سميرة بيطام    ان مسألة الحق هي قضية واحدة ولكن بأوجه وآراء مختلفة ، فعلى مر عصور خلت ، كان الانسان يميل لأن ينصف نفسه وغريزته تحت طائل الحق في العيش والتمتع واشباع الرغبات الشخصية من مأكل ومشرب وتكاثر وتعلم وعمل وتفسح الى غير ذلك من أشكال الحقوق التي يحصرها البعض فيما ترغبه النفس الآدمية. لكن مع ظهور الحروب عبر …

قالها وهو تعتريه الحسرة والشغف آغار عليك من العقد الذي يغمر عنقك بوله أحسد  الثوب الذي يلف جسدك الناعم أغار عليك من المشط الذي يغل بين خصلات شعرك الحريري كما أشتهي أن اكون العطر الذي تتوضئين به وأحمر الشفاه الذي تداعبين به شفاهك أتمنى لو كنت قلم الكحل الذي تغازلين به أهداب عيونك أتوق لان اكون الخال الذي يستوطن فوق …

بين اللغة الواضحة العقلانية واللغة العاطفية كتبت :اسمهان حطاب في بداية المجتمع عندما كان الرجال بالكاد يخرجون من البربرية،كان للرؤساء والكهنة، الذين يلبسون اقوى ينابيع السلوك الوحشي،الامل والخوف،نفوذ غير محدود.وكانت الارستقراطية هي بطبيعة الحال الشكل الاول للحكومة.لكن سرعان مافقدت المصالح المتضاربة توازنها،  ولد النظام الملكي والكهنوت من وسط هذه الصراعات الطموحة،وارسى كل منهما ملكيته الاقطاعية خلال فترات حكم اقطاعية.وهذا اصل …

  آفاق حرة للثقافة -طهران- إيران تمّ في معرض طهران الدّوليّ للكتاب في دورته الـ 34 الموافقة للعام 2023 إشهار مؤلّفات الأديبة د. سناء الشّعلان (بنت نعيمة)؛ إذ تمّ إشهار الطّبعة الثّانية العربيّة لـ مجموعتها القصصيّة ( حدث ذات جدار)، والطّبعة الأولى الفارسيّة من (حدث ذات جدار) باسم (به وقت ديوار) من ترجمة الأديب المترجم الإيرانيّ مرتضى حيدريّ آل كثير، …

آفاق حرة صدر مؤخرًا للكاتب المصري سامي أبوبدر كتابان جديدان ضمن إصداراته في مسيرته الإبداعية، الأول: (حديقة العصافير) قصص أطفال، عن دائرة الثقافة بالشارقة بدولة الإمارات العربية المتحدة، موجهة للمرحلة العمرية من 7 سنوات إلى 12 سنة، تعزز العديد من القيم الإنسانية النبيلة، كالرفق بالحيوان، والتعاون، وبر الوالدين، وغيرها. الثاني: (أحبُّكَ ما سألتُ عليه أجرًا) ديوان شعر عن نادي الطائف …

صدر عن دار الخليج للنشر والتوزيع كتاب (روايات تحت الشمس: قراءات نقدية في روايات عربية) للكاتب أسيد الحوتري. يضم الكتاب بين طياته قراءات نقدية لعشرة روايات عربية هي: (الوقائع الغريبة في اختفاء سعيد بن أبي النحس المتشائل) للروائي الفلسطيني أميل حبيبي، (عائد إلى حيفا) للروائي الفلسطيني غسان كنفاني، (مذبحة الختان) للروائي الأرني أحمد أبو صبيح، (حنظلة) للروائية الأردنية بديعة النعيمي، …

حين رجعت لقريتنا حاولت استرداد النبع وشدو الماء حاولت بأن أتعطر عند مزارع جدّي وأبلل روحي بالتمر وبالأعنابْ لكنّي أخفقت .. لا قمرٌ مرّر ضحكَ الليلِ هناكْ لا طفلٌ يركضَ خلفَ فراشاتٍ بيضاءْ لا خبزتْ أمي لا رصّت أختي أرغفةَ الخبز ولارشّتْ عند القيلولةِ ماءْ وانشقتْ رائحةُ النعناع عن النعناع  

أَوَّلُ الأرضِ مُنهَكٌ مِن قِتالِهْ آخِرُ الأرضِ ساحةٌ لِاحتفالِه البَقاءُ المَريرُ أقسى عليه واحتمالُ الرحيلِ فوق احتمالِهْ والمآسِي سُؤالُهُ حين يَصحُو والتناسِي جوابُهُ عن سُؤالِهْ شَوَّطَ الكونَ، لم يَدَع فيه شِبرًا خاليًا من كفاحِهِ واشتِغالِهْ ذاك شَعبي، بدايةً وانتهاءً يمنيٌّ في حِلِّهِ وارتِحالِهْ يمنيٌّ.. نَعَم.. أنا يمنيٌّ هاجَرَ السَّعدُ والرخا عن مَجالِهْ يُتقِنُ العيشَ دونَ ماءٍ وزادٍ ثُمَّ يَلقاكَ شاعرًا …

على مشارف خيبة أقف …تنتابني المرارة فأتجرع علقمها وتسدل مرارتها أستار الألم تضربني ريحها بقوة وتدفعني نحو هاويةسحيقة .. غصة تمسك الخناق على أوتار الصوت فيخبو عزفه وضوءه يتقهقر ويسكن خبايا العتمة . يبعثر سكونه أوراقي ويتلاعب بها فأركن للسكينة لعلها تسعفني وتأتيني بأخر رمق . ينسل الفرح ويفر هارباً من عيوني لدهشة تأكله بنهم شديد ….لكن قوة خفية تنهض …

قاوم سعير الكون بالرفضِ ونيازك الجبروت بالدحضِ!! . واصرخ بوجه النار لاهبة : (إني أنا اللاموتَ فانقضي!) * أوكلّما أحرقتِ أفئدةً نبتت ثمار الرفض بالروض! . أوكلّما أوغلتِ هادمةً قوّيتِ نفحَ الخُلد بالنقضِ! * لانارَ تحرقُ عاشقا نزقا باع الأنا بحلاوة العرضِ . لاليلَ يمنعُ برقَ مهجته من أن يُنير الأفقَ بالومضِ!! * أنا ثائرٌ والبرقُ يسكنني وذخيرة اللاءات  من …

من بوده يروح ..يروح في درب الي راح لا ملامة ولا بيوم أتفدى حتى العتاب وقته عدّى الكلام انتحر بين الشفاه والعيون تحجرت فيها الدموع كأنه ما شافت حياة الحنين الي انطوى قلبي عليه.. كله راح ما بقى إلا الجراح أيوة أنا.. صرت قاسي صرت ما أبكي على أية وجع صرت ما أهتم  براجع ليش رجع إيش الي باقي بعد …

” “الجَنوبُ قادمٌ” … تفكيكُ الاستعارةِ في الخطابِ السياسيّ اليمنيّ(4)   إِنْ أعْطيْنا أحدَهُم قلمًا وقلنا لهُ: ارسمِ الجنُوبَ!… على أن يكونَ هذا الشخصُ من سياقِ “الاستعارة المعجمي”(الجنوبُ قادمٌ) المدركين لعمقها، والمؤمنين بها … ماذا عساه أنْ يرسمَ؟! سيَرْسمُ عَلَمًا… خارطةً …لربّما صورةَ الرئيس عيدروس إن كان موهوباً يجيد الرسم أو …..؛ فإن كان من خارجِ السياقِ المعجميّ اليمنيّ ؛ …