موهبتي  منذ  طفولتي  كانت السبب  في  انهاء  فترة التدريب  قبل  تعيني  الرسمي في الصحيفة ، نت مجدا  مجتهدا ، كل  الشخصيا  كانت  تحت أمري  وأمر  قلمي ، أحركها  كيقما أشاء  ألاعبها  متى أريد . الجميع  حولي  يمتظر  دوره ، ظهوره العلني  كان محكوما  بقلمي ،  كنت مجبورا  على انهاء  العمل  الموكول  لي  قبل أ  يحل  المساء ، كلما انتهيت  من  …

    مدحته صباحا بقلب شغوف: حبيبي شِعْرٌ يجاري كل القوافي بالحروف بدر تألق في الفنون.. لبيك عمري فبدد ظلام الكسوف ! ترانيم صوتك تدعوا إلى الخشوع .. وعند اللقاء يحلو الغناء وقرع الدفوف عند بيتي تعلو المراسيم ويصطف المحبون إجلالا بالألوف تتعالى الهتافات بالدعاء.. لنيل الكرامات وفيض الكشوف حينها تأتي الجماهير إلى الأزِفَّة طائعة تلبي في الصفوف فقد عاد للعشق …

كل شيء علي حاله أولكِ بحر وآخركِ غابة وأنا مرغم علي حراثة جسدي من لهو الصحراء كأن البحر في حقيبة يدي يتسلل علي الحدود ويكبر في مخيمات محمومة بالعويل   هذه سيرتي   أقرأ ماء قصيدة جافة تتململ في كاحل وردة تلسعها فصول التثاؤب وفي كل ليلة أمزق نصا لم تكتمل محنته بعد   هذه سيرتي   مولود علي إيواء …

يسير العاشقون لله في خطّ متوازٍ مع العالم، وكأنّي بشعاعٍ ثابت يصل بينهم وبين قلب الله. فيمضون بثبات نحوه دون أن يشتّت العالم أذهانهم أو يشوّش أرواحهم ما ينمّي لديهم الذّكاء الإيمانيّ. والذّكاء الإيمانيّ هو استخدام كلّ الطّاقة الإنسانيّة الفكريّة والنّفسيّة والرّوحيّة في سبيل محبّة الله. وهو الوعي ومعرفة الذّات الحقيقيّة على ضوء الحبّ الإلهيّ. فينجذبون بشكل عجيب إلى هذا …

بأي حراب تطعن ؟؟ وبأي جروح ؟؟؟ سأقطف من وهج الأيقونات وشاحاً للشمس ومن أشعتها أجدل شراعاً لعشق منسي ترتقه الريح في إنعكاسات نهار يتكئ على بقايا الدقائق والزفرة  تمنح روحها للمغيب في غياهب التوق  

الزرقاء – آفاق حرة رعى الدكتور منصور الزيود مدير ثقافة الزرقاء في  السابعة  من  مساء أمس الثلاثاء ١٧-٧-٢٠١٨ في مركز الملك عبدالله الثاني الثقافي فعاليات  .( ملتقى القصة القصيرة الأول) والذي تقيمه وزارة الثقافة/ مديرية ثقافة الزرقاء وشارك في الملتقى  الذي  أدار فعالياته  الروائي أحمد  علي  الغماز كل  من الأدباء : فداء الحديدي أحمد القزلي هديل الرحامنة الدكتور محمد عبدالكريم الزيود …

  أعشقك كأن لم يحبك من قبلي بشر…. إن لم تصدق…. فأسأل ذرات التراب وحبات المطر… إسمك مكتوب على صفحة يدي.. متقوش في القلب… في العروق… في الشرايين كانقش على الحجر… مكتوب علي الاوارق وجذوع الشجر …. علي الامواج ..وضوء القمر وإن لم تصدق فأسأل البرق والسحاب … والمطر وإن مت فأسأل القمر واللحد.. والحجر سيخبرونك بأني أحببتك حبا لم …

  لم تنبتْ زهورٌ في وسادته، وقمصانه لم تدركْ أهمية رصاصة طائشة، تنفلت من الشاشة، أو تقفز من جريدة تحت أبطه، وضحايا حادث أليم للغاية يقفزون إليه، وكل ما في الأمر أنهم ينتظرون إشارةً خضراء للعبور للجهة المقابلة، ويرغبون في سرد الحكايات بتسامحٍ كاملٍ مع العالم، ليدرك متأخرًا أنه أحدهم، ويصرخ غاضبًا ضد المنضدة والمقاعد يعنف بائعة المناديل العجوز، ويقذف …

آخر شارع قد ضاع، لا يوجد مرفأ، ولا خمارات، ولا مواخير. والآن منتعلا حذائي المتهريء، لا أدري أين ذهب بهم الله!!؟   تنفس   جريح هذا العصفور، لم أتعلم منه شيئا. قبل الرصاصة، لم يكن متمردا، إنما كان يرفرف في الهواء.

    كلّهم ماتوا عطاشا حتى شجرة الزنزلخت وما كان للعيون الجافّة كأضراس الملح أن تحتاج لعبور الممرّ المعتم بين الجثث معصوبة أو مفقوءة المقل بإبر عريف  يتعاطى الدم بجرعة زائدة وما كان للأرجل مثقوبة العراقيب بسفّود الشّواء حاجة لتنهر أفخاذها بالمسلات كي تسرع نحو الأجباب وتتكوّم في القعر الآسن كأسرار تندفن وأصحابها بلا تاريخ يُعرف؛ من أفعى بدّلت ثيابها …

ما من شيء يستوجب كل هذا العنف بين مخلب العمر و الحطاب تقول الشجرة التي نزفت دما أسودا على الأرض الميتة ظل يتدفق من شرايينها حتى حفرت فيها ساقية تئن كلما مر من قربها فأس احتطب روحها ذلك المتمرس يعشق صوت أنينها المقهور   عند الساعة السابعة صباحا حينما يمر الموت من هنا يعود الحطاب سكرانا بعد ليلة ساخنة تستيقظ …

أن ألدغ من الجحر ثلاث مرات فمعناه أنني لا أؤمن أن قلبي مضخة وأنك مجرد عابر سأستميت في الدفاع عن حدود أصابعي عن شامتي ونخيلك أنا ما ظلمتك أنا عشقتك تراني ولا أراك عمياء يقودني أنفي وحقلي لم يبلله سواك ولكنني ابنة التوحيد لا أحب النوافل و أهواك وترا وبلسما لجرحي الغائر