1      شُعور الإنسان بالغُربةِ عن ذاته ، والاغترابِ في بيئته ، يؤدِّي إلى صناعةِ علاقات اجتماعية هَشَّة ، وتكوينِ روابط وهمية بين الذات والموضوع ، وتكريسِ التناقض بين الكِيان الإنساني والبيئة الاجتماعية . وهذه الفوضى العارمة مِن شأنها تشتيت الجُهود الإبداعية ، وإضاعة الوقت في معارك جانبية . وبما أن الإنسانَ في سِباق معَ الزمن ، وواقعٌ تحت ضغط …

فراس حج محمد/ فلسطين أسعدت صباحاً وعيداً أيّتها المترائية كهذا النصر المرتقب، أمّا بعد: هذا هو يوم عيد الفطر الذي اعتدنا أن نصفه بالسعيد، وكنت ألاحظ في صغري أنّهم لم يقولوا عن أيّ عيد أنّه سعيد سوى عيد الفطر، لعلّ ذلك عائد إلى الحديث الشريف المشهور: “للصائم فرحتان، فرحة عند فطره، وفرحة عند لقاء ربه”، والفرحة تستدعي السعادة، لذلك قالوا …

لهم بداية الحياة و لي نهاية الحلم . و أسأل الياسمين عن حكايات الماء و ذاكرة الأقواس و جرح الرحيل . و أسأل سكون المكان صخب من عبروا بالمكان وصورا ترفض النسيان و تسكن سقف القلب و تجاعيد الزمن المتلعثم في ثنايا الأحلام . و اسأل نافورة خوفي عن حمام غرناطة و وصيفات العشق السريع و شمس النخوة الغابرة و …

العيد جاء.. جهزت ثوب العيد يا طفلي الحبيب.. هيا بنا نمضي فإن اليوم عيد.. اليوم هاجت في ضلوعي.. لهفة الفرحة و أشواق الأعياد.. العيد جاء.. فركبت موج مشاعري.. و أتيت لهفاً نحو قرطاسي السعيد.. فاليوم عيدٌ.. العيد جاء.. يا فرحة الأخوان .. أنوار الحياة.. يا أرض أحبابي و يا نبض الضياء.. عيدي بعيونكم سوف يبقى خالدا.. مهما يطل ذا الدرب …

حنين وألم كنت أعْبُر كلماتِ التبريك و التهنئة من الأحبة حين كانت روحي تفيض بالذكرى من حنينٍ وألم راح شطر الشعر (عيدٌ بأيةِ حالٍ جئت يا عيدُ)،يُلحّ عليَّ…. ضاقت السطور مني….. رحت أرشف الصبر من ثغر الوجع. علّني أسترضيه فيقنع بالرحيل. إنه القلبُ يضطرب حنيناً للغائبين. يغادر على بُراقِ الذكرى ….بحثاً عن صورٍ لهم محفورةٍ في الذاكرة . ليس من …

قالت حين الماء اشتعل بين جدائل نورها لا أشتهي حزنك شقيق روحي لمن تتركني بعدك  ؟ نحن الآن سويا في الهدير في  آخرعهد الكلام و أعلم أني لن أتنازل عن جرحك لم الصمت يطوق حلمك ؟ لا أنا الأميرة أدون أسراري كل مغيب الشمس عن أسواري و أحرقها كل مطلع النار حين القبيلة تنتشي بصلبي أول النهار. أنا الأميرة على …

