رواق النقد

حسن لمين ( المغرب ) في كل تجربة قرائية حقيقية، لا يدخل القارئ إلى النص كما يدخل إلى غرفة مضاءة بالكامل، ولا كما يقتحم كهفًا مظلمًا تمامًا؛ بل يجد نفسه في فضاء تتداخل فيه الإضاءة والظلال. هناك مناطق واضحة تُطمئنه، وأخرى غائمة تستفزه. وبين هذا الوضوح النسبي وذلك الغموض المقصود، تتشكل جمالية النص الأدبي، ويتحدد أفقه التأويلي. الشفافية، في معناها …

 الدكتور  سيف الإسلام بوفـــلاقـــة من جامعة عنابة يُصدر كتاب:   في الأدب الروائي في الأردن تقديم: ح. حنين      صدر عن منشورات مؤسسة دار الجنان للطباعة والنشر والتوزيع بعمّان في المملكة الأردنية، كتاب جديد  للباحث الأكاديمي الجزائري الدكتور محمد سيف الإسلام بوفلاقـــة ؛ أستاذ التعليم العالي بكلية الآداب واللُّغات بجامعة باجي مختار بعنابة، بعنوان  :« في الأدب الروائي-دراسات في الـــــرواية العــــــــربــــــيّة الجديـــــدة-»،  …

  إبراهيم أبو عواد ( الأردن )      تُعَدُّ فكرة ” الدَّورة الحضارية ” من أبرز المفاهيم التي شغلتْ عقول المفكرين عبر التاريخ، حيث حاولوا تفسيرَ نشوء الحضارات وازدهارها ثُمَّ سقوطها. ومن بين أبرز من تناول هذا الموضوع بعمق وتحليل، المفكر الجزائري مالك بن نبي ( 1905 _ 1973 )، والفيلسوف الألماني أوسفالد شبنغلر ( 1880_ 1936 ). ورغم اختلاف السياقات …

من بين النصوص التي سلمها لي المبدع ” طنان بوسيف” أثارنا نص ” جلود وهاتف”(1) ولاسيما أن الكاتب أنجز ما يقارب من اثنا عشر- نصا- مختلفة التوجه، وللتذكير، فإن أعماله كأن سورا بني على رواجها وإشعاعها من لدن ( لوبي) من قلب الميدان ( المسرحي) مجهول الهوية والزعامة (؟) يحارب ( أي) إبداع يخالف صاحبه (السّـرب) هل نتيجة أحقاد دفينة …

     في لحظة ما من القراءة، يكتشف القارئ أنه لم يعد يسير فوق أرض صلبة، بل داخل ممرات متشابكة، تتفرع دون إنذار، وتعود لتلتقي أو لتفترق في صمتٍ مريب. هناك يتحول النص إلى متاهة تُعاش. متاهة لا جدران لها سوى اللغة، ولا أبواب سوى التأويل، ولا مخرج مضمون سوى ما يصنعه القارئ بنفسه..      لقد غيّر السرد المعاصر موقع القارئ من متلقٍّ …

بقلم :الشاعرة اللبنانية تمامة عويدات مدخل لا يمكن لي في هذه الدراسة أن أحيط بكل ما كتبه الأديب الشاعر ناصر رمضان عبد الحميد، فهو تجربة موسوعية متدفقة، وناقد محترف، ومفكر متعدد الرؤى، تجاوزت مؤلفاته المائة كتاب، توزعت بين الشعر، والسرد، والنقد، والدراسات الفكرية والإسلامية، والموسوعات الأدبية، في مشروع قلّ أن يتكرر في المشهد الثقافي العربي المعاصر. ومن ثمّ، فإن ما …

