حبلَ شعبٍ فوقَ غاربِهِ ما عادَ نبعَ هوىً يصفو لشاربِهِ كم كانَ في أغنياتِ العشقِ عتمتُهُ تُبقي الحبيبَ بمنأىً عن مراقِبِهِ ما بالُهُ الليلُ خانَ العهدَ، وانقلبَتْ آياتُهُ، وتلوَّى في مآربِهِ واستبدلَ الموتَ بالدنيا، وبهجتِها ولمْ يَفِرْ عِرضَ مَن وافى بجانبِهِ استأمنَ الناسُ جُنحَ الليلِ كيفَ بِهِ تقطَّرَ الدمُ سيلاً من مخالبِهِ دماءُ مَن كانَ في الماضي يزيدُهُمُ وجداً، ويُسقَونَ …

لكنه قلبي عند كل شروق يتفتح كبرعم يتقمص قصص العشق السرمدية يتوه في محيطها بعد أن تراوده أشرعة الخيال اللعوب لست شاعرة لكنه الإلهام يصطادني بأبجدية تافهة أو فارهة لا أكترث فقد لملمت كلماتي من شِباك الوحي وجمعتها في كف روحي وفي كل ليل تهوي كشهاب يلامس طرف المدى فيشتعل الأفق حبا يفقد العتم وعيه ثم يمضي .

كان يحمل خبزا تعوّد أن يغمسه مع زهرات قلبه في زيت حلب لتفوح رائحته في طرسوس فيجتمعون في اللاذقية ليتقاسموا لذّة الأوطان   كان يردّد مع فيروز الصباحات العتيقة “الحلوة دي قامت تعجن في الفجرية …” وهو يوقظ البسمة الهاربة من وجه أنثى أيقظته ليؤدي صلاة الفجر قبل كل المصلين ويُحضر خبزا يظل شاهدا على قيامة الفراق لحظة انجلاء الجمع …

كذلك التمني أشتاق وكبرى الأماني احتراق ألوذ بالشعر دوما فهل في الحرف انعتاق كيف لنفس تذل البعد للسقيم ترياق كطير يكسر قيدا كلما أدماه الوثاق أعلاق الدموع تدلت منها اشتكت الأحداق كحادي العيس أغني متى يحين الإشراق الشمس عروس أتتني بنورها الحسن يساق والنجم تجلى ليلا فكان للحبر إهراق ألوذ بالشعر دوما فهل في الحرف انعتاق

قصائدُ الأملِ المعجونِ بالألم ِ من جذوةِ النورِ أم وحشة الظُلمِ؟! أغلقتُ ياريحُ بابَ القلبِ فانفتحت نوافذُ الروحِ مِن رأسي إلى قدمي لوّحتُ لوّحتُ لم تأبه عيونُ غدي سافرتُ سافرتُ في دنيا من العدمِ من أطفأت شمعة السلوان ما علمت بأنّ عينيَّ منذ البينِ لم تنمِ وكيف أسلو وعيناها مهاجرةٌ والسرُّ في الصدرِ سرٌّ غير منكتمِ؟! باكٍ على طللِ الذكرى …

على أسطر الذكرى وبوح المسافر توقدت الأشواق بين دفاتري تسامرني في كل يومٍ قصيدةٌ مسائيةٌ حبلى بدمعة صابر تنام مع الإصباح بين جوانحي وتوقظها في الليل خفقة شاعر وينساق فكري فكرةً بعد فكرةٍ لتشتبك الأفكار حد التشاجر مساءٌ ثقيلٌ كالمساءات قبله وأثقل منه ما تكن مشاعري ويكسرني في كل يوم بحملهِ إلى أي حدٍ أنت يا وجْد كاسري ؟؟ بحارٌ …

لا تنزف . . لا تغزل حقلاً . . ولا ليلاً دمك نار.. صوتك غصون مكسرة اسمك غبار في عين الأسماء لا تنزف . . كن ريحاً تأخذ . . تصفع تذهب . . لا تنتظر. *** لا تنزف وأكتب عبثاً، يليق ببيتنا الأصفر، ونوافذه المشرعة، على الملح والرمل! أكتب عبثاً يليق بترابنا الأزرق، وذعر الزهر فيه ليس القذيفة بل …

  الدكتور  محمد سيف الإسلام بـوفـلاقـــــــة كلية الآداب واللُّغات، جامعة عنابة، الجزائر   مقدمة:      احتلّ الفكر الشعري في الثقافة العربيّة مكانة مرموقة، وحظي بعناية فائقة؛ إذ أسهم في تراكم المعرفة، وكما وًف من لدن القدماء؛ فهو علم العرب الذي ليس لهم علم غيره،  والحقّ أن الشعر يتميز من مجموع الفنون الراقية، والجميلة بضرورة انطلاقه من مضامين فكرية ظاهرة في صريح العبارة، …

إبراهيم أبو عواد ( الأردن) 1      اكتشافُ المعنى الوجودي في العلاقات الاجتماعية يحتاج إلى تكوين آلِيَّات لُغوية لتحليلِ بُنية التاريخ ، ونَقْلِها مِن الإطار الزمني التجريدي إلى المنهج المعرفي التوليدي، لأنَّ الزمن لَيس مَقصودًا لذاته ، بَلْ هو جِسْر نَحْو الحقائقِ الشُّعورية ، والتفاعلاتِ الرمزية ، والثقافةِ الواعية ، ومصادرِ المعرفة . والزمنُ _ كَجَوْهَرٍ فِكري وجِسْرٍ حياتي _ …

رحيلُك يشبِهُ وجَه العذاب وحُزنَ الغروبِ وبردَ الغياب ودنيايَ مِن غيرِ دنياك منفى ودربٌ طويلٌ مِن الاغتراب أسافرُ عنك لأرضِ التناسي فأزدادُ في البعد منك اقتراب وأنطق اسمك سهواً فيُحكى بأني شريدٌ فقدتُ الصواب إذا ما الجوى شجَّ منّي فؤاداً وعاجلني الشيبُ عند الشباب وأصبحتُ بين الأنامِ حديثًا وثرثرني الحزنُ والانتحاب فلا تنسى أني اصطفيتك حُباً ومِن غَيرِ ذنبٍ رضِيتُ …

*في ملكوت اللغة وجدتني أفتقد جزالة الحرف لقد أُصيب قاموسي بفيروس الصمت في زمنِ النفاق* *لأجدني قابعة على صخر الشتاء يلوكني أشتياقي لما تبقى مني أحاول جاهدة إطلاق العنان للساني بيد أني كلما هممت بذلك قيدتني سلاسل الجبروت.* *هـنا..نمتهن الوجع* *نقف في منعطف الشك* *تسرح أمنياتنا لبُرهة من الزمن* *تحاول العودة إلى الوراء بخيالها الواسع* *أغمض عيناي* *لأجدني قد حلقت …

علينا أنْ نقهرَ المُستحيلْ .. ونخلقُ منهُ دروباً عليها نحثُّ الخُطى ألفَ ميلٍ وميلْ .. إذا ما تهاوى لنا أيّ حلمٍ هُنا من بقاياهُ نبني البديلْ .. وإن غاب عنّا ضياءُ الصّباحِ فسوفَ نُناجي شُعاعَ الأصيلْ ..! فمن سارَ يوماً يُريدُ الوصولَ تراخى لهُ كلّ حملٍ ثقيلْ .. فكلّ الحكايةِ أنّ الصِعابَ تُراهِنُ فينا بقاءَ الضّياءِ وتفرحُ حينَ ترانا نميلْ …