تتوجّع آهاتُنا بفيضِ السكوت، يذوبُ الأسى في مآسي الكلام، ويشربنا الصبرُ حتى بلوغِ الثمالة، ثم يتركُنا ركامَ أَسًى في غثاءِ الرصيف. تتوجّع دمعتُنا بإغماضةٍ مُشتهاةِ الأمان، فيرتدّ منها الصدى من أوّلِ الومض حتى اشتعالِ الضجيج. يتوجّع القلب في شارعٍ مثقلٍ بالغباء الذي تجاوز حدَّ الحرابة، هذا الذي يمزّق فينا امتدادَ الرؤى، ويهوي بنا في السكوتِ الأليم.  

يَا لَيْلُ أنَاجِي الرُّوحَ وَهِيَ بَعِيدَةٌ تَلْهُو فِي صَمْتِي الْمَجْرُوحِ آهٍ يَا لَيْلُ صَمْتِي كَحَرِيقٍ فِي صَدْرِي وَجُدْرَانُهُ تَكْتُمُ قَدَرِي آهٍ يَا لَيْلُ نَوَافِذُ مُغْلَقَةٌ وَأَبْوَابٌ صَامِتَةٌ كَتِمْثَالٍ جَمِيلٍ أُنَادِي وَكَأَنَّ السَّمَاءَ تَسْمَعُ صَوْتِي وَلَا أَهْجُو أَحَدًا بَلْ أَهْجُو كُلَّ النِّدَاءَاتِ يَا لَيْلُ كَمْ طَوِيلٌ هَذَا الظَّلَامُ كَمْ طَوِيلٌ هَذَا الْخِصَامُ كَمْ طَوِيلٌ هَذَا الْحُسَامُ الَّذِي يَقْطَعُ شَرَايِينِي يَا لَيْلُ …

قال الطفل لأمه في مساء هادئ بعد المطر: ـ أمي، من هو الله؟ ابتسمت الأم، وارتجف الضوء في عينيها، كأنها تسمع السؤال للمرة الأولى منذ خلقت الأرض. قالت بصوت يختلط فيه العجز: هذا سؤال لا يزال الناس يسألونه منذ بدأوا يشعلون النار، ومنذ رسموا الشمس على جدران الكهوف. في البدء، كان الإنسان وحيدا، يخاف من العاصفة والرعد والليل الطويل، وكان …

بقلم الروائية عنان محروس ( الأردن ) التهافت على ذاكرة تطرح نفسها بإلحاح عبر قرنين من الزمن، تكافؤ يثبت أن فرق التوقيت لا يغيّر الأقدار وإنّما يسبغ عليه صفة الوضوح، حيث الخيال في الرواية تكرار لدورة التاريخ المنصف والحدث والمصير الإنساني، والانهيارات السياسية والاقتصادية والفقر، تبعات مؤكدة للسقطة الإجتماعية عبر أجيال متعاقبة تداخلت في سرد رواية، مائة عام من الضياع، …

أرتجل البلاد التي لا شبيه لها وأسوّرها بالذهول.. أدجّجها بالغيم والعصافير والحقول.. أحصّنها بالحب والضوء والشجون.. أعيذها من مارقٍ حقود أعيذها من جراد المغول.. ومن رماد العقول.. أرتجل البلاد التي لا شبيه لها.. البلاد التي تعشق المجد وتضرب لبروق الصهيل البلاد التي كلما حاصرها الظلام تفجّرت أقاصيها بينابيع النور!!

حُلُمًا رأيت ولــــم أكـــن رَهْنَ الكَرَى (أحتـــــاجُ دَمـعَ الأنبياءِ لكي أرى) هل لي (بيوسف) كي أقُصَّ حكايتي مــــــــــــــن ذا سواه بما أراه تَبَصَّرا؟ (ياصَاحِبَيَّ الغـــــــــابِ) إن حكايتي فيها الغـــــرابةُ فالفــــــــــؤاد تَحَيَّرا فلقد رأيت بأنني فـــــــــــــــي غابةٍ أحْسُو دم (الصَبَّار) أحمـــل(خِنْجَرَا) حولي تطـــــــوف (ثَعالبٌ ومَخالبٌ) والمـــــــــوت يَبْكِيني وعيشي كَشَّرا وإذا رفعت إلـــــــي السماء نواظري أبْصَرتُ بِيضَ السُّحْب تُكسَى الأحْمَرا والــــــــــــــدرب(كالأفعى)تَلَوَّى ماله …

أقول وقد هزني الوجْدُ عندي عن الضوء والصدق والأمسيات الحبالى.. كلامْ أتعذب يا نجمة الصبحِ لا لغةٌ تحتوي كل ما في الفؤادِ ولا مسمَعٌ للأنامْ وتَخَدّرَ صدريَ من هول ما في الفؤادِ ومن دمعةٍ سكنت في مآقي البلادِ ومن ومضةٍ تتلاشى وقد هبّ جيشُ الإمامْ إذا لم ننلْ منهُ سبحانهُ رحمةً فعلى القلب والثائرين السلامْ  

