ـــ أين هو؟ ـــ إنه ممدد على السرير بغرفته ـــ هيا، انهض … ـــ لم نستطع إغماض أعيننا ليلة البارحة، لحظة سماع الخبر من شدة القلق عليك ـــ نحن لم نأتِ من المحمدية إلى هنا، إلا لأجلك. ــــ ماذا جاء بكما لهذا البيت ؟ ـــ لقد أتينا لنرى ما جرى ـــ لقد فعلتما كل شيء، يمكننا المغادرة الآن ــــ حسنا، …

تحت سماء مثقوبة بالدخان وعلى ارض ارتوت بدموع الأمهات تنمو صرخات لا تجد صدى تتلاشى في الريح كأنها لم تكن الطرقات ضيقة بالخوف الجدران تحفظ اسماء من رحلوا بين الظل والضوء يسكن الحنين إلى وطن لا يخون أطفال لم يتعلموا اسماء العابهم لكنهم يعرفون صوت الرصاص يعرفون ان الليل ليس للنجوم وان الصباح قد يأتي…. او لا ياتي أين العدالة …

في الطبيعه الحيوانية اما ان تكون صيادا او فريسه فقست بيوض العنكبوت الصغار خرجت من البيضه ناسجة اولى خيوطها الحريرية بضع سنتميرات رقيقه خفيفه تكون كافية لتحملها الرياح لأقصى الاماكن وهكذا حملت الريح العنكبوت الأصفر مئات الكيلومترات حتى هبط في ايكه كثيفة تأملها وراقب اتجاهات هبوب النسمات واختار شجرة منها بعناية ونسج اولى شباكه ولم يمر اقل من يوم حتى …

لماذا نحتفل؟ يوم المرأة العالمي ليس مجرد تاريخٍ في التقويم، بل هو تيارٌ يجري عبر التاريخ، حاملًا معه قصصًا من النضال والتحدي. إنه اعترافٌ بأن التقدم لا يتحقق إلا بتحرير نصف المجتمع من القيود التي تعيقه، وتمكينه من بناء المستقبل الذي يستحقه. في كل عام، يذكّرنا هذا اليوم بأن العدالة ليست امتيازًا يُمنح، بل حقٌّ يُنتزعُ بإرادة جماعية. من الثورات …

أنـتَ .. مَـنْ أنتَ؟ ومِنْ أينَ؟ إلى أينَ تَمضِي في مَتَاهَاتِ الدُّرُوبْ؟ مـا الـذي تَـرجُوهُ؟ هَـلْ مِنْ وجهَةٍ تَـبـلُغُ الـغَـايَاتِ مَـنـهَا .. وتَـؤُوبْ؟ أيُّـهَـا الـحَـادِي وقــدْ هَـدَّ الـخُطَى سَـفَـرٌ، والـعُـمرُ يَـطـويهِ الـغُـرُوبْ أنــتَ عــن حـلـو الأمـانـي راحـلٌ وادِّعَـاءُ الـخلدِ فـي الـدنيا كَذُوبْ أَتـــرى جِــئـتَ إلـــى الـدُّنـيَـا بِــلا هَــدَفٍ سَــامٍ؛ لِـتَـحيَا بـالحُرُوبْ؟ حَــــدِّدِ الـغَـايَـةَ، واخــتَـرْ وجــهَـةَ وتَـــزَوَّدْ بــالـذي يُـحـيِي الـقُـلُوبْ وأَنِـــرْ …

كأنَّها لحظاتٌ منذُ أنْ أقبلْ ضيفاً علينا عزيزاً شهرُنا الأجملْ سعادةً بيننا وابتهاجاَ لاحدودَ له أمْنًا وخيرًا سلامًا رحمةً قد حلْ لكنّه مسرعًا يمضي ليتركَنا فهل له أن يكونَ بقاءَه أطولْ ؟ كأنها لحظةٌ منذُ الوصولِ وإذْ بنا الأمسَ نطوِي ثلثَه الأوَّلْ ياليتَ أيامَه في السَّير مبطئةً تريَّثَتْ ليتَها يااارب لم تعجلْ فلم نزلْ في أشدِّ الإحتياجِ لما فيها من …