حسن لمين في زمن تتقلص فيه مساحات القراءة الطويلة، وتتسارع فيه إيقاعات الحياة إلى حدٍّ يكاد يبدّد قدرة الإنسان على التلقي المتأني، تبرز القصة القصيرة جدًا بوصفها أحد أكثر الأشكال السردية تعبيرًا عن حساسية العصر. حضورها المتزايد في المشهد الأدبي العربي والعالمي لا يمكن عزله عن هذا التحول العميق في علاقة الإنسان بالزمن، ولا عن تبدّل أنماط القراءة التي لم …

  إبراهيم أبو عواد ( الأردن )        الكرامة الإنسانية شُعورٌ عميق بالقيمة الذاتية، والحقِّ في الحُريةِ والاعتراف، وهي النبراس الذي يستشرفه الأدبُ في أبهى صُوَره. في هذ الصدد، يُمثِّل كُلٌّ مِن الشاعر الأردني مصطفى وهبي التل/ عرار ( 1899 _ 1949 )، والشاعر الأمريكي والت ويتمان ( 1819 _ 1892 ) نماذج فريدة تتقاطع فيها الرؤى الإنسانية مع الشعور …

  رؤية: منذر كامل اللالا ” قصصنا شجرة لا تكف عن النمو، ولا تخضع لقوانين الطبيعة؛ الولادة والموت، قصصنا شجرة ابدية، تنمو وتتسع اكثر وأكبر.” ” ندى الشهراني “ ليس هناك حصر للقصص والروايات الرائعة التي خلفها المبدعون عبر العصور، لكن هناك ما يشبه الإجماع على روعة وتميز عدد محدود من “البدايات” التي افتتح بها بعض المبدعين أعمالهم. والمقصود هنا …

  دراسة وإعداد : نوار أحمد الشاطر إن مجموعة قصائد الشيخ عبد الرحيم الشاطر تمثل إنعكاساًالتي تمثل انعكاساً عميقاً للتجليات الروحية التي عاشها الشيخ عبد الرحيم، ذلك المتصوف المحبّ لحضـرة النبي(، حتى غدت تجربته الروحية مصدراً خصباً لشعره، حيث تُظهر هذه القصائد والموشحات كيف تحوّلت لحظات الصفاء والتأمل إلى صور شعرية نابضة، تتجاوز حدود التعبير التقليدي لتلامس جوهر التجربة الصوفية …

يُعدّ السرد المعاصر فضاءً ديناميًا تتقاطع فيه التحولات الجمالية والفكرية، حيث لم يعد الخطاب الروائي مجرد حكاية تُروى وفق نسق خطي مستقر، بل أضحى مجالًا مفتوحًا لإعادة تشكيل العالم عبر أشكال سردية متحولة، تتجاوز القوالب التقليدية نحو أفق أكثر تعقيدًا وتشظيًا. من هذا المنطلق، تغدو دراسة تحولات الخطاب الروائي مدخلًا أساسيًا لفهم طبيعة الرواية المعاصرة، بوصفها خطابًا يعكس قلق الإنسان …

  قراءة وجدانيّة في قصيدة شُعْلَةُ الْمِصْبَاحِ للشاعر : عبد الناصر عليوي بقلمي الناقدة : نافلة مرزوق العامر Stella Ra Nch  إِنِّــي  أُحِـبُّـكِ رَغْــمَ كُــلِّ جِـرَاحِي رَغْـمَ الصَّعَائِبِ فِي طَرِيقِ كِفَاحِي مَـا زِلْـتُ أَحْـمِلُ فِـي الْـفُؤَادِ مَـوَدَّةً وَأُخَـبِّـئُ الْأَشْـوَاقَ تَـحْتَ جَـنَاحِي أَخْـشَى عَـلَيْكِ مِـنَ الـضِّيَاءِ إِذَا دَنَا وَمِـنَ الـنَّدَى عـن خَـدِّكِ الـتُّفَّاحِي قَدْ كَانَ حُبُّكِ كَالرَّحِيقِ عَلَى فَمِي كَـالْـقَهْوَةِ الـسَّمْرَاءِ …