الوقتُ كالسِّــيلِ قالتْ جـدَّتي لأبي رصينةُ الفكْرِ.. لي فيْ إِثْرها قَبَــسُ لكنَّــهُ العمــر أزجــانــي لناحــيةٍ… أو قلْ لأرضٍ بها الإنســَان يُفْتَـرسُ مغــرّبٌ بيـــن أنيــابِ البــلادِ وبــيْ تغرَّبتْ غايتي واستوحش الفَـرَسُ عقـرتُ أحــلامَ عمــرٍ كنتُ أصحبها وخانني دونها في خطــونا النَّفَـسُ إنِّي أعـيشُ بــلادًا كـــم بهــا تعبـتْ أمَّــي وكـدَّ أبـي، والنَّاتــجُ الخـمسُ إنِّي أعـيشُ بلادًا أجـهضـتْ حلـمي وغادرتنــي وما مــنْ رجـعــها …

من اخبرك أن طريقك مُقفِرٌ؟ وأن مسارك نحو حلمك اغبرُ من صاغ أصناف الكلام بمُرهِ لأجل ثنيك، وارتجاعك مُجبرُ من نال منك بكثرة ذمِه وحضيضهِ وفتك الفتوك بغطاء وجهٍ أنكرُ وأنت اللدود الذي تصغي إلى العابهِ ويخال فيك أن الطريق مُحيرُ! هي حيرةٌ تطغى فتقضي .. هي حيرةٌ تنمو وتبني ماهو أكدرُ ما بعدها شلٌ وروحاً لا تعي.. و أشواك …

تأتي رؤاك كما رؤاي ويداي عاثرتان في وجع وهمسي دونما ريح وناي وشربت شاي قصائدي وسلكت في درب يبلله سناي للمستحيل مواقع والبحر تمخره الحقائق والندى من سلسبيل الغيب واللغة الرقيقة تستعيد بريقها وأنا يحاورني صداي هو حامض برقوق ذاكرتي وميقات الأسى والصمت يورق بالحفيف وكلما عبر الظلال على المدى كسرت أباريقي الرياح وأثلمت سيفي الجراح وزخرفت أيقونة الرمل الفسيح …

يا حبيب الروح عمري ما نسيت حتى لو من فرقاك مرت ألف عام لو ذكرت لحظاتك الحلوه انتشيت ما تهون ايام ودك و الغرام راحتي ويَّاك لا يمكن قسيت و الثواني كلها بوح و هيام بعدما تقرأ لبوحي و انتهيت ودي اعرف في حياتك شيء هام في حياتك من أنا فيها و ليت ما تعذبني و تفصل بالكلام قال : …

في رثاء الشاعر العراقي كريم العراقي رحمه الله يارَاحِلًا ما ضَمَّهُ التّابُوتُ إلاَّ لِيَهتفَ بِاسمهِ المَلكُوتُ عَلمٌ وَتَعرِفُهُ القَصائدُ والورى وَيَدُ الندى ومَنَابِرٌ وَبُيوتُ يا ابنَ العراقِ ودجلَةٌ وفُرَاتُها في مُقلَتِيَّ وَفي الحَشا كبرِيتُ أنا يا كَريمُ مُجَزَّءٌ بِمُدَى الأسَى وَأنِينُ رُوحي دَاخِلِي مَكبُوتُ تَبكِي مَقَمَاتُ البيانِ دَمًا إذا ُعُزِفَتْ عَلَى وَتَرِ الفِرَاقِ النُّوتُ عِشتَ الحياةَ مُكَرّمًا تهوى العلا (ما …

نتهت أحزانه، وحتى افراحه موسمية ،احتار بطريقة يقترب منه أكثر ..استغلها فرصة فعزاه بوفاة قابلة أمه.  