نظمتُ حرفي على أنغامِهِ الوجعُ وفي فؤادي نسيمُ الحبَّ والوَلَعُ وكَمْ لِذكرِكَ فَحْوَى القلبِ مُندثرً وطيفُ إسمِكَ يُسْلِي مْنْ لَهُ سَجَعُوا تلكَ الرياحُ التي كانتْ بِحضْرتِنا تُهْدِي التَّحايا وتَسْتَهوِي وتَستَمِعُ نُرتّلُ الشَّوقَ في مِحرابِ خُلْوَتِنا ويَخشَعُ الحبُّ لا يدري بما صنعُوا أحبةً في بَستاتِينِ الهوَى خُلِقَتْ أرواحُنا تَرتَوي مِنْ بَوحِنا البجَعُ مرتْ سنِينُ وفي أطيافِنا حُلُمٌ نُعانقُ الكَونَ والآحزانُ تَنْقشِعُ …

البنية الشعورية للنص النص مبنيّ على ثنائية واضحة: الخوف مقابل الرغبة في الظهور، و الصوت مقابل الصمت،و الحلم مقابل الانكسار. هذه الثنائيات تصنع توتّرًا داخليًا يُشكِّل العمود الشعري للقصيدة. المتكلّمة ليست خائفة من العالم فقط، بل من انطفاء ذاتها إذا ظهرت. خوفها ليس جبنًا، بل حساسية زائدة تجاه الجمال واهتزازه. الصورة الشعرية ورهافتها تشتغل الشاعرة على صور دقيقة تعتمد عناصر …

تَـثَـاءَبَ مَـخْـذُولاً عَـلَـى هَـامِـشِ الـنَّجْوَى كَــمَـا يَـقْـرَأُ الـنّـسْيَانُ ظَـرْفـاً بِــلا فَـحْـوَى وَأَطْــلَـقَ مِـــنْ أَقْــصَـى أَقَـاصِـيْهِ زَفْــرَةً : لَــقَــدْ أَوْرَثَــتْـنِـي عَــيْـلَـةً مِـهْـنَـةُ الإغْـــوَا أُفَـــتِّـــشُ إِنْــسَــانِـيَّـةَ الـــنَّـــاسِ ذَاهِـــــلاً فَـأَلْـقَـى فُـــؤَادِي وَحْــدَهُ سِــدْرَةَ الـتّـقْوَى شَـيَـاطِـينُ هَـــذِي الأرْضِ قَـطْـعاً تَـفَـوَّقُوا وَصَــارَ وُجُــودِي بَـيْـنَهُمْ فَـاقِـدَ الـجَـدْوَى أَلِـــيْ بَـيْـنَـهُمْ شُــغْـلٌ؟! هُــرَاءٌ، وَظِـيْـفَتِي غَـدَتْ فـي مَهَبِّ الرِّيِحِ ، مَا هَذِهِ البَلْوَى؟! تَـــطَـــوَّرَ مَــفْــهُــومُ الــغِــوَايَــةِ هَــاهُــنــا فَـأَيْـقَـنْتُ أَنِّـــي …

قــــل لـلـصـبـاح إذا اســتـهـلَّ: ألا اهــتــفِ بـالـقـلـب يــصـحـو مــــن هـــواه الـمُـتـلفِ حَــــلِّـــقْ عـــلــيْــهِ، ولا يَــــرُعـــكَ جــنــونُــهُ واضـــمـــمْ إلـــيـــك جــنــاحَــهُ وتــعــطَّــفِ أعــصــابُـهُ مـن خــمــرةِ “الــقــات” الــــذي تـــــدري، كــقــوسٍ شُــــدَّ غــيــرَ مُــشَــوِّفِ وخـيـالـهُ أحـــوى “الـمَـسـانحِ” مـــذ بـــدتْ قـــمـــراً عـــلــى أغــصــانـهِ لـــــم يَــشــتـفِ يـــــدُهُ عـــلــى شـــنــبٍ تـــــدور كــمـغـزلٍ ويــــــدٌ تـــربَّــصُ فـــــوق ركـــبــةِ مُـــدنِــفِ يــــــأوي إلــــــى ظــــــلِّ الـــجـــدارِ كـــأنَّــهُ مـــوســـى مــخــافــةَ راصــــــدٍ مــتــعـسِّـفٍ اقــــــطـــــع …

عمان – آفاق حرة تعرض لجنة السينما في مؤسسة عبد الحميد شومان يوم غد الثلاثاء، في تمام الساعة السادسة والنصف مساء، الفيلم المغربي “ماجد” للمخرج نسيم عباسي، وذلك في قاعة السينما بمقر المؤسسة بجبل عمان. وتنطلق حبكة الفيلم، من صورة فوتوغرافية نرى فيها رجلا وامرأة يجلسان جنبا إلى جنب. يتأمل الطفل الصبي ماجد الصورة بحزن، فصورة الرجل والمرأة تعرضت للاحتراق …