رواق الشعر

ياهاجري إن المنافذ مغلقه حتى الحواجز والمعاذر مخفقه أوجعتني في غربتي وهجرتني ومشاعري بعد الرحيل ممزقه كنت الهوى في ظلمتي ياسيدي كنت الندى فوق الزهور المورقة وتركتني وهجرتني بعد اللقا قيدتني فوق الحبال الخانقة فعذرتك من بعدما غادرتني فنزعت لي يافاتني كل الثقة ولوحشتي أرقٌ دنى بخوافقي ومشاعري ومحابري المتفرقه فرميت آخر وردة بقصيدتي فوجدتها من وحي روحي العالقه وكتبت …

تعــود بـي صورة الــذكـــرى بــلا أثــرِ مــن بعد أن مزقت فـي إثـرهـا وتــري لاشيء أقسى على قلب المحب سوى بُعــد التـي قـلبهـا أقسـى مـن الحجـر جرحي كبيرٌ غزير النزف مـذ وضعت عليـه ملحـًا تـداعـى الجـرح بـالخطـر مـن يطفئ النار في قلبي وقـد ذهبت بــه المساحــة نحـو العـالــم الـغجـري ومـــا عــرفـتُ الهــوى لـكنـها نـصبت شبـاكـها فـي طريقـي سـاعـة الـسفـر ِ وقـعتُ …

ما زالَ من رمق الفتوة بهجةً أشتاقُ إن طيرٌ شدا وترنما ما زلتُ أذكرُ من عبيرَ لقائها بحرارةٍ قد أشعلت فينا الدما تبغي الرحيلَ فلا تطيلُ بقاءها خوفَ العذول إذا رأى وتكلما تبدي الصدودَ ولا تجودُ بعطرها وتقي الخدودَ مخافةً أن تُلثما و هناءُ إن عاد المساءُ وأسفرت طلعت على بدر الدجى فتبسما تلهو فينهضُ جيبُ صدر عامرٍ فيه القلائدُ …

في الظل نحتمي من جزيئات الحزن الخفية حتمية الإصابة بها عن بعد تُغمض عينا عن الحقيقة المخيفة وتُفتح عينا على جوانب مآسينا. ياذاك الوجع الساكن فينا ! من قرى نائية فيها أهالينا كانت فيها روائح البرتقال تعبق الجنان وقوارب النسيان وتخضب القفاطينَ. كانت كافية..لكل مصانع “البرفانات” المعبأة في زجاجات البهتان، وعنها تُغنينا..سنينا. فالأرض تحب من يحميها وتحضن حاميها وتغطيه طينا …

هَذِي فَلسْطِينُ ؛ ذاكَ الغَـيبُ مجهولُ ومَنْ عَنْ الدَّمِّ والأعرَاضِ…. مَسْؤُولُ ؟ تأخَّرَ الـمَــنطِقُ الـمَــظنُونُ ، لا شَرَفٌ وَحَاصَرَتْنَـا كِــلابُ القَــومِ والغُـــولُ لا أبـْعَــدَ اللهُ مَــوتــًا عَــنْ أحِبَّتــِنَـا فَالعَــيْشُ بَينَ رِفَــاقِ الغَــدْرِ مَــرْذُولُ قَــد اسْـتَــوى كلُّ شَيْءٍ في قَضِيَّـتِـنَــا حتَّى الـجُــنُـــونُ بِـهَـــذَا العَهْــدِ مَـــقبُــولُ أكُــلُّ إِخْــوَةِ دِيــنٍ ، مَـحْضُ شِرْذِمَـةٍ إِذَا نَــظَـــرْتَ كأنَّ الكَـفَّ مَشْــلُــولُ تاللهِ إنَّ الـرَّدَى في مِـثْــلِ …

قصيدة عن قصة حدثت مع الشيخ مزهر العاصي العبيدي ———- وأَطْـعَـمْنَاهُ  فــي يَــوْمٍ عَـسِيرِ فَـهَــذَا  طَـبْـعُـنَا وَبِــلا غُــرُورِ لـقَـدْ  دَارَتْ بِـهِ الأَيَّــامُ حَـتَّـى غَـــدَا  كَـلْـبًـا قَـرِيـبًـا لِـلأَمِـيـرِ فَــرَاحَ يَـذْمُّـنَـا غَـمْـزًا وَلَـمْـزًا كـما الـمَعْهُودُ مٍـنْ كَـلْبٍ عَقُورِ يَـقُـولُ طَـعَـامُنَا دِبْــسٌ وَدِهْـنٌ لَـعَـمْرِي لَـيْسَ بِـالأَمْـرِ الـنَّكِيرِ فَـلَـمْ نَـعْـلَمْ بِـأنَّ الـضَّيْفَ بَـغْلٌ يَـتُـوقُ إِلَـى الـنِّخَالَةِ وَالـشَّعِيرِ فـعُـذْرًا يـارقـيعُ عـلـى قـصورٍ وَسَـامِحْنَا عَـلَى الـخَطَأِ …

