أنت متهمة بالتآمر  على الأشباح التي  تمرح في قلبي المصنع الذي كان يعمل برائحة القرنفل المختلط  بعرق امرأة ما  توقفت آلاته من كثرة الصدأ  الآن يعمل بكامل طاقته  لا تبتعدي فكلما تبتعدين  تتعطل الساعة الكونية الشمس تتظاهر بالشلل  وتقف تحت شرفتك كمتسولة  تنتظر أن تمنحيها حقلا من حقول القطن  المختفية تحت ثيابك والقمر العجوز أضرب عن التوقيع  في دفاتر الليل …

انتظرني … حالاً وأنتهي  أصنعُ زورقاً من نار الأطلسي والمتوسّط يعبرانني وكثيرٌ من الأفكار  أنا اليوم في متوسّط عمري  تتوسّطني أحلامُ الصبايا وسرّةٌ مقعّرة  مازال حبلها السرِّي يشدّني لبلاد على بعد آلاف  الأميال  وصالي بها مازال قائماً منذ آلاف السنين عندما كنتُ صغيرة  كانت بلادي صغيرة وكنْتَ أنت وقتها صبيّاً مهووساً في صنع زوارق الورق صنعْتَ لي زورقاً من ورق …

 الباقى من الزمن  يمشى على انامل الوقت يرتدى دقائق ضائعة وبين الحين والحين  يتقابل مع هياكل رفقائه يتبادلون اخبارهم يوصيهم بان يحتجزوا له ترابا نقي  يغلق نوافذه قبل اكتمال القمر  ربما يهبه الرب عقار يطيل حياته  فيكتب قصيدة قبل ان يرحل يتمنى لو يغفو قليلا  فوق مهد جديد

        بقلم –  الروائي محمد فتحي المقداد     الجغرافيا بوجود الإنسان فيها وعليها؛ ينتج عنهما تاريخ، فالتاريخ نتاج فعل الإنسان في الجغرافيا، فلا تاريخ بدون جغرافيا، والإنسان لايمكن أن يعيش إلّا في حيّز جغرافيّ ضئيل من هذا الكون، ولن تتجلّى ذكرياته الجميلة إلّا إذا اقترنت بالجغرافيا، ومن هنا تولدّت فكرة الأوطان، والتعلّق بهان والذّود عن حياضها، …

قال لا تكتئب لم تنتبه قلت : لا … لا للاكتئاب … لا للغضب لا لوجه الفرح . لا لكل ما مضى وسألت فيم الغضب من قال بأنها يا سيدي لم تنتبه . كيف وهي التي بعثرت النوم من عيوني وهي التي أسدلت ستائر ليلها على وجه المساء لابقى وحدي اتقلب فوق شوك الاغتراب والرحيل ألوك أصابع الندم وتصفعني يد …

عندما تجري سُيولِ الشّتاءِ في الحُفرةِ و في الثغرةِ، و تستقيمُ ورقَةُ الشّجرةِ تحتَ الشّمسِ العاكِسةِ نفسَها في البحرِ، أُمسكُ بشوقٍ، و بالكادِ أعرفُ، بمعولي، مِجرفتي و رفشي. أشحذُ الحَدَّ على الصَّخْرِ مُسوّيًا الشّفرةَ المطويّةَ، و أقفزُ من فَوْقَ السّورِ، حيثُ الحقلُ بكُتَله التُّرابيةِ و المُستنقعُ بطحالِبهِ، بمِعولي، مجرفتي و رفشي. أستمعُ الى كورسِ الرّبيعِ الغنائيِّ، الى القُبَّرةِ المُحتفِلةِ ببهجةٍ. …

          تأتي قضية الالتزام لتشكل حالة إنسانيّة وأخلاقيّة عامّة شاملة لدى البشر، ربّما من يلتزم بباطل مُجانبًا الحق والصواب معا لإصرار العنيد على موقفه ، والأقوى والأجمل هو الانحيازللحق وأهله ، وإن أغضب العالم والكون أجمع. (ابتسام شاكوش) قاصّة وروائيّة سوريّة ، لها ما يقرب من عشرمجموعات قصصيّة وتسع روايات مطبوعة ، وهي ابنة ريف اللاذقية …

تكمن وحدة كيانيّة خاصّة بين كلّ الشّغوفين بالعشق الإلهيّ. فكأنّهم يمتلكون لغة خاصّة تنبعث من قلوبهم فيتواصلون من خلالها. وتراهم ينطقون بقول واحد وإن اختلفت انتماءاتهم وعقائدهم، ومهما باعد بينهم الزّمن. وذلك لأنّهم على علاقة حميمة بمن هو فوق الزّمان والمكان واللّغات. ويثبتون في ذلك أنّ اللّغة الإلهيّة استحقاق ينالونه بفعل السّعي جاهداً في طريق الحبّ الموجّه كلّيّاً إلى هذا …

. الى الصديقين الأثيرين علاء محسن.. ميثم راضي. مثل قارب صغير تخطفته أشجار جريئة من مرتفعات  البحر وأعادته الى الغابة لتكف أمه الضريرة عن سفح الدموع والهذيان الليلي  .. البائسة قوست ظهرها قراءة الطالع  في أكف الأوراق النائمة على سرير الأرض .. ماذا فعل الأشرار بابني.. مصلوبا حملوه في عربة أموات نحو الميناء .. ليواصل تغريبته في أثباج الماء ورائحة …

لم اقصد يوما أن أموت أنا التي ربيت التفاصيل في حزني  بعناية فائقة أربت على كتف الوجع بما أوتيت من ضجر  أتقدم نحو الوراء كل ما حصل أني لم أعد أحتمل وجودي معلقة  على جدار متحف أسرف في نسياني بين أتربة الوقت  المتكدسة في أوردتي بين الأمس  و غليان السؤال حول المعنى في المعاني  أنا احدى تلك النساء اللواتي يخرجن …

و أنت تسلم خطواتك .. لأول طريق يصادفك في الصباح كما العادة لا تنس أن ترتدي ابتسامتك رصها جيدا على جانبي فمك و امض ! و لكن حذار من وقع خطوتك الأولى  اجعلها لينة بما يكفي  كي لا تفزع أشجار الياسمين التي رصفتها  بيدي الموجوعتين على جانبي دربك فتنجب خلسة الأزهار في غير ميعادها  و تغرقك بعطري ! خطوتك الثانية …

    يقول بابلو نيرودا ” احرميني الخبز إن شئتِ؛ احرميني الهواء؛ لكن لا تحرميني ضحكتك.” لأن ضحكتك يا سيدتي الغالية زهرة برية لا أريد قطفها  ولأن قطف الزهور قتل للروح الحية وتخلص من الجمال الطبيعي الذي وهبه الخالق لنا من دون تكلفة . وتختلف عادة قطف الزهور وفق المجتمعات فبعضها يبغض الزهور وبعضها يتفنن في العناية بها  . وتجد …