رواق المقالة

النهضة العربية الحديثة … من أوهام النجاح إلى حقائق الفشل ………………………………………………………….. انطلقت بوادر النهضة العربية الحديثة في القرن التاسع عشر للميلاد واستمرت وتوسعت تلك البوادر طوال ثلثي القرن العشرين محققة بعض المنجز المكسو بأوهام النجاح أكثر من النجاح نفسه ، وكان الانطلاق من مصر والشام ثم عمّ تدريجيا معظم الأصقاع العربية إلى أن بدأ هذا المسار النهضوي في الأفول مع …

  صفقة القرن .   صفقه القرن الاردنيه من وجدان الشعب الاردني من كافة الاصول والمنابت   ١ . هي الصفقة التي تنسجم مع الثوابت الآردنية ٢. الوقوف خلف القياده الهاشمية ٣. دعم الوصاية الهاشمية على القدس والأماكن المقدسة قلب العروبة النابض . ٤. دعم ” اللاءات ” الأردنية الثلاث أ. لا للتوطين ب. لا للوطن البديل ج. لا للتنازل …

… مع احترامي للنقاد الإختصاصيين ولعملية النقد، التي هي علم وفن وقدرة على المقارنة التي تحتاج لثقافة عالية، واطلاع واسع على الكثير من المنتجات الثقافية والفنية.   لكن بعض النقاد يفهمون أن الحداثة في عملية النقد الأدبي والفني، هي حفظ بعض التعابير اللغوية الميتافيزيقية الضبابية، ثم دحشها وإقحامها في كل حديث نقدي إن كان حول نص أدبي، أو حول عمل …

حساب الجُمَّل الدليل على صِدقِه من القرآن الباحث / خلدون مهيدات ••••••••••••••••••••• هو أحد المُعرِّفات الرقمية للنَّص القرآني وهو قِيم عدديَّة للحروف الأبجديَّة ذات نتائج تحليلية لمعنى غائب أو مُبهم في النصوص القرآنية وهو من عِلم الله وليس من تأليف بشر وهو رديف ثانوي للإحصاء الأساسي الجمع والطرح والضرب والقِسمة قال تعالى ( إنَّ علينا جمعَه وقُرءانه ) 17 / …

  مفهوم المعرفة :المعرفة قد تأتي  بمعنى العلم وقد تأتي  بمعنى الخبرة وهذا المعنى في المفهوم العام المتعارف عليه للجميع. • أما حقيقة المعرفة في البعد الأعمق والبعد الخاص بمعرفة النور والحق فهي شيء أخر  وبعيد الإدراك والمنال إلا أننا نحاول أن نطوف من بعيد حول حقيقة المعرفة هذا المصطلح الراقي جدا فالمعاني اللغوية في ساحة المعارف الإلهية ليست بشيء. …

قال الله تعالى :{ن ۚ وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ (1) القلم } وكل الحقائق في ن ونون محبرة في لغة العرب فذلك الكتاب ومافيه من كلمات خرجت من القلم والقلم إنما كتب بالمداد والمداد جاء من نون فكل حقائق الكلمات في الكتاب كانت تفاصيلها في المداد والحقائق بكاملها في نون وهكذا هو الكون في نون الكون ومداد الكون انه من الحقيقة …

  عزالدين عناية شهدت علاقة الكنيسة الكاثوليكية بموضوع حقوق الإنسان عدة تطورات، ونظرا للمنشأ العلماني لهذا الموضوع في التاريخ الحديث فقد شكّلَ نقطة خلاف جوهرية بين الكنيسة وبين الدولة الحديثة في الغرب. حيث عبّرت كنيسة روما في عدة مناسبات عن انتقادها لمفهوم حقوق الإنسان ومعارضته. لكن في ظل تحول مبادئ حقوق الإنسان إلى مرجعيةٍ كونيةٍ، شهد موقف الكنيسة تبّدُلا مجاراة …

بين حين وآخر تطل علينا الصديقة الشاعرة المبدعة نسرين ايراني ، فتأتينا بومضات نسرينية لا احلى ولا أجمل ..ومضات خاطفة وسريعة كالبرق ، ممتلئة بالإحساس والدفء الإنساني وحرارة الروح ونبض القلب ، ونشم من بين سطورها عبق النسرين والورد الجوري . فهي لا تتكلف ، ولا تتصنع ، ولا تتحذلق ، ولا تبحث عن منبر ، ولا تلهث وراء النجومية …

أنا في أنا أني  وأني في أنا رحيقي مختوم بمسك الحقيقة صبرت لحكم الله بل أنا شاكر فما الصبر إلا عن عظيم المصيبة. علاقه الجذب الطاقي و الصفاءبالاولياء والانبياء: إن الاولياء والانبياء لهم مجال طاقي محيط بهم وهو مجال طاقة نوراني صافي ذاتي بذات الله وهذا المجال الطاقي يستطيع ان يجذب به اي شيء بسرعة كن فيكون… الكاف في الكلمة …

  بقلم محمد عبد الكريم يوسف   يأتي الضغط كردّ فعل على الاجهاد في العمل نتيجة الازدحام وزيادة التوتر وسرعة وتيرة الأعمال في الحياة . ومع التطور التقني والعلمي في الحياة والعلم بدأ الاهتمام بإدارة الضغوط والتحكم بها وتقليل أخطارها على الصحة العامة قدر الإمكان . هناك أنواع من الضغوط التي يتعرض لها الإنسان يمكن أن نذكر منها : الضغط …

عبدالجبارنوري أمريكا اليوم تختلف عن الأمس برئيسها المهوس ترامب الرقم 45 ، ربما كان الأسلاف من 44 وما دون ينظرون إلى معادلة الحقل والبيدر مع الشعوب المقهورة بالقبول بالمقسوم فأما الحقل أو البيدر ، لكون كان هناك توازن دولي بوجود منظومة الأتحاد السوفييتي والدول الحُرة التي في فلكها مع وجود البعض من ( النداوة ) في جبين قادة العرب ، …

جمالٌ مزيف  وقبحٌ مزيف : الجمال المزيف هو ما استحسنه الرائى واطمأنتْ له النفس وإنْ كان قبيحًا فى أصله ، أمّا القُبْح المزيف فهو ما استقبحه الرائى ونفرتْ منه النفس وإنْ كان جميلاً فى أصله. -إنّ اختلاف أيديولوجيات البشر تجعل الحكم على ماهية الأشياء والمناهج والأحداث سواء المادية منها أو المعنوية مختلفاً ومتفاوتاً ، بل وأحيانًا متضادًا ، والجمال والقبح …