القاهرة _آفاق حرة عن مؤسسة شمس للنشر والإعلام بالقاهرة؛ صدر ديوان الشعر « مُعَلْقَة قُرآنِيَة»، للشاعر السعودي “علي السليم”. الديوان يقع في 136 صفحة من القطع المتوسط، ويتضمن 114 صورة شعرية مبتكرة لسور القرآن الكريم البالغ عددها 114 سورة، حيث تعكس القصائد سمات كل سورة بأسلوب شعري رفيع، وتصطحب القارئ في رحلة فريدة عبر آيات القرآن الكريم. يعد الديوان تجربة …

إلى أينَ ؟ للطوفانِ .. مَنْ يَبتغي الرُشدَ ! و( صنعاء ) في ( مرّان ) والمرُّ في ( صعدا) إلى أينَ ؟ هل في المَوتِ وجهاتُ قاصدٍ ؟! أبنْ لي ؟ فكلُّ العابرين انتهوا قَصدا إلى طلقةٍ في الصدرِ جِئتُ لموتتي أتُدرِكُ ما ألقى ؟ وهل جِئتُها عَمدا ؟! إلى أرضِ وأد الجنتين انطلاقتي وفي مِثلها كم أتقَنَ الوائدُ …

(1) مثلما يدلكُ البرقُ نهدَ الغمامةِ، كانَ اللقاءُ، فرُحتُ أمسِّدُ صوتي بالرعدِ، قلتِ: اشتهيتُ المطرْ كنتُ أطفئ غُلمة تلكَ الغمامةِ، حينَ تهِيءُ إليَّ، أجمِّعُ من فلواتِ الضياعِ أنوثتَها، وردةً وردةً كان ينسَلُّ منَّا الوطرْ!! وكما يفعلُ المُخرِجُ المُتمرِّسُ في المشهدِ الحُرِّ: تأتي الحبيبةُ طازجةً، والأيائلُ تَنْسِلُ من صوتها، والإوزَّاتُ في كفِّها يتحمَّمنَ بالرَّعشاتِ، ويُغري بأشواقهنَّ شذا العاطفةْ!! والحبيبُ تأنَّقَ بالحُبِّ، …

على لسان صديقي الدكتور نايف المهندس المقيم في أوروبا – ألمانيا خلف هذا الانتفاخ الحضاري ترفٌ خاوٍ وأرضٌ خرابه ملء كفيه الحياة استفاقت وعلى عينيه وجه الكآبه كل شيءٍ ها هنا صار سجناً دونما سجّان يوصدُ بابه مللٌ يبتزُّ قلبي وفني وشعوري وفنون الربابه ولكم قيل لنا في أوروبا تُقبل الدنيا إليك استطابه إنما فيها البدايات تزهو كجمالٍ تشتهيه الصبابه …

حِيْنَ أرَاهُمْ بعيني قَلِيلْ أُسَاءِلُ عيني عن مارأيتْ ؟ . وقد عَافَتْ العين ماأبصرتْ وتُبْغضهُ البُغض الذي قد رعيتْ . وأصرخُ قُبْحًا لقُبْحٍ بَدَا وياليتني عنهُ أصلاً عَمَيتْ ! . وما سرني أنْ أرى شَائهًا وشيئًا يُذَمُ ومما أزْدَرَيتْ . فلا تعجبُوا أنني مَنْ نَأى عن رُؤيةِ القُبْحِ حيثُ رَأيتْ . فَرُؤيَتَهُ مُؤْذِيًا في الورى لعيني وإني لهُ ما سَعَيتْ …

الشعـر إحسـاسي ونبــض فــؤادي ويخطّــــه للمعجبيــــن مـــدادي هو مهجتي يحكي معاني قصتي وبــه أُتــرجــم فكرتـي ومــــرادي وأرى بنظــم الشعـر إن مشـاعـري تُــــروى فيــروي نبعهــا روّادي الشعـــر روح قـد تبــث بعَـالـــمٍ جــدب فَتُـــورِق بالحيــاة بَـوَادي الشعـر عـذب تحتــويـه مجـالــس ولــه تــؤســس للسجـــال نــوادي جاريت بحـر الشعـر رغـم تحفظي وأخذت معنى الحرف في ميلادي

