وحدي معك في سفر قد يطول أو يقصر في قفر واسع تتمرّد عليه نقطة بيضاء تغلّف صوت الماء المحتجب تشتّت قسوة الذّكريات المتعلّقة بمرآة وحدك معي في طفولة غابت ثمّ وعت عمق الوحدة وحدك وحدي وحدنا وتعصف ريح ثمّ تهدأ ثمّ تنتحب قرب نهر انقطعت أيّامه عن الجريان.

لو ******** لــ : محمد صوالحة جاء حفيدي بعد غياب عاد الجني الأزرق يسكن روحي يشاغب قلبي يضغط جرحي عاد ليأخذني لليل لا يشبه ليلا ليل ينسدل فوق الكتفين يسكن وسط العين يزنر شمسا أخذت اسم الوجه مجازا جاء ليأخذني إليك ليزرعني وشما فوق الخدين جوريا أو نسرينا وينثرني فوق الشفتين لونا من نار يتركني فيك أغوص أغوص يتركني أحلم …

تَرَاتِيلُ عَرَّافَةٍ (يَهْدِلُ… وَيَرْحَلْ … أرتّبُ ما قد… يُعيد من حواصل الطّير صوتي): يَدِي فِي يَدَيْكَ، وَفِي رَاحَتيَّ دُروبُ الأَمَانِي… فَرَاشٌ تَعَمَّدَ بِالنُّورِ… ضَمَّ الْجَنَاحَيْنِ حِينَ احْتِرَاقِي وَضَوْءٌ مِنَ الْبُعْدِ لاَحَ وَبَيْتٌ، بِمِنْدِيلِ شَوْقٍ، يُحًيِّي تُنَادِيكَ حِيطَانُهُ وَالشُّقُوقُ: «إِلَيَّ… فَغُصْنُ الْفُؤَادِ تَكَسَّرَ مَا عَادَ يَأْوِي غِنَاءَ الطّيُورِ، جِدَارِ ي تَدَاعِى… وَسِرْبُ الْحَمَامِ مَضَى بِالْهَدِيلِ.» وَحِينَ أَرُجُّ الْخُطُوطَ بِرَاحَةِ يَدِّكَ أُبْصِرُ …

    بلا شك أن  تكدس كميات كبيرة من الحقد والرعب يصار لتحويل العقل لمرتع لكل مواشي المحاولات القذرة في سبيل الارتواء للنيل من المقابل , هذا مايرشدنا لشبابيك الوطن كيف بدأت تُطرق بمختلف الوضعيات والأشكال فتارة يُصبغ الزجاج بريش الغراب وتارة يستفيق الشباك على نقرات عصفور صغير يحمل بين جنحيه الكثير من ريش الصقور.   أكاد أكون أكثر البعيدين بعدا …

هنا أقفُ هنا أجترّ ذاكرتي وأعترفُ بأني قد تركتُ فمي بباب الوقتِ يرتجفُ وأني قد خذلتُ يدي أبحتُ جفونَ عاشقتي لذئبِ الريح ذبحتُ النّايَ واستعذبتُ بَحّتَهُ كسرتُ جرارَ أحلامي وطفتُ على عيونِ الحي أرتشفُ ! وحين أفقتُ ذاتَ قصيدةٍ بلهاءَ كان العمرُ ينتصفُ .. هنا أقفُ وبعد هروبِ أشجاري وبعد غروبِ أصحابي الذين مضوا كأغنيةٍ تخافتَ ضوءُها حولي إلى أن …

  بسم الله الرحمان الرحيم ,الحمدلله وحده والصلاة والسلام على اشرف الانبياء. ما الفائدة من المدن الذكية في المجال العربي الاسلامي؟ حيث أن المدن الذكية تم تصميمها وتخطيط لها في السياق الغربي لكن هذا لا يمنع من الاستفادة من هذه التجارب وتوفيقها مع الرؤيا الاسلامية انطلاقا من الفكر الوسطي حيث يتم ادماج بين منظومة الاخلاق المصطنعة التي كرستها الثورة التكنولوجية …

