كمستهلٍّ لدروشةٍ في تكيّةِ نعمتِكَ سبّحتُ بحمدِ قلبِكَ الكريمِ على نقمةِ صَلفي فلو آنستَ لذلك عبرةً لعدتَ إليَّ بقبسِ تأويل يتبعُكَ قطيعٌ من ذئابٍ ماكرةٍ يرتفع عواؤهم في عسل عيني كبطولةٍ وهميّةٍ تجُبُّ كلَّ خساراتي قبلها مغلوبٌ على أيامي عمرُكَ ولمّا ينتصرْ بعدُ لَكَ تنفرطُ بك المسافاتُ كسبحةِ راهبٍ ويغتالني الرّضا كمن تنكّرتْ لجماعتها وخرجتْ عن الملّة شواظٌ من حنينٍ …

حين يخون البحر قال لي القطار حين روادته عن سفرٍ البحر الذي اشتهاك ملَّك والرمال التي أحْنَت لك حنَّت لغيرك بعثرتْ سٍرَّك علي قارعة الطريق واستباحتْ في الهوي دَمَّك فاخلع نعليك وخضَّب برملك قدمك فعصفورتك حين حطت علي غصنك حطت علي أغصان غيرك لا دفءَ شموس مراوغة يحيي القلب سوي دفئك قال لي النهر حين روادته عن نسمة لا نسائم …

     قَصيدةُ النثرِ لَيْسَتْ فَوضى لُغويةً بلا وزن ولا قافية ، وإنَّما هي تَكثيفٌ وُجودي للمَعنى الشِّعْرِي على الصعيدَيْن النَّفْسِي والاجتماعي، وتَجميعٌ لِشَظايا مُوسيقى اللغةِ في صُوَرٍ فَنِّية عابرةٍ للتَّجنيس، وكاسرةٍ للقوالبِ الجاهزةِ والأنماطِ المُعَدَّة مُسْبَقًا ، وتَوليدٌ للإيقاعِ الإبداعي في داخلِ الألفاظِ الوَهَّاجَةِ والتعابيرِ المُدْهِشَةِ . وهذه المَنظومةُ المُعَقَّدَةُ لُغَوِيًّا ، والمُرَكَّبَةُ شِعْرِيًّا ، تَهْدِف إلى اكتشافِ العناصر الفكرية المَقموعة …

. كالصدى والنارِ ، كالبرق والماء للبرق سطوتُهُ بين وجهي والسماء وانت تكتبُني فلتبعدِ الرعدَ بـكفيكَ .. عن كلي، اوتجتاحني بفمٍ تدثّرَ بانفجارٍ متناقضةٌ قمْ صلِّ آخرَ الصلوات وكفّنّي بحرفٍ ناصعِ البياض، ولملمْ ما تبقّى مني عبر المرايا وفي افياءِ قصيدك وفروعها.. المجرورةِ الحركاتِ والسكناتِ ، وفي احداقها مسعورةِ اللفتاتِ.. تغيبتُ في لغتي شربتُ نخبَ صفائها رفعتُ مراسيها، وتركتُ شرعةَ …

إلى الرَّحمــنِ قلـــــبي الآنَ أسرَى لعلَّــهُ يجتَني فضـــــــــــلًا وَ ذكرا فكـَــــم لبَّى اشتــياقًا فيــهِ عقلي وهــــذا الدهرُ كـــم بالــرُّوحِ أزرى و كـَــم قد عِشتُ أرتَشِفُ المعاصي و كَــــــم قد زِدتُ في الأوزارِ وِزرَا و كَـــــم دانيتُ من ظَبيٍ حســـينٍ و كَــــــم أسقيتُهُ عِشقًا و فِكـــــــرَا و كـَـــــــــم ألبَستــَـني ياربُّ سِترًا و كَـــــم أبــــــدَلتَني بالعُسرِ يُسرا يَحـُــــجُّ الصالحــونَ ولستُ فِيهم لأنــكَ …

وجاءَ العيدُ فابتسمي دمشقُ ولا تهِني فإن الوعدَ حقُّ …. وفجرُكِ لن يظلَّ أسيرَ دمعٍ ففي عينيهِ للأحلامِ شوقُ .. يغردُ للشروقِ بلا قنوطٍ وفي ألحانِهِ للنورِ عشقُ … و في دمِهِ سلالةُ كبرياءٍ لها في العزِّ منزلةٌ وسبقُ ….. شآمُ تزيَّني بندى الأماني فأنت بنشوة البشرى أحقُّ … وقومي للصلاةِ وأيقظيني عساني ليلَ أحزاني أشقُّ …. وألثمُ ياسمينَكِ مثلَ …

