بقلم الروائيّ – محمد فتحي المقداد الواقعيّة الاجتماعية من أكثر المناهج ارتباطًا بالعمل السّرديّ بصفةٍ خاصّة، ويرجع السّبب إلى أنّ الفنّ القصصيّ يُعدّ أقرب الأشكال الأدبيّة إلى الواقع، ورواية (أيّام الخبز – للروائي مطر محمود مطر) تُصنّف ضمن هذه المدرسة الواقعيّة في الأدب. بداية تعتبر الرواية موضوع هذه العُجالة وثيقة تأريخيّة وشاهدة على مرحلة من حياة الأردنيين، وألقت الضوء …

مهـفـهـفـةٌ تُخاتِــل ناظـريــها وتسـرق مقلتـيَّ وأقـتفـيــهـا . أحــاذر بَيــْدَ أن لهــا ســهـامٌ تصيدُ العاقــلَ الرجلَ النبيها . وتجعلــه أســيراً مســتهـامــاً ويجذبُــه ربيــعُ الحُسنِ فيهـا . تدوزني كمـا الأنغـام ســحراً فأمدحهــا وأُنكــر مادحيــهـا . اذا عزفت تحيـل الكونَ لحناً وإن عزفتْ يصيرالكون تيهـا . كريـــمٍ في تنقـلهــا لعـــوبٌ وخضراء الحدائـق تحتويهــا . سـنابل عشـــقنـا حَـبٌّ وحُـبٌّ وشمسي كــلَّ صبحٍ تبتديهــا . …

    تقرير 🌏الاعلامى/وائل شعبان.   صرح السيد الدكتور/ محمد مجاهد. نائب وزير التربية والتعليم على تطوير التعليم الفنى من ابراز التطور فى تحديث المناهج وتعمل الوزارة على عقد ورش عمل واجتماعى مع رجال الاقتصاد وتسعى الوزارة على تأهيل الطلاب لسوق العمل. وقد تمكنت الوزارة قبل سبتمبر القادم على تحديث مناهج 35 مهنه من اجمالى 70 مهنه. وسيتم تطبيقها فى …

آفاق حرة  كتب : شاكر فريد حسن  صدر حديثًا عن دار سوريانا بدمشق ديوان شعري جديد للشاعرة السورية ابن سلمية  ثناء أحمد ، بعنوان ” صفيح ساخن ” ، وهو الديوان الثاني لها بعد ” اللون الأحمر ” . يقع الديوان في 125 صفحة من القطع الأوروبي ، وصمم غلافه الفنان المبدع جمال الابطح ، ويحتوي على 53 نصًا أدبيًا …

المنوفية –  آفاق حرة  تقرير  الاعلامى/وائل شعبان.   في إطار حرص اللواء سعيد عباس محافظ المنوفية علي تحسين مستوي معيشة الأسر الفقيرة والأولي بالرعاية من محدودي الدخل وبالتنسيق مع جمعية الأورمان بالمنوفية ، صرح عادل درغام مدير جمعية الأورمان بالمنوفية بأنه تم تنظيم معرض للملابس الجديدة بقرية سنتريس التابعة للوحدة المحلية لمركز ومدينة أشمون بالتنسيق مع مديرية التضامن الإجتماعى إستعدادا …

 مصر –  آفاق  حرة  تقرير الاعلامى/وائل شعبان. أصدر الدكتور مصطفى مدبولي، رئيس مجلس الوزراء، قراراً بأن تكون الفترة من يوم السبت الموافق 10 من أغسطس عام 2019 ميلادية، حتى يوم الأربعاء الموافق 14 من أغسطس عام 2019 ميلادية اجازة رسمية مدفوعة الأجر فى الوزارات والمصالح الحكومية والهيئات العامة ووحدات الإدارة المحلية وشركات القطاع العام وشركات قطاع الأعمال العام، وذلك بمناسبة …

أمضي في مدن اللاوعي أبعثر حكايا الغبار و الغرق ما أضيق نوافذ القلب في حشرجة الخوف ما أضيق قميص الحب على صدر الجرح لا دهشة في عينيك لا أشجار أيلول عاشقة سوى نفحات بخور و هواء جاف أتدري …. لو كنت أعلم ما ابتسمت لك دخان سجائرك المتطاير فوقي غمامة دمع تمطرني دثرني ….. لعلني مثل نهر أنجو هذه الليلة …

أما للشعب من حقٍ ينادي ها هي الأرض هنا حيفا هنا الِلدُ هنا يافا هنا النقب هنا قاسم مع الطنطورْ بلاد النورْ على الأوغادِ تحتدُ.. هنا أخدود أجدادي مع الزيتون يمتد وأشجار معمرةٍ تجوبُ الأرضَ تعتدُ أواصرنا بيومِ الأرضِ تشتدُ.. وجدران تحاصرنا بأسلاك ودبابٌ يراقبُ مَنْ هنا يبدو.. هُنا ليست أيادينا تُقاضينا هنا تاريخ ماضينا يسجل كلّ ما فينا جداريات …

  عبدالجبار نوري توطئة/هناك حكمة أقتصادية تقول : ليس بضخامة الموارد المالية تبنى الأوطان بل بالوضع الموضوعي والسوي والمقبول لأصحاب القرار السياسي بالأشخاص الكفوئين في أستحقاقات مواقع المسؤولية . الموازنة هي التخطيط للأستخدام الأمثل للطاقات المادية والبشرية ، وتنمية أكبر قدرة من الموارد عن طريق العمل في تخطيطها وأستخداماتها لفتراتٍ مالية مقبلة ، وبتعبير أقتصادي أدق : ترقى لتعبير رقمي …

وحيث كان الظلام و الفراغ وكان لايرى نفسه يغرف من الطين الاحمر يشكل من لاشيءعظاما و يكسوها من عبث لحما و ينسى أن يصنع راسا ينهض متثاقلا يعب من النشوة كأسا يمشي ،يتوقف ،يمشي يطمر رأسه كي لا تخدشه غصون النور ثم يستقيم نصف استقامة… يخترق الثقوب في رأسه فيرشح سائلا نتنا لا رائحة لا يشتم فلا أنف في رأسه …

  فراس حج محمد/ فلسطين لم يستطع الكتاب الذين تناولوا الحديث عن رواية أكرم مسلم “بنت من شاتيلا” ألا يتحدثوا عن شخصية تلك البنت، ولكن مع شيء من العرض المباشر الذي لم يتجاوز المتن الروائي نفسه، كما قال المثل: “وفسر الماء بعد الجهد بالماء”. لقد أعادت تلك الكتابات النقدية وغير النقدية الشكل الخارجي الحكائي للشخصية دون أن ترى فيها شيئا …

    لمثلِ  جمالكِ    تُغْزَلُ    الكلِماتُ ولطيبِ وصلِكِ ترقصُ النبضاتُ   صمتَ الكلامُ أمامَ حُسْنِ نواظرٍ لمّا   رمتْني   بالهوى   النظراتُ   لهَثَ الجمالُ على وضاءةِ وجهها ضوءٌ    أشعَّ      كأنّهُ     مشكاةُ   واحتارَ طرفي مذ رأى وجناتها وردٌ   تألّقَ  أمْ   هي   الوجنات   بانتْ   فباتَ   القلبُ   توّاقاّ لها الروحُ   لهفى   دأبُها   الآهاتُ   يا مَنْ لها  بينَ   الضلوعِ محبّةٌ في  خافقي  …