نصوص

نهايتنا، هل كنّا ابتدأنا؟ إلى الحبِّ الذي كان أكبرَ منّي وأصغرَ منكِ. كم كان وسيماً هذا الفجرُ. وأنا أبصُرُ خلفيةَ شاشةِ هاتفي كانتْ لطفلةٍ شقراءَ، اتفقنا مرةً بيننا لنتذكَّرَها كل حينٍ،بعدما تخلَّينا عن أكلِ التُّفاحِ، كونُه ثقيلاً على معدتِك كما أخبرتِني،ويسبِّبُ لك شيئاً من الغثيان،كنتُ حينها في ردهةِ المشفى الذي عمدْتهُ باكراً من فرطِ الوجعِ الذي المَّ بصدري أخيراً حتى …

الأرض في فنجان شاي لا أكترث للملوحة الرشفة الاولى: تُلصق بشفاهي ثلاث قارات ومحيط، صحيح أني لا أحب القرنفل في الشاي ولكن لا بأس ببعض الهنود الحمر. الرشفة الثانية: تُلصق بلساني بعض فتيات اروبا الشرقية لا أعيد الكأس الى الطاولة. أترُكُني في قارعة الكون خاوٍ من قبلات الأزقة السماوية أستعيد أنفاسي القاتمة لا غبار يواري شهقتي. الرشفة الثالثة: الصخور والحلازين …

و لمس الله قلوبنا بحب ( أتعلمين .. في أحلامى فراشة خضراء العيون، تحط على أنفى وتقبل فمى فأصبح درويشا سكران. ألف حول نفسى حتى أتبخر وأصبح رذاذا يهطل فوق بحر الضياء ) . ……. وأرد قائلة .. أتعلم أيها البعيد القريب لن يأتي العيد إذ لم تأت ِ ولن تعُدني روحي أن لم تعد إلي من خلف الغياب معشقة …

ماذا على امرأة وحيدة أن تعمل بعد منتصف الليل.. ترتب هزائمها في دولاب العمر حتى إذا وصلت الخانة الأخيرة انكسر بها عكاز قوتها فضحكت ملء دمعها. تجلس القرفصاء بين يدي أغنيتها المفضلة أغنيتها التي لم يشاركها أحد تفاصيلها الصغيرة أين تصفعها مرارتها أين تختنق أين تعوي كذئبة بكماء ثم متى يسحقها الصوت المتلاشي كآخر أمل بطوق نجاة انقطع من يد …

(واصطَنَعتُكِ لنفسي) ..إنها امرأةٌ قُدّت من جليدٍ وياسمين . لن تنال منها شيئاً إلاّ كما ينال المَخِيط من البحر .. امرأةٌ لن تستطيع معها صبراً، ولو حَرِصْت. امرأةٌ مثلها لن تهَبَكَ سوى سَقْطَ ندفات من ثلوج مشاعرها المقرورة ، لكنّها بحق تكفي لإشعالك، تكفي لإحداث تماس كهربائي بين قُطبيّ عقلك وقلبك، تكفي لإرغامك على استحضارها كفاتحة صباحٍ فيروزي النغمات، وخاتمة …

يمر على وتد الريح يلم شظايا غبار تطاير من وجع مسه جنة الشعر ثم يصير معلقة على سدرة المستحيل. يقول لنا: أنا لا أجيد كتابة نص قديم على وزن بحر الطويل ويعبر جسر الصدى كصهيل، وكيف ادعيت ذرى الهاويات قصائدك الخالدات إذا؟ يقول هو وعي لا وعي ظل يلبسني لا شيء أكثر وما الشعر إن لم تكن أنت؟ يقول هو …

من فلسطين النائمة على ورق الزيتون، الشاردة في عيون الحجارة.. من غزة مئذنة الله الأولى وهي ترتب موعد الصلوات في عنب الصبايا.. من مهد الرسالات والموّال أعمى يعرج إلى السماء المرفوعة كأنها مرآة الوجود.. إلى آخر نجمة تومض ثم تجهش كيف تبكي، وتنهيدة الورد تقطفها اليد العذراء في الحقل الخجول، هي الضفائر يا عرب يلفّها ملح الشتات.. هذا صليل الدمع …

كانت دوما تلبس ثوب أمها فتوسخه … ماتت أمها . صار ثوب أمها أغلى تحفة أثرية صنعها الإنسان منذ الخليقة . لو تكلم الطفل في المهد لما صار لدينا أدب اليوم ، فلا لغة شاعرية تضاهي لغة طفل وليد متشبث بضرع أمه . يا ولدي ٲمك لم تخن مخاضات الوضع ، فقد ولدتك من جبروت الٲمل ، وسقتك صرخة مدوية …

تقولُ الحكايةُ إنَّ امرأةً نذرت نفسَها للصَّمتِ وارتأت الغوصَ في بحرهِ علَّها تجدُ لغةً تنقذُها من ثرثرةِ الرِّيحِ حين تحملُ في طيَّاتِها روائحَ الغائبينَ عن مشهدِ عواصفِ روحِها وتقلباتِ طقسِها وإنَّ رجلًا امتهنَ الثَّرثرةَ على حوافِّ صمتِها فوقعَ صريعًا في شرِّ فضولهِ وباتَ يستعينُ بلغةِ الإشارةِ. تقولُ اللغةُ إنَّ عوسجَ النِّسيانِ ابنٌ بارٌّ بالعدَم والذكرياتُ مرضُ الحياةِ العُضال.. كي تحيا …

كان يكفي… أن أريح العمر في خيمة كفيك إذا ما أظمأ الدرب خيولي كان يكفي….. أن أعب الغيم من عينيك كي أذخر كل الدمع في الدنيا لأبكي حينما يرمد عيني ذهولي علني أرسل نهرا يتهادى نحو حاراتك أستودع للأهل خيالات التمني و كأن الطفل في الساحات مازال يغني… غير أني… حين ألقيت خيالاتي قبضت الوهم … لا وجه لنردي و …

رأيتها مخطوطة قديمة في الرؤى تقول المخطوطة .. هي قصيدة تحمل في قلبها الحاضر و كتاب الذكريات كلما حاولت الإبتعاد عنها تقرؤني أناشيدها الحلوة فأبتسم أنت مهر جامحة أيتها القصيدة لا توقفها الجغرافية تريد أن تزور كل السهول الربيعية وتزرع فيها نراجس دمشقية أنت لا تعترفين بمرور الزمن ولا بجلبة الطريق حين تمرين وسط المدينة عيناك بندقية لا تعرف غير …

توحدت الأرض بالعاطفة توحدت الأرض في لحظة خاطفة تغنى بها القمح والفل والياسمين وصوب الرؤوس التي أيعنت توجهت اللحية الهمجية والقبضة القاطفة وسالت دماء المحبين وانكسر الحلم والعين تذرف أوجاعها الدمعة الناطفة. ** تخلى علي ليعطي عليا مساحته والقرار ويصبح ضيفا ثقيلا على طيرمانات صنعاء, كان الشمال يؤلب أحقاده والجنوب (على كل شيء حزين) حزين على اللحن والناي والشعر والعود …