رواق النقد

أولاً : التوافق النثروشعري 1-   أصبحتَ إيقاعَ شغفٍ.. بقلم : د. غادة علوه – لبنان يقول ( هيجل ) : الشعر هو الفن المطلق للعقل , الذي أصبح حرّاً في طبيعته , والذي لا يكون مقيّداً في أن يجد تحققه في المادة الحسيّة الخارجية , ولكنه يتغرّب بشكل تام في المكان الباطني والزمان الباطني للافكار والمشاعر . مما لاشكّ فيه انّ الموهبة قد تموت وتنتهي بالتدريج اذا لم …

صدر مع مطلع العام الحالي 1440 للأديب الشاعر عبدالقادر عبد الحي كمال ديوانه (على جدارية القمر) في أربع وعشرين ومائتي صفحة. وكعادة شاعرنا في اعتنائه بدواوينه فقد جاء الديوان مميزاً بإخراج بديع بدءاً من الغلاف الذي يحتل رسم القمر الجزء الأكبر منه، ثم بتظليل حافتي كل صفحة من صفحات الديوان – العليا والسفلى – باللون الرمادي، واختيار بنط الخط الكبير …

جمالُ صوت المرأة في السرديّة التعبيريّة   ثانياً : لغة المرآيا والنصّ الفسيفسائي   1 – عصفور سومري…يعشعش في رحم احلامي .. بقلم : رحمة عناب – فلسطين       يقول ( هيجل ) : الشعر هو الفن المطلق للعقل , الذي أصبح حرّاً في طبيعته , والذي لا يكون مقيّداً في أن يجد تحققه في المادة الحسيّة الخارجية , ولكنه يتغرّب بشكل تام …

بقلم – محمد فتحي المقداد   نوافذ البيوت تنقذها من احتمال تحوّلها إلى قبور، وهي علامة مُفضية إلى العالم الخارجي، فيدخل الضوء والنّور بحريّة تامّة، تجعل التشارك ميّزة بين الدّاخل والخارج. ونطلق عليها شُبّاك إذا شُبِكت واجهتها بالحديد والخشب للحماية من اللّصوص والحراميّة. وهي إطلالة تفاعليّة ضروريّة لحياة سليمة تستجيب لقيم الطّبع السويّ، فإذا صارت مثارًا للمشاكل فسدّها وإغلاقها هو …

على خُطى أدباء الرحلات مَشى الدكتورُ سميح مسعود في رحلته الأندلُسِيَّةِ التي أَفْرَدَ تَفاصيلَها على مدى 400 صفحة، هي عَدَدُ صَفَحاتِ كِتاب ” على دروب الأندلس” الصادر حديثًا عن دار “الآن، ناشرون وموزعون”، حيثُ استَطاعَ أنْ يُشَكِّلَّ بِقَلَمِهِ المُحْتَرِف، وحِسِّهِ المُرهَف، وذاكِرَتِهِ المُتَيَقِّظِة، ألبومًا من صُوَرِ اللَحَظاتِ الجَميلَةِ لأَماكِنَ قد وَطأَتْها قَدَماه، لا أحسبُ أحدًا من أبناء العرب الزائرين للمدن …

يطل علينا الشاعر إبراهيم موسى النحاس بديوانه الجديد وهو السادس له يحمل عنوان“ناقص وجميل” الذي يعتبر ترنيمة أخرى للحياة والموت بعد ترنيمته السابقة “بملابسه البيضاء الأنيقة”، وإذا كان في ديوانه السابق قد عايشنا في الحياة الآخرة ورحلة الموت وفلسفة العبث، حيث يؤكد على حياة القبر بتلك الملابس البيضاء الأنيقة، فإن الشاعر في هذا الديوان الجديد قد حاول أن يماهي بين الموت …

أولاً : – اللغة المتموجة كما في : رابعاً : غليان .. بقلم : خالدة أبوخليف/ سورية. المقدمة : يقول ( هيجل ) : الشعر هو الفن المطلق للعقل , الذي أصبح حرّاً في طبيعته , والذي لا يكون مقيّداً في أن يجد تحققه في المادة الحسيّة الخارجية , ولكنه يتغرّب بشكل تام في المكان الباطني والزمان الباطني للافكار والمشاعر . مما لاشكّ فيه انّ …

  هاشم خليل عبدالغني – الأردن في ديوانها ( حين حررت صمتي ) تؤشر الشاعرة ” لمياء المجيد ” لبعض المشاكل الاجتماعية التي ظهرت بعد التحولات الأخيرة التي مرت بها مجتمعاتنا العربية ، مما يستدعي طرح هذه التحولات على بساط البحث والتدقيق، لمراجعتها مراجعة فكرية قائمة على التأصيل والتحديث ، كي تكون الثقافة محركاً للبناء والتغيير .. سنناقش في هذه …

 النص  وجع المساء  بقلــم  : محمد صوالحة  ******************* منذ رحلت  وبعضي عن بعضي  يبحث  وحرفي كسيح يزحف يزحف يبحث عن رأس الصفحة او عن ذيل الصفحة يبحث عساه بسطر يتعثر كي يرسم شكل الكلمة وانا يا انت منذ رحلت صرت كغصن عراه الريح اتعبه صفع الشمس انهكه هذا الليل البارد ادمته صور الايام أرهقه مشوار العمر يا أنت اني اتيك …

  بقلم : الشاعر والناقد / عبدالرحيم جداية     اختار الفنان عماد المقداد الفن التشكيلي من بين الفنون الجميلة ، كالنحت والعمارة ، ليكون اللون طريقه لإبداع لوحاته الفنية ، والتي تعتمد على مزج اللون بدرجات متفاوتة ، لا يعرف قيمة هذه الدرجات ، إلا الفنان الذي يوحي إلى القريب والبعيد  بين الغامق والفاتح ، فحين يشعرنا بدفء ألوانه …

بقلم : كريم عبدالله .. بغداد – العراق    يجد الأنسان العربي نفسه مقيّداً بالواقع المرير والحروب والصراعات المستمرة والكوارث الجماعية وضياع الحريات , عالم مليء بالعذابات والخيبة , تشعره بالغربة والانكسار وتحيله إلى كائن بائس منبوذ تلاحقه الفتن والهزائم . كل هذا السلب والاضطهاد يحدث في زمن فرضت سطوتها المادة الصماء على كاهله وبدلا من أن تعيد اليه حريته المصادرة …

    “ولد بالجسد لكي تولد أنت ثانية حسب الرّوح. ولد من امرأة لكي تصير أنت ابناً لله.” (القدّيس يوحنّا فم الذّهب) كلّما ازدادت مظاهر العيد متّخذة مساحة كبرى في حياتنا قلّت أهمّيّة العيد من حيث أنّه علاقة مع السّماء. وكلّما أدهشتنا الأضواء تباعد النّظر عن الدّاخل حيث يتوارى الرّبّ. إذا كان لا بدّ من مرحلة زمنيّة نعيّد فيها التّجسّد …