الحاج محمد أمين الحسيني أوضحنا أن حكومة الانتداب البريطاني عمدت إلى تغييب الشعب الفلسطيني على أنه غير موجود، أو لا قيمة له عدديا، لدعم مقولة أن فلسطين أرض بلا شعب، وأنها فاتحة ذراعيها للهجرة اليهودية، لكن السياسة الفلسطينية لم تتشكل عبر الأحزاب كما أوضحنا في المقال السابق، إلا أن السياسة التي تكره الفراغ تمثلت في منهجين سياسيين؛ سياسة عائلة الحسيني …

توطئة: حمل كتاب حنين وسبع أخريات، القصة في نماذج المدير، والرحلة إلى الموت، وعلى سرير الشفاء، وغيرها من القصص، مثل فرح ولا شيء يدوم لي حيث سيطر على هذه القصص، مفردتي الحزن والموت، كما سيطر عليها الجرح العربي والوطني، مجسدا وعيا واضحا للمحيط السياسي، في ثنايا قصصه التي عالجها بسخرية اجتماعية وثقافية وسياسية واضحة. لم يجنس محمد الصمادي كتابه، إذا …

ودعيني و…. دعيني … أشم عطر الحياة… المنثور حول خاصرتك….. وأتأنى بزج مشاعري ….. كلها … وأتمنى.. وأتسلى … وأهرب … مثل عصفور يتيم.. سائح في محرآب.. عمري… .. ومرتلا أيا روعة الحب.. . الجميل…. ودعيني.. و.. دعيني… ما بين شطآنك المسحورة… داخل عينك. .. أتوة .. وأغرق.. وأناجي وحدتي … وأسامر فيك.. شمعتي التي.. أطفائها النسيم… ودعيني… و… دعيني… …

تلوحُ المناراتُ مهما تكاثف موجُ الدجى وأُوصِدَ بابُ الظلامِ وضمَّ المدى واحتواهْ وتجري السفائنُ  في ظلمات البحارِ بِحيرتِها ،،،باليقينِ ،،،،بصوتٍ خفيٍّ يلوحُ على البعدِ يندهُ من قاصياتِ المدى يملأُ الروحَ بالمُنيةِ المشتهاهْ تغرِّدُ فيه البهاءاتُ ضوءاً وتملأُ قلبَ السفائن بُشرى فقد لاحَ طوقُ النجاهْ كذا تطمئنُّ القلوبُ وتجري سفائنها تعبُرُ البحرَ تجتازُ موجَ المخاطرِ يكبرُ فيها التحدّي وتشرقُ شمسُ الحياهْ …

هل بدأت مؤامرة توطين سوريين في لبنان تأخذ مسار الأمر الواقع؟ وهل باتت أروقة الدبلوماسية الدولية تستعدّ لتشريع تغيير ديموغرافي و»ترانسفير» سوري من لون معيّن إلى لبنان ودول الجوار؟ وما علاقة القانون السوري رقم 10 بالقانون اللبناني رقم 49 ، وما هي المخاطر والتداعيات؟ تخشى مصادر دبلوماسية دولية أن يفقد نحو عشرة ملايين سوري ملكية أراضيهم وأن تسقط حقوقهم الاستملاكية لمنازلهم نتيجة «القانون …

وغــابَ هـلالُــه حيــنَـــا .. فأوقـدَ شـوقَـنـا فـيـنَــا تـوَلّــى عَـامُـنـا ومَضَـى .. يُغـيِّـر مَــا بـأيـديــنَـــا تـعَـثَّــرنَــــا بِـدُنـيـانَــا .. تمَـنَّيـنَـــاهُ يَـأتِـيـــنَـــا رَجــونَــاه .. نَـطـرنَـــاه .. وَهــَا رَمَضــَانُ يُوفِـيـنــا أمانينا أمانينا أتــانَـا نَـرتَـجـي مِـنْـــهُ .. سـَنَــا الإيـمـان يُهديــنَـا كأنَّـا لَــمْ نَغِـبْ عَـنْـــهُ .. وَلَـمْ نَنـسَى أَماسـيْــنَـا فَـيَـا ربـَّـاهُ أكـرمْـنَـــا .. بِشَهرِ الخيْـرِ يرويـنـــَا وبَـلِّغـــنَــا عَـطـايَـــاهُ .. وَحَـقِّــقْ مَـا يُلَبِّــيـنَــا أمانينا أمانينا دُعَـاءٌ فِـيـهِ …