رَحَابَةُ الْقَلْبِ ،صَفُّ الْعِشْقِ أُحْجِيَةٌ وِعَاءُهَا سَكَنٌ صُبْحٌ بِهِ الْكَلِمُ رِفْدَاهُ ضَمُّ جَنَاحَيْ ،سِحْرُ قَافِيَةٍ قَصِيدُهَا أَنْطَقَ الْأَمْوَاتَ كُلَّهُمُ لَمْ يَسْتَرِحْ ، كَفُّهُ الْأَنْهَارُ رُؤْيَتُهُ عَيْنُ السَّوَادِ بِآسِ الْوَرْدِ يُخْتَرَمُ خَاطَ الْحُرُوفَ ،كَآيَاتٍ تُدَوْزِنُهَا زُلْفَى الْمَصَاحِفِ حَيْثُ الدَّمْعُ مُنْصَرِمُ مُذْ كَانَ حَبَّاتَ تَسْبِيحٍ ، بِسُورَتِهِ كَانَ السَّحَابُ وَ مِنْ أَذْكَارِهِ القَلَمُ مَا فِي الْفُؤَادِ تَرَاتِيلٌ ،نُبُّوَتُهَا بُرْدُ الْخَلَائِقِ عِزُّ الطَّرْفِ …

اِختلطت أصوات الباعة ، وبوق المسجد، ونباح الكلاب لتشكل سمفونية عظيمة تفر منها ترنيمات شجية و لتؤثث فضاء سْويقَةْ الحومة القديمة بالمدينة العتيقة. فأغلب مرتاديها من عاشقات التسوق، نساء ممشوقات القدود، وأُخريات تثقلن الخطى  بأوزانهن الزائدة، تتلحفن جلابيب نسوية مغربية بألوان بديعة تختلط في تناسق غير ملحوظ لا يرمقه إلا مختلسي النظرات ومتتبعي خطى المتبخترات. ومن زحام اللقطة، وكعادته يظهر …

لا تقترب أنا لا أحب الأطفال حين يعشقون احبك رجلاً يملء كل أنحاء المكان عطرا أُلف جناحي حول شباكه واسمع معه فيروز تغني واحتسي فنجان قهوتي على صوت صباحات رجولته فيشيع الفرح بأرجاء قصيدتي لا أحبك كالفرلشة يحرقها اللهب وكالعصفور يعشق الترحال أحبك أيك وشجرة كروم ونخلة في يوم الفراق عفية أحبك نهراً وبحراً وشالاً أحبك تحمل البهاء وتمطي جواد …

قبلَ بضعةٍ وسبعينَ عاماً كنت قريباً من الريحِ صديقاً لأبي النّحسِ سعيدِ “المتشائل” عارياً مثلَ شجْرةِ لوزٍ في الخريفْ وأغصاني معذّبةٌ تُكسّرها المعاولْ بعدَ بضعةٍ وسبعينَ عاماً صرتُ صديقاً للسنابلْ وقويّاً مثل فأسْ بل رفيقاً للمناجلْ ومضيئاً كالقنابلْ وفسيحاً في سماءٍ اللهِ حرفاً إلهيَّ السُّلالة لا يخاتلْ ولدتُ مبتسماً في العامِ الواحدِ والعشرينَ بعد الألفينِ شبابي أخضرٌ نَضِرٌ وأوراقي جداولْ …

  تحت مجهر الإله أرض الزيتون تُغتصب تُذبح برف حمام تحتَ عباءةِ ملوك السلام الطفولةُ بالأقصى نسيَتْ الأنبياء كفرَتْ بالعُربان شاخت قبل زمان تاهت بين أنياب الاحتلال جثثُ الحجارة تطوف ألأحياء تُحملُ فوقَ الأكُف مزينة بكوفية الإباء وتُزفُ قربانا للسماء يوما بعد يوم تحت مجهر الإله… تحت مجهر الإله تُغتصب مدينةُ القدس مدينةُ العشق مدينةُ السلام والعالم كلهُ نيام صمٌ …

هنا يعود الفتي ليسحب مني خيوط الذاكرة ويخرجني من دائرة التداعيات ليقول : لم يكن ذلك النصر المؤزر كما تتوقعه، لكنها  كانت المفاجأة ولدقائق معدودة بعدها انسحب خالد وطارد المسلمون فلول قريش . هذا الدرس من الفتي أعادني من جديد للتساؤل أين أبناؤنا من هذه المعلومات ؟  بدأت الغيرة تدب في أوصالي ،لأن الغالبية من أبناء وطني وشبابها لا يدركون …