هيَ البِطَالَةُ فِي كُلِّ الشُّعُوبِ لَهَا مِنَ الرَّتَابَةِ مَا تَقْضِي عَلَى الدُّوَلِ فَلْتَفْتَحُوا لِلشَّبَابِ الغَضِّ أَرْوِقَةً يَبْنُونَ مُسْتَقْبَلًا مَرْمُوقَ بِالحُلَلِ مِثْلَ الزِّرَاعَةِ وَإِنْشَاءِ البِنَاءِ عَلَى أَرْضٍ طَهُورٍ لِمَنْ مَا زَالَ فِي الوَحَلِ أَوْ فِي المَصَانِعِ لِتَصْنِيعِ المَوَادِّ وَكَمْ صِرْنَا بِحَاجَةِ صُنَّاعٍ بِلَا مَلَلِ شَبَابُنَا ضَاعَ فِي أَوْطَانِهِ وَغَدَا مَشْلُولَ لَا طَاقَةً فِيهِ لِيَكْتَمِلِ العِلْمُ مَا عَادَ يُجْدِي آهِ يَا أَسَفِي …

الكثير من الأرواح تسير هنا في عالم العابرين تمضي وقد خلعت عنها لباس أحلامها في أول الضوء عند باب الصباح ومضت طوال المسير تسير عارية الذات من قطعة حلم صغيرة تستر عورة أمالها وأخفت في سيرها كل طموح في جيب الفؤاد الخفي وسارت تطوح سكرى بطعم المرارات ذات اليمين وذات الشمال كملدوغ يسعى للموت مرتكيا على جذع نخلة خاوية لعل …

نارٌ ونهرُ دم .. وأهازيج مقابر جماعية لم تنم ! لا يزيد الصمت أو ينقص.. ولا يكيل بمعيار الندم.. مسيارٌ مع الموتِ في كلّ الوجوه.. كأننا لم نصحُ يوما أو ننم.. أفواهنا جوفاء..فلا أسنانُ تأكل ولا كلماتٌ تحتدم !.. نُساق إلى العراءُ كما تُساقُ حبوبُ اللقاح.. فلا أزهرنا ..بل..أنبتنا من جثثنا صنم ! الكسر في الروح يسمع له صياح! على …

آفاق حرة إربد _ الأردن ناقشت الباحثة الأردنية (فاطمة أحمد الزّغول) في قسم اللّغة العربيّة في كليّة الآداب في جامعة اليرموك الأردنيّة استكمالاً لمتطلبات الحصول على درجة الدّكتوراه في تخصّص اللّغة العربيّة/ الأدب والنّقد أطروحتها الموسومة بـ (ظواهر الرّهاب تجاه الجنس الآخر في رواية أدركها النّسيان)، وهي بإشراف الأستاذ الدّكتور موسى سامح ربابعة من جامعة اليرموك/ إربد/ الأردن. تكوّنت لجنة …

مصر _ آفاق حرة  صدر منذ أيام كتاب (المِصريُّون مِصريُّون) للكاتب سامي أبوبدر، الكتاب يقدم من خلال أربعة محاور رؤية إثنولوجية تجيب عن العديد من الأسئلة الشائكة والمثيرة للجدل حول أعراق المصريين الحاليين وأصولهم، مستندة إلى أدلة موضوعية، منطقية وعلمية وإحصائية وتاريخية وتراثية، يرد بها الكاتب على المزاعم الشائعة التي تنسب أصول أغلب المصريين لغيرهم من الأمم، أو الأعراق، أو …

لَـسْتُمْ شُــيُوخًا كُـنْتُمُ هَــامَانَا لَــوْلَاكُمُ فِــرْعَوْنُكُمْ مَــا كَــانَا أَلَّـهْـتُمُ عَـبْدًا حَــقِيرًا تَــافِهًا وَسَــبَقْتُمُ الـخَنَّاسَ وَالشَّيْطَانَا وَرَكِـبْتُمُ الدِّينَ الحَنِيفَ مَطِيَّةً كَيْ تَحْجُزُوا عِنْدَ البُغَاةِ مَكَانَا وَجَــعَلْتُمُ سُــبُلَ النِّفَاقِ شَرِيعَةً لِـتُزَيِّنُوا الإِجْـرَامَ وَالــطُّغْيَانَا فُــقْتُمْ مُسَيْلِمَةَ الكَذُوبِ ضَلَالَةً كَــفَّرْتُمُ مَــنْ أَعْــلَنَ العِصْيَانَا فسَجَاحُ لَمْ تَرْضَ الخَنَا لَوْلَاكُمُ عَـلَّمْتُمُوهَا الـفُحْشَ وَالبُهْتَانَا هُـمْ كـالثَّعَالِبِ ذَبَّلَتْ أَجْفَانَهَا كَــيْ تُظْهِرَ التَّقْوَى أَوِ الإِيمَانَا أَوْ كَــالْقِطَاطِ تَــنَكَّرَتْ بِعَمَائِمٍ …