أتوصي بلادي بلعني وقتلي. .؟ وتاريخ أرضي عريق فياأم ردي وقولي لقومي وصحبي إذا الخوف يسبي قلوبا بأرضي إذا الدود يحضن قلبي وليلي فإني سأفتح سفر الحروب ولا لست أبكي.. ولكنني سوف آوي قليلا لحزن الجبال وأنزل حينا لأني ملاك بريء سيفرح حين يزيح الظلام سأجلس خلف السؤال وتحملني دمعة للفراق    

في انتظار الاياب المطر الأحزان غابة غيابك شجرة عملاقة في ساحتها الشاسعة ينعق عليها الغربان وينوح البوم ثعابين الشوق والحنين تسرح وتمرح فيها ليل نهار قاحلة لايسقيها غير المطر الدموع الوجد حطاب كسول يتاملها بالم فائض ويعود للنوم فاسه عرضة للندى والتراب يلوك حده الصدى في انتظار الاياب المطر الاياب كلمة قاسية لابعد حد سيل دموع يجرف الأجفان حريق القلب …

عاد الشتاءُ وآن أن نتفــرقا فإلى لقاءٍ يا لقاءُ إلى اللقا اليوم ينصتُ للرحيل وداعُنا وحذارِ يا هذا النوى أن تنطِقا لا حرفُها المبحوح يكتبني ولا صمتي يُداري أصدقائي الأصدقا حَدَبي يكاد على احتدام مشاعري يبكي وكاد الحزن أن يتدفقا لكنني أهوى الغيابَ بِعِزَّتي وأرى قراري للرحيلِ مُوَفَّقَا فالحرفُ غاليتي سيصبح في فمي ينعي جَمَالاً في صباك ورونقا أنا ما …

بين يديّ اليوم كتاب بعنوان ” في شرق اليمن ” ثم عنوان فرعي سفلي “يافع” ، وهو لمؤلفه الراحل صلاح عبدالقادر البكري، اعتنى به وعلق عليه د. نادر سعد حلبوب العمري. الكتاب من إصدارات دار الوفاق، وهي دار تعنى بالدراسات والبحوث التاريخية. حمل الغلاف صورة يافع بجبالها وبيوتها وخضرتها. وجاء الكتاب في نحو 250 صفحة ذات المقاس الكبير، وفي الغلاف …

انثروه ريحا واذروه رمادااً يُضيء ظلمة الليالي الحالكة كالقمر أطعموه للنوارس الجائعة ولا تجعلوه ينعم بالحياة داخل هذا الوجود املؤوا كأسه الخالي بشراب النور وتَطْوَاف الألوان الخالدة واغسلوا رشح أنينه بتنهيدات المطر وقيدوا وثاقه بخصلات السحاب حتى لا يحتسي آخر جرعة من قدح النبض ويرتوي من الحياة كَنَفَسٍ باقٍ من جرعة روح تحتضر * في غفوة حُلُم يحتضر قلب مهترئ …

حاصرْ حصاركَ وانعتقْ تبّا ً لذياكَ الحصارْ. الشمسُ أنت ، ونورُها والفجرُ آتٍ ، فانعتقْ أسوارُهم مهما استطالت سوف يعبرُها النهار ْ. هذي المدائنُ كلُّها نارٌ .. وأشواكٌ .. وأوجاعٌ وأكفانٌ كثارْ. ودروبُها تفضي لموتٍ جائر ٍ يجتثُ أعشاشَ الحمامِ ويسكبُ الأحقادَ جمرا ً مستطارْ. لكنَ كفَـك واثقٌ والأصبعُ الطهرُ الأبيّةُ فوق ذياكَ الزنادِ بعزمِها ترنو .. إلى أضواءِ فجرِ …

يهّمُـك ياعديل الجرح فرحي والهوى يذبل… ويهّمُـك جرحي القادم على سبق وأصرار يكون أقسى يكون أصعب يكون أطول من الأول… غروري لم يعد يجدي ونٌبلي مابقى يغُري وصمتي والسهّر كله طفح بالكيل انا ماعاد في صدري على حمل المشُقة حيل أقُـلك الى هّنا يكفي.. ولوماطاوعك قلبك تصدق لي تفــضل يالغــلا أســــــــأل… حسافة.. كم ضناني الشوق لعيونك لرشفةمن جنى عطرك وأنفاسك …

عكف المحتل الصهيوني في السنوات الأخيرة، على خلق واقع جديد في القدس عموما عبر محاولته الاستيلاء على بيوت الفلسطينيين في حي الشيخ جراح، وفي المسجد الأقصى خصوصا عن طريق عمله على تقسيم المسجد الأقصى مكانيا وزمانيا كما فعل بالضبط في المسجد الإبراهيمي في مدينة الخليل الذي قسّمه المحتل إلى مسجد وكنيس لليهود. لذلك كثف المستوطنون الصهاينة في الأعوام الماضية من …

إعداد: سليم النجار- وداد أبوشنب ” مقدِّمة” مفردة “السؤال” وحدها تحيل إلى الحرية المطلقة في تقليب الأفكار على وجوهها، ربّما هدمها من الأساس والبناء على أنقاضها، كما أنَّها من أسس مواجهة المجازر وحرب الإبادة التي يتعرّض لها الشعب الفلسطيني في غزّة والضّفّة، من قِبَل الاحتلال الاسرائيلي٠ في هذا الملف نلتقي بعدد من الكُتّاب العرب الذين يُقدِّمون لنا رؤاهم حول ماذا …

لا شك بأن الإنسان عاجزا تماماً عن إيجاد حلًّ نهائي لكل الظواهر الطبيعية في هذهِ الحياة ، لكنه مع كل هذا العجز يحاول جاهدا أن يظهر بصورة مغايره مدعيا أنهُ وجد الحل كي يرضي نفسه . دوافع فسيولوجية مرتبطة بأمزجتنا تجعلنا أحيانا نتصرف كالحمقاء بتصرفات غريبة حتى ونحن نعلم يقيناً إننا على خطأ . الإنتقام ، العفوية المطلقة ، الطمع …

فقدت خمسة أصابع من يدي وأنا أحاول أن أزيح الظلام عن وجهي قررت أن أكون قطا يعتلي شجرة اللبلاب هاربا يموء بالعصيان وأنا مازلت بغرفتي  ممدا على المقعد استلفت  تموجات من  شعاع الشمس اللاذعة حتى أرى ماحولي وأنظر عبر النافذة  أن كنت نزلت من أعلى الشجرة أم مازلت مرابطا بمخالبي فلا أحد  يستطيع جلدي مرتين فقد أنسلخ عني جلدي منذ …

تقف طفلة سمراء تسأل الطيور عن أسمائها وعواصمها بعد عدّة أميال سيصادفني رجل مسنّ سيهمس لي بنصيحة: لن تمتلك إلّا بالتخلّي لن تكون إلّا بالفقد أنا شارع يفضي إليّ وعندما أجدني سأصل