة وكأننا في عالم آخر ومع هذا كُنّا نعاملُ باحترام … أو لنقل كأننا غير موجودين، … أحدهم همس في أذني ” انت جاسوس لعلي عبدالله صالح “….( بينَ الهزلِ …

1) همت بالأحلام طيرا كاد يقتلني زلال 2) فاض قلبي نهر دمع أنبت شوكا يهال 3) لاحت الأوهام صدقا يعتلي وجها يوال 4) ترسم الوجد سطورا نابضات قد تشال 5) تنقضي أيام دهر لمع برق وائتمال يختفي بدر كأن لم يكن يوما هلال

عَــيْــنَـانِ خَــضْــراوانِ كَــالْأَلْـمَـاسِ بـبـريـقها  تـسـبي قـلـوبَ الـنـاسِ ** كـالـكـوَّتينِ عـلـى مـشـارفِ جَـنَّـةٍ حَـضَـنـاهُـمَا زوجٌ مــــن الأقـــواسِ ** وَكَـأَنَّـهَا فِــي الْـحُسْنِ تـوءَمُ فَـرْقَدٍ لَاحَـتْ عَـلَى الْأَكْوَانِ فِي الأَغْلَاسِ ** أَو ظَـبْـيَـةٌ عِــنْـدَ الـصَّـبَـاحِ تَـخَـبَّأَتْ مِــنْ أَعَـيْنِ الْـحُسَّادِ تَـحْتَ كِـنَاسِ ** أَخْـفَـى الْـحِـجَابُ طَــلَاَوَةً وَنَـضَـارَةً فَــبَـدَتْ  مُـشَـعْشِعَةً كـزَهـرِ الْآسِ ** كـمَـلـيكَةٍ  إِذْمَـــا تَــحَـرَّكَ رِمْـشُـهَا يَــهْــتَــزُّ  آلآفٌ مِــــــنَ الْـــحُــرَّاسِ ** لَــمَّـا  رَنَـــتْ بِـلِـحَاظِهَا …

(..لا…) قرانية المعاني ..نبوية الأقوال تصرخ دوما نعم للعدل ..للحرية لا للظلم الجائر هي في عبوس القمر فكرة ثورة وليدة ترقرق الأمنيات تشق مئز الظلام تجاه زحف الأحرار الغاضب تبشر الأنام بمقدم الربيع الباسم هي خلود الجمال الباهر تعتقد بالذهب السنابل تلقح بأجنة الحرية البراعم نرأها في كل مكان تركض في الحواري وعتمة الزحام فتاة روحانية ملائكية الملامح تحيل الوجوه …

إذا جار الزمان وكان أغبرْ وصب عليك أوجاعاً وأمطرْ فلا تجزع وقل يا قلب صبراً سيجري ما العليم عليك قَدَّرْ لعمرك لا يعيش العمر سالي سوى من كان في الضراء أصبرْ ولا يخلو من الأوجاع شخصٌ ولا ريب ففي الأحزان قد مَرْ وتنقلب الأمور بكل حالٍ فنسعد في تقلبها ونضجرْ ويأتي الوقت بالخيرات حيناً وفي حينٍ يسوق الغمَّ والشرْ فإن …

مع الإقدام للأحرار هَنُّوا بصوت الدّان للأوطان غنُّوا وقولوا للظلام الآن رحنا طريقُ الحُرِّ للإشراق فنُّ ألا يافجر أقبل قد سئمنا فلن يبقى بباب العزم ظنُّ عَلَوْنا كل صعب ما وَهَنَّا وإنسٌ صار يحسدنا وجِنُّ عَلَوْنا كل صعْبٍ حين كنَّا رجال الكون عزما حيث جنوا وجُزنا كل أشراكٍ وقيدٍ ولا يأسٌ يضايقنا ومنُّ سنجتاز المصائب دون خوفٍ ولاعجزٍ ولاحقد نُكنُّ …

سيرة الشعب أساس الطموحات للكاتب الصيني لاوهان ترجمة صلاح الدين منذر إصدار دار فضاءت للنشر والتوزيع-عمان-٢٠٢٢ الطعام ملكية عامة سليم النجار اهتمّت السيرة الشعبية بصفة عامة، والسيرة الصينية بصفة خاصة في منعطف القرن الحادي والعشرين، بالبحث في مختلف القضايا اليوميّة المكرّرة، والحفر بعيدًا في سيكولوجية نماذج مختلفة من المجتمع، لا سيما تلك المنتمية إلى الفئات المسحوقة، أو على الأقل إلى …

 القاهرة – آفاق حرة للثقافة  أجرى الاستطلاع  الكاتب الصحفي  مصطفى علي عمار قصيدة النثر وأراء الكتاب العرب حولها   في تحقيقنا هذا نستضيف عددًا من شعراء قصيدة النثر الكبار؛ ليحدثونا عن أهم قضايا قصيدة النثر والإجابة عن أسئلة شغلت النقاد والقراء على حد سواء، فيما يتعلق بهذا الفن الشعري الدخيل والذي يعد عنوانه ضعفًا عندما حمل كلمة نثر. وكانت هذه …

مشردة وتائهة بلا مأوى وبين يدي السماء باكية على قبري على أملي على زهرات أيامي ويا حظي كفى بؤس لأني كنت عربيا وديني كان إسلامي وماذا أرتدي ان كان حجابي قيمتي فيه أردت أن تعنفني لذات العرق والنسب لذات البشرة السوداء والحنطية القمحاء فهل يكفي بنا يكفي قتلت فؤادي اللين وشتت ثرى أرضيّ لتبقى أنت يا سيد لتحكمني وتحكم غيري …

غابت إحدى زميلاتنا ولم يسأل معلم اللغة العربية عنها بل أمرنا بأن نخرج أوراقًا وأقلامًا وكتب على السبورة عنوان الدرس “تعبير” وحينها قال: سأترك لكم الحرية بما تملي عليكم مخيلتكم. وبدأت الكتابة باسم تلك الفتاة مقلدًا خطها، كتبت العنوان” الطالب الوسيم رشاد، يفجر قلبي حبًّا ويغيب ” وما أن انتهيت ختمت التوقيع باسمها وبدأت أكتب تعبيرًا آخر بخطٍ ركيك كتبت …

أين أنتِ يا حبيبتي ؟ لقد أطلتِ الغياب! أين أنتِ ؟ وكيف يكون الوصول إليكِ؟ لقد أسكرتني دون كأس فأمسى الجرح سكرانا وأنا الآن على موعد مع الموت؛ أراقب كفني وأشدو بالمراثي، أذوبُ كشمعة الشَّوق الَّتي أشعلتها تِلك العادات. إلى أين نحن ذاهبان يا قلبي المكسور؟ أإلى عالم لا تعلو فيه إلَّا أصوات المتناقضات المزيفة؟ البشاعة، والوضاعة. ها نحن يا …