السّماءُ قطعةٌ صغيرة من عينيكِ أٌطلِقُ فيها أشرعةَ نبضي وأرتحلُ إلى عمقِ اللَّهبِ أفترشُ شّطآنَ المدى لِأًعٌدَّ رمالَ النّجومِ الوامضةِ باقترابي منكِ وأغنّي ما بِرُوحي من همَساتٍ مبرعمةٍ بدمعي وأمواجِ حنيني لأنوثةِ النّدى الجارفةِ أحبُّ الكونَ المختزلَ بما يطفحُ به عُنٌقُكِ الزاخرٌ بالصّدى المبحوحِ لشربِ ما يفيضٌ به السّرابُ من شفتينِ تنفرجانِ عن عسلٍ وآهةٍ تنبعثُ من الجحيمِ حيث النّارٌ …

دخلتُ الحياةَ كما يدخلُ جدولٌ صغير في الفراتِ العريض اغترابي الاول عن رحم أمي هو الأصعب. الأرضُ رحمٌ كبير ومهجعنا الأخير أفقتُ حينَ سمعتُ صوتَ أقدامِ الصباح في الزّقاقِ الصّغير أنثى بطراوةِ الهواء و ليونةِ الماء وشهقةُ خصوبة تصعدُ من علياء الروح لتعتقلَ عاشقاً أضناه الانتظار … حروبٌ خاسرة قَطَفتْنا وبدأت تقتُلنا واحداً واحداً ليس لنا إلا ظهرَ الريح والخوف …

قالت لهُ يومًا:” الحبُّ كالإيمان! كلاهُما لا يُقبَلُ إلا تامًا ! فمتى ما رابَ إيمانَك شكٌ! وتوالت عليه المشتبهاتُ لم يَعُد إيمانا ! ولعله يخفُتُ بريقُه يومًا تلوَ آخر! ليخرجَ من رُتبةِ ( الملائكية) لحضيض (الكفر) ! وأنا امرأةٌ أكرهُ الأنصاف! فإن أحببتني فأحبَّني بتمامِ الحبِّ لا رَشفَةَ منهُ تنقُص! وإن خالطَ حبَّك شكُّك ! فأسرِج خيلَ غيابك ! وامضِ! …

لافض فاه من معني جميل ونظم البلاغة والحرف الاصيل يقول وقوله فيه الشموخ تسامي في العلا يضاهي النخيل في بيدٌ صرنا نجوب النصوص واصحاب الفضائل سارُ قليل فكم من قصيد ملئه نفاق ومعني ركيك كأنين العليل وكم من مديح فقير المجاز يتباهي به كهل عويل واني ليطربني في الشعر دوما سيف القوافي للحق خليل فإن اللسان للمرء رتباًٌ فاما حُراً …

تبرأ الأب منها، وأدارت الأم ظهرها لها، وتنكرت الصديقات لها، فخرجت من البيت لا تلوي على شيء، تجر قدميها جرا، إلى أن أشرفت على المدشر وقد نال التعب والعطش منها،صادفت بستانا غير مسور في طريقها، به بئر دون دلو، تفقدته في الأنحاء ،إلى أن أفضى بحثها عنه لبيت قديم ،طرقت بابه، لا أحد، أحست بوجع فظيع في بطنها، قعدت قرفصاء …

تُعد اليد وتحديداً المعصم إحدى أساسيات منظومة الأنوثة ولكل شعب من شعوب العالم عاداته في تزيين المعصم.. وتعد المرأة العربية من طلائع النساء على مستوى العالم في الاهتمام بتفاصيل الجمال والتي تساهم في إبراز أنوثتهن ويتبوّأ الذهب مقاما رفيعا في هذا السّياق متفوًقاً على معظم المعادن الأخرى حيث يعدً السُوار الذهبيً وجمعها أساور من ركائز بث المزيد من الأنوثة في …

بعد أن احتسى قهوة الصباح الطازجة ، عاد بشعر بالأمل ، وتذكر الخبر العلمي الذي قرأه مؤخرا في آخر عدد من صحيفته اليومية المفضلة ، فأراد ان يثير اهتمام زوجته ، ويعيد لها دهشتها وحماسها ، فألح أن يقرأ عليها الخبر  مستغلا تجاوبها الفريد : ” تم في ايطاليا مؤخرا اكتشاف كهف منعزل لم تدخله أشعة الشمس منذ خمسة ملايين …

عمان_ آفاق حرة  نظم منتدى مؤسسة عبد الحميد شومان الثقافي، مساء أمس الاثنين، أمسية شعرية للشاعر والروائي إبراهيم نصرالله، حملت عنوان: “كلما انطفأت شمعة.. نشتعل”، ألقى فيها الشاعر مجموعة من قصائده الجديدة، بمصاحبة “رباعي طارق الجندي”. وخلال الأمسية التي حضرها حشد من المثقفين ومتذوقي الشعر والموسيقى، وقدمها مدير المنتدى الثقافي في “شومان” موفق ملكاوي، القى نصرالله 9 قصائد 7 منها …

الأسيرة المحرّرة أمل طقاطقة اعتُبرت من أقدم الأسيرات الفلسطينيات.. – صباح العيد في السجن تبدأ التحضيرات للعيد (عيد الأسيرات). – الأسيرات داخل المعتقلات الإسرائيلية يفتعلن الأجواء السارة. – “معمول العيد” يتطلّب إجراءات كثيرة وكتب رسمية لمخاطبة إدارة المعتقلات للموافقة على عمل “معمول العيد” – الأسيرات في العيد يتبادلن التهاني وينشدن الأناشيد الدينية ويكبِّرن التكبيرات. – الأسيرات يخصِّصن خزانة خاصّة لملابس …

كنت على مرمى شجن . عابرا دهاليز روحي . سيدا و مسودا . ناديت أينك يا من تھت فيك . و ما تاھ غيري بك. أنا الواقف بباب الأوهام . و ظلال الحب . أتوسد حلكة الأزمنة . و ألوك خراب الأمكنة . أستبيح عورة السكينة . و أخون مجد الراحلين . العابرين . الساجدين أو الراكعين . ذي القربى …

عمان _ آفاق حرة أعلنت مؤسسة عبد الحميد شومان، ذراع البنك العربي للمسؤولية الثقافية والاجتماعية، اليوم الاثنين، عن إطلاق جائزة عبد الحميد شومان للابتكار بنسختها الثالثة للعام 2024. وتسعى الجائزة بحسب بيان للمؤسسة، إلى تعزيز الابتكار والبحث العلمي لتقديم حلول مبتكرة تسهم في مواجهة التحديات المجتمعية وتحقق التقدم التكنولوجي، مشيرة إلى أنها عملت في هذه الدورة على إطلاق الجائزة ولأول …

عقيل هاشم غزة شهادة التاريخ واستئناف الذاكرة.. المقال فن من فنون الابداع ,ويمثل المقال النقدي جانبا مهما في عالم الادب والإعلام المعاصر, ويبقى على الدوام السبيل الفاعل في رفد الادب بشتى انواعه و سبب في تطوره النوعي في خضم الكم الهائل منه ناهيك عن التقريب بين القارئ و النص ويدعو الى فهم الانتاج الفكري للشعوب ,لذا يعتبر المقال النقدي عنصرا …