رواق النقد

الوجع **********  سكين  الحزن     تحز القلب ….   والانين   يعلو  الروح  تناثرت  اشلاء والموج   عال  عال  وصفع الريح  عنيف      العين  لم تعد   ترى   والضباب  كثيف  كثيف    اصرخ  اني افتقدني    احاول  ان  الملمني  الليل   اذ   كشر   وحش  مخيف  نهاراتي  بالأسود  تكحلت    وانا  اتلحف  الابيض   وبين  زرقة الخوف    وبياض  الرحيل       يسكن  …

آفاق حرة نوال عايد الفاعوري يعود د.سمير ايوب مجددا ليأسرني بحروفه ، بأحساسه وسرده ، يعود هذه المرة ليحدث دويا في داخلي ضجيجا من المشاعر يكتب بهذا العمق وهذا الاحساس ونعيش معه كل هذه المشاعر ليصعب علينا النسيان نواصل المسير في عالم د.سمير ايوب وهذه المرة مع مجموعة جديدة من القصص الاكثر إمتاعا . 40 قصه يبدع بها الكاتب الكبير …

آفاق حرة فراس حج محمد/ فلسطين هل سيساعد كتاب “نسوة في المدينة” على أن تتحرر حبيبتي أيضا كما تحررت أنا؟ يبدو أن هذا السؤال إشكاليّ، وربما ارتقى ليكون معضلة تستدعي التفكيك، فليس سهلا على امرأة محبّة أن تتفاجأ بهذا الكم الهائل من النساء اللواتي كنّ على علاقة جنسية مع حبيبها بأوضاع مختلفة، سيكون هذا الكتاب عاملا منطقيا لإنهاء أي علاقة …

هلوسة ****** لــ :محمد صوالحة يا انت منذ امعنت الغياب ضاق السطر بحرفه وضاقت بالقلب الحياة فلا انت عدت ولا عاد للكلام معناه يا انت ما عاد الورد يصلي ولا للعطر ابتهالات ما عاد في الذكرة طعم قبلة ولا عادالاحمر يتزين بالشفاه كل شيء يا سيدي فقد معناه فلا لليلك لون ولا للبنفسج صلاه ولا لي دروب بها اسعى ولا …

آفاق حرة جيهان سامي أبو خلف/ فلسطين إنَّا إنَاثٌ لِما فِينَا يُولِّدُه فلنحمدِ الله مَا فِي الكونِ من رَجُلِ   إنَّ الرجَالَ الَّذِين العرفُ عَيَّنَهُم هُمُ الإنَاثُ وَهُم سُؤلِي وَهُم أمَلي (الوصايا، ص14) بهذا المفهوم، وهذه النظرة العميقة للأنثى وكينونتها وأصالتها التي صاغها سلطان العارفين محي الدين بن عربي أبدأ قراءتي المتواضعة لكتاب “نسوة في المدينة” للكاتب والشاعر الفلسطيني فراس …

آفاق حرة  تُشكّلُ الترجمة في السياق العربي الراهن دعامة نهضوية لا غنى عنها. يتوسّل الفكر من خلالها رفد النشاط الثقافي بخطاب حافز للذات وشاحذ للعقل. ومن هذا المنظور يقتضي المقام أن تكون الترجمة فعلا ثقافيا واعيا وهادفا. فليس ثمة ترجمة لغرض الترجمة، خالية من دواعيها ومقاصدها، إذ لكلّ واقع ثقافي استراتيجية خاصةبه في الترجمة، واستراتيجية الترجمة المرابِطة في الواقع العربي …

 آفاق حرة https://www.youtube.com/watch?v=wwbAvCwIH6c  تحسين عباس                              كثيراً ما نقرأ أنَّ الأشتغالاتِ الإبداعيةَ من نصوصٍ أدبيةٍ وأعمالٍ فنّيةٍ، تحتاجُ حتى تتوغلَ في الديمومة الى عاملِ الصدقِ الذي ينمو في أرضِ الواقع، وتغذيه العاطفةُ والمعرفةُ في كنْهِ الأحوال ، ففي ظلِّ ما حدثَ للإنسانية وما يحدثُ يرى أحدُنا أنَّ المأساةَ مشتركةٌ لا تُميّزُ المنكوبين باللون والعنصر والدين ، فالشعارُ الذي يحكمُ هذه الأرض …

آفاق حرة دراسة نقدية لقصيدة (خارطة الأحباب ) للشاعر مصطفى جمال الدين الناقد عبدالباري المالكي تلك الليلة … كان مقدراً لها ان تكون فاصلة في حياة شاعرنا، فقد اعلن صبيحتها انه مبارح السكينة والهدوء بسراج يتخذ من ضوئه الشاحب ملاذاً له ، ومن أساهُ طواعيةً ليراعه ، دون ان يكتم قراره هذا حتى عن اقرب مقربيه ، ذاك لان الموت …

آفـــــــــاق حـــــــرة  بقلم : سامر المعاني …… تدهشك عبثية ناصر القواسمي وهو يمسك بيدي اللغة هروبا مع الريح الى سماء صالحة للرقص ولربما صالحة للحياة . في روايته سماء صالحة للرقص للروائي ناصر قواسمي ثمة تقنيات بديعية ولغوية ميزها وجملها لتكون رواية  حداثية رائعة الصورة بموسيقى شعرية وانغام هادئة ساكنة روحه وهو الشاعر الذي يرتب الحروف كما يرتب الأدوار والأحداث …

آفاق حرة  عبدالجبارنوري جاءت روايات أيزابيلا ألليندي كي تعالج وتفند العديد من الآراء الخاطئة كي تتحول أعمالها إلى أكثر الروايات شعبية في العالم ، وأخذت النجومية والصدارة بين كتاب أمريكا اللاتينية ، ورواياتها الأدبية تعد من أهم أصوات الأدب والذي يسمى ب( جيل الواقعية للأرواح السحرية ) والذي عبر عنها الروائي غابريل غارسيا من خىلال رائعته ” مائة عام من …

آفاق حرة  هند زيتوني/ سورية هذه المقالة ليست قراءة نقدية، وإنّما دعوة لقراءة كتاب جريء ومختلف، عندما قرأته أصبحت شخصاً آخر. يقول (أمبرتو كابال): “تعلمتُ أن القراءة فعل خشوع، فأنتَ عندما تنهي قراءة كتاب لا تعود الشخص الذي كنته قبل القراءة”. وأنا كشاعرة وروائية أضيف: بأن القراءة هي صلاة نؤديها في محراب الكتاب لننال شيئاً من القداسة والتطهر. أما الكتابة …

آفاق حرة  أحمد البزور أمين ملحس واحدٌ من الأدباءِ المغمورين، أثبت حضوره في المشهدِ الأدبيّ الأردنيّ في بداياتِ الخمسينيّاتِ من القرنِ العشرين، ولد عام 1923م، في القدسِ، وعاش بقيّة حياته بالأردنِ إلى أنّ توفّاهُ اللهُ عام 1983م. من أعمالهِ القصصيّة: من وحي الواقع 1952م، وأبو مصطفى وقصص أخرى 1973م، وذيول 1983م، وغيرها.   انطلاقًا من القولِ المأثورِ بأنّ النّقد كلامٌ …