لم ألتقِ امرأةً إلا وحرّضني قلبي بأن أحصدَ الأضواء والزغبا وهكذا مرّت الدنيا على شغفي إذ كل حزنٍ نديّ في دمي وثبا إذ كل واحدةٍ جاءَت وفي يدِها حبلٌ واسئلة ..، قطعنني حطبا قدمنني لهموم النار في شفةٍ سمراء تدمي على اعصابها اللهبا وهكذا .. هكذا نهران من قصبٍ قد أغرقا رئتي من روّضَ القصبا ؟!  

في طريق العُمـر.. ذي وحدك مشيته كانـت الـعـثـ..ـرات بـاْعــداد الـرمـال رافـقـك حُــزن الـمـدى لُـمَّـا ارتـديته ثـوب.. جـاوز في الثَقَل ثُقل الجبـال كـم قـسى حـالك.. ولـكن ما شكيته وكم شربت الصبر من ضرع المُحال! والأســى ذي قـطّ مـا مـرّه حـكيته وهكـذا عـند الأسـى قْلوب الرّجـال كـل ليل يـطـول بـآْمـالـك سـريـتـه كـان حـالـك في الحقيقـه والخيـال والأمــل رُغــم الـمـرارات احـتسيته كــان مُــرّ، …

أيامَنا كان الهوى أحلى تنمو على أسواره الدّفلى تمشي القصائد في شوارعه وتبيت في نوّاره جذلى كانت رسائلنا ملونةً من عطرها أروحنا تُتلى أيامَنا كان الربيع إذا لثم الورود تلوّنت خجلى كان الهوى في سهل قريتنا حلواً ولكن لم يكن سهلا للوقت طعمٌ لا يلذّ به إلا الذي يستكشف الجهلا . والعين كانت تستثيرك إن غمزت ولا تتكلّف الكحلا في …

مللتُ الطقوسَ مللتُ المُثولَ أمامي صباحَ مساءْ مللتُ الكِتابةَ ما ذنبُ مَنْ يقرأونَ كتاباتِنا أنّنا سيئو الحظِّ أو أنِّنا شعراءْ؟ أليسَ منَ الحزنِ أنّا هنا؟ أليسَ منَ الحبِّ أنّ علينا الغناءْ؟ وكيف يكون الطربْ؟ لماذا يُفسّرُ ظِلّي على أنَّهُ واقفٌ في طريقي وليسَ جواري؟ لما لا يكونُ المُسجَّى أنا أو غباري؟ مزيداً من الضوءِ حتَّى أفيقَ قليلاً منَ اللونِ حتَّى …

وشَخصَُ قد تَرَاهُ بنصفِ عَينٍ وعينُكَ لا تُحَدِقُ في القتامِ . ومَنْ كان القبيح لهُ قرينًا فمن يُبدِيْ بِهِ أي اهتمامِ ؟ . وشَخصَُ لا تراهُ سُوى فَراغٍ فلا يرقى إلى أسمى مقامِ . وأهل الشر لا يأتُوا بخَيرٍ لمن رامُوهُ منهُمْ في الأنَامِ . وما كانُوا مِنْ أهل الخير يومًا ولا عُدُوا مِنْ الناسِ الكرامِ . وكيف لمن تَخَلى …

نَــعِيشُ فــي عَــالَمٍ خــالٍ مِنَ القِيَمِ يَــحْمِي الــعَمَلَّسَ لا يَــهْتَمُّ بِــالغَنَمِ يَــقُولُ لا تَــقْلَقُوا ما عَادَ مِنْ خَطَرٍ خَفَّتْ لَدَى السِّيدِ طَوْعًا شَهْوَةُ النَّهَمِ أَلا تَـــرَوْنَ بِـــأنَّ الــذِّئْبَ مُــبْتَسِمٌ وَيَــنْشُرُ الــسِلْمَ فــي الآفَاقِ والأَكَمِ أَعْــطَى وُعُــودًا بِــألَّا يَــعْتَدِي أَبَدًا وَهْــوَ الَّــذِي بَرَّ في مَاضِيهِ بِالقَسَمِ إِلّا إِذَا غَــبَّــرَ الــخِرْفَانُ مَــخْدَعَهُ وَلَــمْ يَــعُدْ قَــادِرًا يقوى على الأَلَمِ وَكَيْفَ يُؤْمَنُ مَنْ سَاءَتْ …