هكذا صنَّف الفراهيديُّ الرجال  وإليك يا ابْنَ عَمّي – دونَ مقدماتٍ – كلامًا قالهُ الخليلُ بنُ احمدَ الفَراهيدِيِّ في تصنيفِ الرجالِ، قبلَ ما يقرُبُ من ثلاثةَ عشرَ قرنًا، لكنَّهُ تصنيفٌ مُعاشٌ في كلِّ زمانٍ ومكان.  يقولُ هذا العالِمُ البصْرِيُّ الهُمام، إمامُ اللغةِ العربيةِ واستاذُ اساتيذِها، وواضِعُ أُسُسِ العَروضِ لما تداولَ الناسُ من قريضٍ ويتداولون:  الرجالُ أربعةٌ، قلتُ من هم يا …

ورأيتني أحترق أكثر من تبغ سيجارته وأتطاير بين دخانها ومن ثمّ .. أختفي معها بين الأفلاك يرتشف روحي مع كلّ رشفة قهوة فيبقى التّفل في قعرها وترتقي به فيشعّ بريقها ويفوح عبيرها كانت مروج عينيه تدعوني لرقصة نتمايل بين زهورها على أنغام كلايدرمان ثم ننتشي بكلمات درويش تارة وبهمساته تارة أخرى آه يا ويلي من همساته تملأ تفاصيلي بالمشاعر تحرّك …

على مقاهي السنين المنكسرة وهما تتردد في سرة الغياب انهارت مدن بعدك وتمرد الحنين في اوابد رياحك متلفعة برهقك تعانق أمنياتي المستحيلة أمام خدعة الغموض ضاع الطريق وخطاك المتلعثمة في دوامة الأرق مغيب ومغيب وتفاسير خائبة فوق هضاب الصمت انا المنزوية في ملحقات الامكنة سرمديون انا وانت في تجاعيد. الوحدة نمجد اليأس في، محطات القطارات الدائرة بلا توقف كالف شتاء …

ما عدتُ أخافْ مذ أفلتَ يدي المدى منذ صحا الشجر منزوعاً عن جلده الثمر ما عدتُ أخافْ مذ لاقاني الردى عند عتبات كل المفارق و سقط القناع عن صديق أقنع العصافير بأنه لا يُفارقْ أحبّته أمام مخاطر الطريق ما عدتُ أخافْ مذ غدرت بي نجمة قابلتْ الإحسانَ باستخفاف و أضرمت الخراب بنقمة ما عدتُ أخافْ مذ غادر حرفي الحبيب في …

إني وأعني كل النساء معا أهديك عشقا فيهنَّ مجتمعا عفيفةٌ لا تُرجى غوايتها والشعر حرٌ يهذي بما مُنعا قديسة لو قامت تمجده يذوب شمعا والليل قد ركعا خليلةٌ إنْ أومأتها لهفت من دون حرفٍ قلب المحب وعى عشيقةٌ لا تشكو تبلّدها والوقت يمضي برقا إذا انقطعا عربيدة إنْ صبّت كؤوسكما أُثملتَ حبا فوق الخيال سعى جنيّة إذْ تصطاد لذّتها كألف …

لا أهاب هذا العمر أصارع الحياة بين مد وجزر أتحدى ذاتي فلا أهادن ولا أتراجع ولا حتى اسمح بأن أنكسر أربعينية أنا أغازل الشمس وأتنقل كفراشة بين الزهر أساهر القمر وأراقص النجوم حتى بزوغ الفجر نعم أربعينية أنا أحدث فنجان قهوتي في كل صباح وأذوب به كحبة السكر وأراقب ورود حديقتي دون ملل ثم أرتدي ثوبي الأسود وأضع الكحل في …

اِفتتح الطائر خطبة دورته العليا كالتالي: “للريح طفولتها تتراءى من عن كثبٍ منها القول الفصلُ وللطير التسليم وللنوق حنين ممزوج بالصلوات” لهذا السببِ تماهى بالغيب رؤاه طافحة بالحجر المبهج وجناحاه إقليمان كبيران يمدان البحر بفطرته وتدور مزاليج الشك على يده ليفاجئنا بغنائمه منها، كنت أظن بأني وحدي أعطي السنبلة اسم الفيضان وأني لا أمقت تهلكة الفيء سوى ثوان لكن بعدئذ …

  1      كيفيةُ تشكيل البُنى الوظيفية في المجتمع لا يُمكن تفسيرُها بِمَعْزِل عن الأنظمةِ الثقافية ، والأنماطِ المعيشية، والتياراتِ الفكرية ، وشبكةِ العلاقات الإنسانية . وعمليةُ التفسير مُرتبطة بالبناء اللغوي كإطارٍ رمزي وهَيكلٍ اجتماعي ، وهذا يعني أنَّها عملية إبداعية ، تبتكر مَسَارَها ، وتُؤَسِّس مصيرَها ، وتُولَد مِن ذاتها ، ولَيْسَتْ انعكاسًا آلِيًّا عن الظروف المادية التي تُحَاصِر …

Au début nous étions un point… une âme portant une grande énergie d’amour et le Seigneur a voulu qu’elle explose…   Comme c’est merveilleux de revenir à un point… Comme c’est merveilleux pour nos âmes de fusionner puis de remodeler l’endroit… Quel est le besoin des effets de notre amour dans l’univers ?!  De quoi avez-vous besoin pour les danses …

هناك في محراب اسمها تقام صلاة الحب وابتهالات القلب هناك في محراب اسمها تخر الروح تداعب حروفها تغني لها فيصير الحرف ياسمينا يرفع المحراب النداء فألبي ويلبون أتوضأ ببياض الياسمين وعلى كتف الحرف اقيم صلاتي و أكون في تلك الصلاة صلاة .

 ترجمة :  سناء كلش يا نهراً عذبَ المعارفِ سرى مِنْ نبعِ فكرٍ دافقٍ مِنْ حرمِ جمعٍ ناشطٍ وَعقلٍ ثائرٍ وَشيخٍ شاهقِ العلومِ فقيرِ الكلامِ زهيدِ الهوى قضى شبابهُ بحثاً وَاكتوى بحثاً وعلماً واحتوى وَوصلَ النّوى أهدى الأمّةَ التّقدّمَ وَارتقى بالعلمِ للفتحِ الجديد يا شيخنا.. علّمنا مِنْ فكرٍ خصيبٍ خاصمَ ديارنا وَحاربَ يَا رحمةَ الله المجيد يَا دارَ ضجّةٍ بكلّ جديد …

3 تموز   202‪0 الساعة 9:02 يُدفع سريراهما  جنباً إلى جنب. يركض السقف في عينيه إلى الوراء و تهرب معه  الأحلام والأضواء الشاحبة. تسري في جسدها رعدة، تمد يدها، تلتقط يده، تشبك أصابعها بين أصابعه،  تنطر  إليه، تبتسم رغم الدموع التي التمعت في عينيها، ينظر إليها نظرة تائهة، تعلق في شفتيه كلمة ذابلة. تتأمل وجهه الضامر، ولونه المصفر، وروحه المنطفئة، تشد …