رواق النثر

وكأني أحيا بك ‏وكأنك تسقيني ماء الحياة شهد الوصال أسقى جمود القلب وأسكر العقل بكأس الهُيام لك وجدي وما ثار في الفؤاد من جوى لك الأمر وما كانت روحي إلا فداك في سبيل الهوى انهار صرح الكبرياء ولم يبقَ صامدا أمام عينيك كلما لاح بريق وجهك لاح صبح فجري وهام الرجاء طائفا حول رضاك يا خليل القلب متى أقبلت يضيء …

عرب اليوم لا يشعرون بالعار وليس لهم احساس الغضب عبثا يلعبون بالروليت الروسية ويتوسدون نشارة الخشب ويشهدون الزور على ضريح لا يوجد فيه احد عملتهم النفط والشيكل والدولار اعجوبة انهم لا يتذكرون فظائع اليهود الاجرامية واعجوبة ان اليهود لا ينسون ابدا خرافة الهولوكوست الاسطورية   عرب اليوم غارقون في الوحل يتحالفون مع الشيطان لم تكتمل اضراس العقول لديهم ويجهلون ان …

وَفِي لِقَائِي مَع الليل ، نَطْلُبُ كَأساً مِنَ الأَحزَان ، نُعِيد للحَاضِر المَاضِي ، نَمحِي مَا قَد كَتَبنَاهُ لِلمُستَقبَل ، يقُومُ هُو بِتَذكِيرِي ، وأُجهِشُ أنَا بِالبُكَاء ، يُعِيدُ الذِّكرَى لِتَدمِيرِي ، وَأَنا المُنصَاعَةُ الحَمقَاء ، مِن أَينَ لِعَقلِي أَن يَرفضَ الذِّكرَى، فَأتحَطَّمُ .. أتهَشَّمُ.. أتَكسَّر ُ.. وأَصِيرُ مُندَفِعةً فِي البُكَاءِ حَتَّى أتَفَتَّت.. وأَسْقُطُ. وأَسقُط ، وَتَسقُطُ مِنِّيَ الأَشلَاء.. ثُمَّ …

لصحيفة آفاق حرة: ـــــــــــــــــــــــــــــ “التعلم عن بعد” بقلم – جملا ملحم مدارسهم مهجورة… صفوفهم للرياح مأجورة…… يعلو التراب مقاعدهم …… وأسماؤهم على الجدران محفورة…. ألواحهم مبتورة …… منذ مدة… لم يكتب عليها حرف ولا دليل لأحفورة…. تصفر الريح على أعتاب النوافذ… وتغيب شمس العلم كلّ يوم محسورة… غابت أصواتهم…. ونداءاتهم للكتاب والصورة… غادروا المكان قسرًا… عند غياب العلم وجذوره…. يقف …

الشمعة والشتاء ترافقني في دجى الليل شمعة بنور خافت وشحوب تحذرني شمعتي بأن الشتاء مقبل عاصف، حالك، غريب وتنذرني بقضاء الشتاء قريبا سيبعد الشتاء عنك حبيب ومقدار صبري وانا عاشق متعبد نور عينيك العجيب عشقتك بروحي وعقلي ودمي وفي الغيب انت قدري الوحيد هيهات استطيع عنك غيابا وانت حبي العائد النجيب أيا شمعتي صبرا فالشتاء ينقصني ويكشف النيروز كل الحجب …

لصحيفة آفاق حرة: ــــــــــــــــــــــــــــ على البوسفور.. (خاطرة) بقلم- الروائي محمد فتحي المقداد صديق يقف على ضفة البوسفور، أثناء زيارة استجماميّة إلى تركيا، أثارتني صورته؛ لأكتب رسالتي له: «وأنت بين قارتين.. بين عالميْن.. بين فقر وغنى.. بين بلاد القِلّة والوفرة .. بين بلاد الضعفاء والأقوياء.. ولك أن تتخيّل من موقعك هذا.. الهُوّة السّحيقة الفاصلة بينا وبينهم.. رغم مسافة البوسفور الضيّقة.. التي …

منذ اليوم .. سأحبك بطريقة  مختلفة.. سأعشقك بأسلوب جديد.. سأقف وراء النوافذ أفكر بك … وأكتب بعض الرسائل … أرسلها لك وأنتظر… أنتظر عودة الحمام الزاجل … لن أملَّ الصمت.. لن أملَّ الانتظار.. منذ اليوم سأحبك بطريقة  قديمة.. سأحبك على طريقة جميل وبثينة… أو ربما على طريقة ليلى العامرية… تلك مشاعر لا تذبل أبداً.. فأنت لستَ إلا أنا.. في مكان …

غير قادرة على العطاء لاصوت لي! يتعقبني مارد ضخم وأسود، متعطش لابتلاعي، وانا انظر إليك بحرقة! كيف لي أن أخبرك أني جثة؟، و اهرب على شظايا المرايا خائفة اركض لن تعرف ابدا أيّ الخرائب حصلت هنا ؟ عيناي جافتان ومليئتان بالملح! و أنا مشوهة. أصفع الأبواب على أنها وجوه أغلق النوافذ على أنها طُرق أغير كل عاداتي كنوع من الانتقام …

لرسائل الأدبية تتكلم عن واقع الحياة ومتطلباتها وتناقضاتها منها الاجتماعية , والثقافية , والفلسفية , والإنسانية وهي تعتبر من أرقى النصوص الأدبية …. كثيرة هي الرسائل الادبية الموجودة بالادب العربي …من بداية العصر الجاهلي وهي تتطور الي يومنا هذا ومن خلال قراءتي وبالنسبة لي … كانت رسائل جبران خليل جبران ومصطفي صادق الرافعي ورسائل كافكا إلى ميلينا هي الاروع والاجمل …

حين اشتاق للحرف أتصفح سطورك هي مرآة كوني وحين أشعر بالوحدة أذهب إلى عالمك التي أجد فيها ازدحام العشاق وعندما تضيق بي الطريق أمشي على رصيف الأمل وأنظر إلى كلّ الحاضرين وأراك أنت وحدك رفيق الدرب وحين أشعر بنبض قلبي أراك كظلي تتبع خطواتي كشجرة تظلل سمائي لأشعر بدفء روحك وابتسامتك المرحة أرى فيها ألواني وحين أستوعب الواقع أراك بعين …

حين عانقتك ، ‏‎ذاك المساء ‏‎حين وضعت يداك ‏‎حول خصري .. ‏‎‏‎أحسست أني أمتلك الدنيا.. ‏‎وأن البعد….. ‏‎ لا يزيد  الحب الا حبا.. ‏‎ولا يزيد  الشوق الا  لهَبا… ‏‎منذ عانقتني ‏‎..ذاك المساء ‏‎و طيفك يتسلّل .. ‏‎بين خيوط النوم و اليقظة .. ‏‎بين القلم و الورقة… ‏‎يتسلل… ‏‎ بين جسدي و الرداء.. ‏‎منذ عانقتك ….ذاك المساء ‏‎أصبح دمي حبرا ‏‎أخط …

*لصحيفة آفاق حرة: ________________ من ثقب الباب (خاطرة) بقلم الروائي/ محمد فتحي المقداد وقفتُ مشدوهًا أمام ثقب الباب الذي كان الولد ينظر منه، وتضيق الأبواب والنوافذ حتى ينتهي المطاف أمام ثقب باب مغلق ننظر من خلاله على الدنيا، وما الذي يمكن أن يراه المرء عندما ينظر من ثقب الباب، ومن الممكن أن يكون بقصد التلصّص، أو بقصد النظر للحياة من …