أكلت الحنظل وشربتُ من كوعيَّ، لا يهم؛ المهم أنني أكلتُ وشربت! كل أصدقائي يملكون ابتسامات صفراء جميلة جمعتنا السعة وفرقنا الضِيق، لا يهم؛ المهم أنه كان لي أصدقاء! أحببتهم وكنت عصا توكؤهم وكان ظهري حائط ظهورهم عند التعب وغمد خناجرهم السري، لا يهم؛ المهم أنه كان لي يوما أحبّة! كل من عرفتهم لعبوا معي الغميضة، يسندون قلبي إلى جدارٍ وهمي …

كاللـؤلؤ المنثور بين رحـابِكْ مولاي جاءُوا طارقين لبابِكْ قد جاء مذنبهم حَيِيَّاً مثقلاً ربَّاهُ فاجعلهم شَـذَا أحبابِكْ هاهم على ميقات حَجٍّ أحرموا زِدْ ياكريم لهم جزيلَ ثوابِكْ واقبَلْ ضعيفاً أشعثاً متذلِّلَاً يرجو جِنَانَكَ خَوفَ سَوطِ عَذابِكْ هذي زرافات الحجيج تهزنا تسعى لنيل الخير في محرابِكْ

 مر عيد الفطر، واحتفلنا به على استحياء، وهنأنا بعضنا على أمل الخلاص، وأقبل الأضحى والأمر لم ينته بعد، لكنه برغم كل شيء يحمل بين ثناياه بشائر تسعدنا، وإن كانت سعادة منقوصة، ترافقها أحزاننا. الأضحى يتميز عن جميع الأعياد عندما نحتفل به في مكة، في موسم الحج، ويشهد بذلك حجاج العالم الإسلامي كافة عدا حجاج أهل غزة الذين حُرموا من تأدية …

خذي منّي رسالاتي * ولا تخفي حكاياتي كلانا سار في دربٍ *طويلِ الرّحلِ ساعاتِ وقد سرنا لمرّاتٍ * ولم نذكر معاناتي خذي لا تغربي عنّي * أيا نوراً بمشكاةِ (خذي ماسطّرت كفّاكِ)* في طرسٍ بأوقاتِ قريضٌ هزّ وجداني * بهِ فحوى صباباتي ذكرنا وقتنا الماضي * بهِ حُزني وآهاتي وإنْ سقنا رواحلنا * فإعصار الونى عاتي نعيد الرّحلَ في شوقٍ …

قُولِي إلى أينَ يَجْرِي المَاءُ بِالزَّبَدِ يَا أُمّةً غَرِقَتْ في جَهلِهَا الأبَدِي حَوَاضِرُ العُرْبِ بالأحْقَادِ مُثْقَلَةٌ وَالنّاسُ مُتْعَبَةٌ بِالهَمِّ وَ النَّكَدِ قُولِي مَتَى يَسْتَعِيدُ الحُبُّ رَوْنَقَهُ يا أمَّةً آمَنَتْ بِالدَّجلِ والفَنَدِ هَذَا أنَا شَاعِرٌ في ليلِ غُربَتهِ يَبُثُّ أَشْجَانَهُ كَالطّائِرِ الغَرِدِ يا أجْمَلَ الوَعْدِ هَلْ في الغَيبِ مِنْ رَمَقٍ لظامئٍ مِنْ رُضابِ الوَصلِ لَمْ يَرِدِ لمْ يَبْقَ مِنْ جَذْوَةِ الشِّعْرِ …

أنا بحاجةٍ لسماع بعض هذياني ولسماع تذمرك وبحاجةٍ أيضًا إلى سماع امرأة أخرى غيرك أو ربما أنتِ التي لم أعرفها بعد وبحاجة كبيرة لسماع صوتي الداخلي أكثر من أي شيء ……………….. غالبًا أكون بقمة حلمي وعلى حافة النسيان وكل ما أحلم به أن أفقد الحنين إليكِ لبعض ثوانٍ حتى أعود إليَّ وحتى أهرب من الأصوات القادمة من الماضي ……………… أريد …