أحدَّق في السماء ولي ذنوبُ وكلي رغم مسغبتي عيوبُ أنا العبد الفقير وأنت ربي وقد فتكت بأيامي الخطوبُ أتيتك والمعاصي في يميني وقلبي الصب تملأه الثقوبُ أتيتك عاجزا مالي دليلٌ وبي من وحشة الدنيا ندوبُ أتيتك حاملا بيديَّ روحي وأحلامي فقد طال الهروبُ وقد أغرقت نفسي في الخطايا وكدت من الهوى فيها أذوبُ وما لي غير بابك أي بابٍ إذا …

كتب :سليم النجار منذ البداية تعلن نصوص لطيف في مجموعتها القصصية” بائعة الورد” الصادرة عن دار الجندي – القدس- العام ٢٠٢٥، عن نفسها كونها حدث قصصي تحرر وانفلات، كونها نصوصًا قلقة٠ تتشكل فيها اللغة عن انشقاقها عن المألوف، بمعنى أن التوظيف للغة كان بسيط بعيدًا عن التعقيد، فاللغة في ” بائعة الورد” ، نُسجت من فعل إنساني ذات دلالة تؤشر …

يَـــا مَـــنْ ظَـنَـنْـتُمْ أَنَّ شَـعْـبِـي غَــافِـلٌ عَـمَّـا يُـخَطِّطُ فِـي الْـخَفَاءِ لَـهُ الْـمَجُوسْ خِـبْـتُمْ وَخَـابَـتْ فِــي الْـمَـدَى أَحْـلَامُكُمْ فَـالْـثـائـرُ الْـجَـبَّـارُ بَـــاتَ هُـــوَ الـرَّئِـيـسْ تِــلْـكَ الْـحَـقِـيقَةُ لَـــنْ يُـفِـيـدَ عِـنَـادُكُـمْ لَــنْ يَـحْـجُبَ الْـغِـرْبَالُ أَنْــوَارَ الـشُّـمُوسْ لَـــــمْ تَـسْـلُـكُـوا دَرْبَ الــنَّـجَـاةِ تَــكَـبُّـرًا وَلَــحِـقْـتُـمُ نَــاســاً مُــرَبَّـعَـةَ الــــرُّؤُوسْ قَـــدْ أَيْـقَـظَتْ غَـضْـبى الْأَسُــودِ بِـغَـفْلَةٍ لِـتَـثُـورَ كَـالْـنِّـيرَانِ يَـسْـبِقُهَا الْـحَـسِيسْ مَـــا أَنْ تَـعَـالَـى فِـــي الْـفَـضَاءِ زَئِـيـرُهَا أَضْحَى الْخَمِيسُ يَسِيرُ فِي …

 كتب:  عمار علي حسن الكشَّاف الذي لم يعش لنفسه فقط قرأت ذات مرة في صحيفة “المساء” عن ندوة يعقدها كل يوم أربعاء رئيس القسم الثقافي بها الأديب محمد جبريل، ويقصدها أدباء شبان يتعثرون على أول الطريق، وآخرون قطعوا فيه خطوات ليست بعيدة، وعرفت أنه إذا استملح قصة أو راقت له قصيدة يدفعها إلى النشر، والأهم أنه يتيح لرواد ندوته أن …

اشتهيت الطفولة التي يمارسها تهوره مع قلبي الأم،، انكساره على مسمع من حنان أصابعي و فرحه بدم دمعي المقتول بيد ضحكته المستفزة اشتهيت لينه الشرس،، سطو حزنه على قصور سعادتي،، أغانيه المراهقة و مزاجه النذل اشتهيت قلبه الخائن و حديثه النبي اشتهيته جداً ثم كما علمتني -يا أمي نمت جائعة.

كتب الدكتور سمير محمد ايوب إضاءة على فلسطين  اكيد اليحيى والضيف وابو جهاد ودلال وجيفارا غزة     وجهاد جبريل وابو العباس وووو لا يشبهون كرازايات   رام الله، لا من قريب ولا من البعيد.  فَمَنْ في رام الله من سحرة ماعز اسود مؤخرته مكشوفه عارية، ومن اليوم في غزة وفي الضفة، حيروا الاعداء   وكل من تصهين مختار او مضطرا، وارعبوهم . …