رواق المقالة

كامل النصيرات ما زلتُ أذكرُ (السـِّـعْـن) الذي كان عند عمتي (مشخص) أطال الله عمرها..جرّبته أكثر من مرّة ..بالنسبة لي هو لعبة طفل صغير.. السعن يعرفه البدو تماماً..هو مصنع حليب مُصغّر..جلد ماعز أو خروف أو ما شابههما غير مقطوع أو مخزوق..يوضع فيه الحليب ويتم تعليقه على (مرجيحة) مخصصة له..ومن ثمّ يبدأ خضّ السعن..ليتم صنع اللبن والزبدة..! إذن؛ السعن للخض..وهنا هي الفكرة..وكل …

أحد يعرّف لي الهزيمة ..و يعرّف لي الانتصار ..! فإذا بوس الأيادي و الأقدام انتصار ..فالشحاد الذي على الإشارة الضوئية هو أكبر المنتصرين ..! وإذا (الخوزقة ) هي الانتصار ؛ فالشعوب العربية التي تبكي ليل نهار من الألم هي المنتصرة …!! وإذا الانبطاح هو الانتصار فكل النساء المغتصبات في العالم هنّ المنتصرات ..!! الحقيقة كل الحقيقة ..أننا سادة في التدجيل …

مع رحيل المترجم الفلسطيني المعروف صالح علماني الذي تخصص في ترجمة أدب أمريكا اللاتينية الذين يكتب أدباؤها باللغة الإسبانية، ثمة أسئلة وملاحظات يثيرها القارئ حول مسألة الترجمة. وسأبدأ بما عرف بخيانة المترجم، مع أنها خيانة محببة، يسعى إليها الكتاب باحثين عن مترجمين يخونون نصوصهم، بل إن أهم النقاط المهمة في حياة الكاتب الأدبية، هي عدد المرات التي تمت خيانته فيها …

كامل النصيرات أذكر ذات مرةٍ حين كنتُ وزيراً للتنمية الاجتماعية على ما اعتقد ..دخل عليّ مدير مكتبي وهو يصيح: معاليك معاليك ؛ الشاعر المتنبي يقف ببابك ويريد أن يراك ..وقبل أن يكمل كلامه دخل المتنبي بملابس رثّة و لحية طويلة مليئة بالغبار و بيده بعض الأوراق المُصفرّة ..وقال لي بصوت فصيح: دخيل على ولاياك..اتبهدلت يا زلمة ..! نظرتُ إليه من …

بقلم : الأديب الناقد محمد الحراكي ( ابن العابدين ) لحظة نقاء وصفاء ، تبحث تائهة عن النجاة هاربة من ثقل أُكُلٍها تبادلها بنات أفكارها، الحسنٓ و الجمال و الطيبة . تصحبها علوا ورفعة وحنينا و أجج من تناهيد و شجون ، تلقي للغرقى حبال النجاة حين يضيق بهم الموج يحرسها البدر و تعتصر الغيم نداها ليصلها عذب المداد ، …

كامل النصيرات يقول ((الأرفل)) :- من لا يريد أن يفهم (فقه الخبز) فليخبط رأسه في مليون حائط..! الانسان العربي عبارة عن طعام وهواء وخبز..! ومن لا يضيف الخبز إلى أبجديات وجودنا فهو يريد أن يقتلنا بقصد ..بلا خبز ..وخبز تحديداً نحن نموت نموت نموت..! ثمّ صرخ الأرفل :- لا تعلم الحكومات قصتنا مع الخبز ..لا تعلم أننا الفقراء نتنفس خبزاً …

 تعز –  اليمن – آفاق حرة  كتب : موفق السلمي – ريف تعز   صادق راجح محمد ، شيخ هرم في إحدى ضواحي تعز ، أفنى عمره في خدمة رجل الأعمال محمد فارع الدبعي ،اثنان وعشرون سنة والعم صادق يعمل ليل نهار في مزرعة يملكها ذلك التاجر في قرية اسمها “واقص” ، والتي تبعد عن سوق نقيل الإبل مسافة خمسة …

  مادونا عسكر/ لبنان كلّ زمن عبر ويعبر وسيأتي، يحمل في طيّاته آلاماً جمّة وجروحاً تحفر في النّفوس. وقد يتناسى الإنسان جروحه، إلّا أنّها تبقى في عمق العمق أثراً بالغاً يستيقظ كلّما تداعت الظّروف وتحرّكت السّياسات واندلعت الحروب وحلّ الموت وحصد آلاف الأرواح. قد يموت النّاس  دفاعاً عن الوطن، أو عن قضيّة سياسيّة أو حزبيّة أو دينيّة. وفي شتّى الأحوال …

الخلاصة               مهما تطورت العلوم يظل الكائن البشري شعلة للتساؤلات ذات المناخ الموغل بالجدل العميق ذاكرة الروح حيث تتماهى بين أوصالها الدهشة العابرة للقلوب والعقول الباحثة عن فضاءات الجمال ثمة أضواء هادئة تنبعث من وراء أنفاس هؤلاء الباحثون عن تاريخ الأفكار. سنسهبُ في أعالي المنعرجات حيث كثافة الحشود التي تتأهب لمهرجان العناق في مشهد سيميائي مترف بذهول يترافق مع المُناظر لمُركب …

كامل النصيرات أشعر ويشعر معي الوطن أن الطنجرة ليست للطبيخ ؛ بل هي رأس بني آدم لا يستطيع أن يعيش بدون (لحوسة)..فلدينا الإنسان الطنجرة..! أشعر ويشعر معي الوطن أن الكندرة ليست حذاء للمشي وليست بريستيجاً أمام الحُفاة ؛ بل هي أقدام بني آدم غارق بالدين و الضرائب وكلّما دق الجرس أو رنّ التلفون نظر إلى الكندرة كي يهرب..فلدينا الإنسان الكندرة..! …

آفاق حرة بقلم : موفق السلمي – تعز هل تعلم جامعة تعز أني فقيرا ؟ وذلك حين فرضت على الطلاب المقبولين في ماجستير القانون بكلية الحقوق ، وعلى نحو غير معتاد دفع مبلغ 300 ألف كدفعة واحدة خلال أسبوع من تاريخ إعلان أسماء المقبولين .وقد رُفِعَ رسوم الماجستير في الكلية نفسها  من 750ألف ريالا يمنيا بعدما كان مثل باقي الكليات …

  هل هناك أفظع من الموت ؟ نعم، الخوف الذي يجبرك على الصمت. *** في دولة الاستبداد تنهار الطبقة الوسطى وينقسم المجتمع إلى فئتين الأغنياء والفقراء وتغدو الوظيفة  نوعا من أنواع البغاء فكما أن البغي تبيع جسدها لقاء الخبز يبيع الموظف حريته  وكرامته ويسكت عن الحق وسط رؤيته للفساد حفظا لقوته  أي يعطي  من قدسية روحه لحساب طينية جسده ،فما الفرق …