من سوءِ حظها أنّ اللّيل طويلٌ ومن حُسن حظكَ أنها تقضيه بإنتظاركَ. موحشٌ ليلها و باردةٌ تفاصيله أنّى لها بذراعيكَ تقيها غربته وتُهدىء من ارتجافاتها! انتظارها لك.. مفتاحُ جنةٍ طولها رحمة الله و عرضها صبرها على أعذار فراقكَ كل الدروب إلى قلبها موصدة بإحكام.. لك وحدكَ تفتحُ المتاريس. نادها… قلْ تعالي أو اِهمسها همساً ليصحو العالم على رنّة خلاخيل ضحكاتها! …

ويقول لي .. هي جنتي إن كان ليْ مِنْ جنةٍ … عزَّتْ عَلَيَّ وِدَادَهَا وَغَرَامَهَا ما آنستني وِحْشَتِيْ و تَلَّهُفِيْ … أَوْ ناولتني الحبَّ مِنْ عليائِها هِيَ حاكمت إن كُنْتُ أحلم أَنَّنِيْ ..وَهْماً أنالُ العَفْوَ مِنْ أحكامها ليت الذي ألْقَى الهِيَامَ بِمُهْجَتِيْ .. يُنْزِلْ فيحكم بالنُّزُولِ لِقائها هذي رشا إن كنت أشعرُ أنها……. فَرَجَتْ بِقَلبِي ثَغّرةً بفخارها فَلَهَا من المَوْلَى …

نظرتُ إلى الرُّبُوعِ وقُلتُ ليلى هُناكَ وَأَينَ ليلى في الرُّبُوعِ وساءَلتُ الرُّبُوعَ أفِيكِ ليلى وفاضَ الطَّرفُ يهطلُ بالدمُوعِ فذِكرُكِ غيمةٌ و جوايَ دمعٌ همى مِنهَا كَـمُزناتِ الرَّبِيعِ ‏ ‏ ‏فأنتِ شجـيِّـةٌ وأنا شجيٌّ وما أحلى شجايَ على خُشُوعي فَلِي بين الضلوعِ إليكِ شوقٌ أنا بهواكِ كالطفلِ الرضيعِ أيا بدراً على وجـــــهٍ منيرٍ بديعَ الحُسنِ يبخلُ بالطلوعِ لكم أبكي الديار و …

يـقـول الـسُّـكَّري : فُـكِّـي الـمباشرْ وخـلـيـنـا نُــضـوِّي مـــن جـمـالـكْ وغـنّي .. يَـحرسُكْ مَـشْقرْ وشاعر عـلـى ضـوء الـقمرْ يـحلو وصـالك أنــا عـاصـي الـهـوى فـالجَدْ يـاسرْ ولــكـنـي مــعــذّبْ مِــــن دلالــــك قُـلـيـبي مـثـلـما رمــشـكْ مـغـامـر فـخـلّـيـنا نــسـافـر فـــي ظــلالـكْ تـنـفَّسْ خَـافـقي بَــكْ وَانـتَ عَـابرْ وقال لي: شوفْ قلب ثاني فِدالكْ نَــسِــي وِدِّي وغـالـطْـنـي وغـــادرْ وردَّ الـــبــابْ يــاقـلـبـي وجَــالــكْ  

وفي النهدين ياصنعاء تنهيدات الأجيال ودمع الأم ياصنعاء فوق الخد سيالِ وأنتِ أراك مشغوفة ومشغولة بموالي تغني في سواد الليل فجر الموسم التالي وتهدي الورد والأزهار والريحان ألوانِ لمن والوك ياصنعاء ومن للخير حمّال ومن لاخير يحمله فلا أهلا ولا مال النهدين جبلين متقابلين يطلان على صنعاء الحبيبة كما في الصورة ويشبهان نهود المرأة لذلك سميان بالنهدين

إعداد: وانغ غووتشِن ترجمة: فادي أبو ديب إصدار دار فضاءات للنشر والتوزيع-عمان-٢٠٢١ حكايات الظلم قراءة سليم النجار لا يكتفي الكاتب الصيني جي نشيانغ بتفاعل الأنواع الأدبية في حكايته “يتيم أسرة تشاو”، بل يُدخِل أنواعًا من الفنون الجميلة والفنون القولية، يُدخِل فنون المشاهدة، والسماع، والقراءات المختلفة، والأداء الراقص، وتسريع الإيقاع الذي يتّبعه المختلفون بميلاد الثورة على الظلم، والحوارات عبر الجغرافية الاجتماعية …