رواق المقالة

العلاقة الزوجية ليست مجرّد ارتباط قانوني يُنظّم الحياة بين رجل وامرأة، هي رابطة إنسانية عميقة تقوم على السكينة والمودّة، وتتشكل تفاصيلها الحقيقية في السلوك اليومي لا في الكلمات المعلنة. فالأخلاق داخل الزواج لا تُقاس بحجم الإنفاق أو كثرة التضحيات الظاهرة، تُقاس بمدى الاحترام الذي يمنحه كل طرف للآخر حين لا يكون أحدٌ شاهدًا. من أرقى صور هذا الاحترام أن يشعر …

  استهلت اليابان ، الدولة الصغيرة الناهضة القرن العشرين بإحراز نصر كبير ،سريع وعنيف ضد القوات الروسية سنة 1905 ،وهذا النصر فاجأ العالم بأكمله ، وصار يُحسب لليابان ألف حساب وبالأخص من طرف الدول الغربية ! وهذا النصر جاء تتويجاً لإصلاحات الميجي التي بدأت في ستينات القرن التاسع عشر ، فاقتبس اليابانيون العلوم والتكنولوجية وصناعة السفن والأسلحة والمدافع من الغرب …

​عن انكسار الروح.. لا تسخروا من وجع لا تعلمونه.. ما أقسى أن يفقد الإنسان عقله ، وأن يُصبح المريض النفسي مشهداً عابراً يُلتقط بالابتسامات بدل أن يُحاط بالرحمة.. إنَّ ما تراه ليس عجزاً في الجسد، بل هو نزيفٌ صامت في الروح، وانهيارٌ لأسوار العقل التي تحطمت تحت وطأة صمتٍ طال انتظاره، هو غيابٌ اضطراري لعقلٍ لم يعد يقوى على مجابهة …

البدايات هي من ترسم ملامح الطريق، فكيف إذا كانت البداية هي المدينة المنورة، هذه المدينة العظيمة التي أُنيرت بقدوم حضرة النبي الأعظم محمد صلوات الله عليه وعلى آله الأطهار، واختارها لتكون ملاذاً آمناً ومستقراً، وروضةً تحضن في ثراها جثمانه الطاهر الشريف . كانت المرّة الأولى التي رأيت فيها الشيخ عبد الرحيم الشاطر عندما سكنت في المدينة المنورة، رأيته في رؤيا …

  الأناضول: تاريخ وأصول الشعوب القديمة في الأناضول والشرق الأدنىيتناول النص ثلاثة محاور رئيسية: الأناضول والشعوب التي سكنتها، الحوريون، والحثيون، مع التركيز على النظريات التي تربط هذه الشعوب بأصول كوشية/أفريقية ونظريات أخرى تعيد توطين الأحداث التاريخية في شبه الجزيرة العربية. الأناضول . الأهمية التاريخية: كانت الأناضول جزءًا مهمًا في تطور الحضارة منذ الثورة الزراعية والعصر البرونزي، وكانت تقع ضمن ما يُعرف …

بقلم:حيدر حسين سويري في جلسة قبل أيام، كنت أتحدث إلى رجلين، وأُثير موضوع فضائح (جزيرة ابستن)، الذي يشغل الراي العام العالمي حالياً، وتحدثت عن الماسونية وعبادة الشيطان والطقوس التي تعتمد تقديم الاطفال كذبائح قربان، وأكل لحوم البشر؛ لكن ما فاجئني أن الجالسين لم يُبدو أي انزعاج، بل كان ردهم عن طريق المزاح(المهم انهم تونسو في الدنيا لكن احنا لا حصلنا …

يتناول النص التالي تاريخ العصر البرونزي في الصين وانهيار العصر البرونزي في منطقة حوض البحر المتوسط والشرق الأدنى:ملخص الن ١٠:٤: – العصر البرونزي في الصين أوائل السكان: يعود تاريخ الاستيطان البشري في الصين إلى “إنسان بكين” (حوالي 400,000 ق.م.)، وهناك شواهد على سكان من العصر الحجري المتأخر (حوالي 12,000 ق.م.). بداية الحضارة الزراعية (حوالي 2500 ق.م.): ظهرت أول حضارة زراعية وقرى حول …

الحلقة الاولى السعداوي وفك الاشتباك بين الإيمان والمعنى عندما نقترب من تجربة د. نوال السعداوي لا ندخل إلى مساحة جدل ديني تقليدي بقدر ما ندخل إلى ساحة صراع على المعنى: من يملك حق تفسير المقدّس، ومن يدفع ثمن هذا التفسير حين يتحول إلى سلطة. لم تكن السعداوي منشغلة بهدم الإيمان، بل بكشف اللحظة التي يتحول فيها الإيمان من تجربة روحية …

بقلم:تبارك الياسين ليست القراءة في ديوان «طعم العدم» تجربة عابرة، بل اقتراب بطيء من منطقة داخلية هشّة، حيث تصبح الكلمات أقل من أن تشرح وأكثر من أن تصمت. في هذا الديوان، لا يكتب سمير اليوسف عن الفقد بوصفه حدثاً، بل بوصفه حالة مستمرة، تتسرّب إلى اللغة وتعيد تشكيلها على مهل. هنا، لا يعد الشعر بالخلاص، لكنه يمنح القارئ فرصة نادرة: …

ومُنذُ متى والحبُّ لم يَتَّسِعْ لنا؟! ومنذ متى والجرح لم يُروهِ العفوُ؟! ومنذ متى أحلامُنا لا تُجيرنا؟! ولا تحتوينا كلَّما انقبضَ القبوُ؟! على أنَّنا إنْ طارَ مَنَّا خَيالُنا سيبقى رفيقًا لانكساراتِنا الحبوُ! بسيطون جدًا..يا لخَطْوَاتِنا التي تُعاكِسُنا حتى يرقَّ لنا الكبوُ هُنا الأبجدياتُ التِماعتُنا التي تَوقَّدَ في نيرانِها (الصَّرفُ) (والنَّحوُ) بلى…قَامَ ذئبُ الوقتِ فينا مُوَكِّدًا بأنَّ بَهَانَا لِاحتِراقَتِنا صنوُ … …

  كلما حاول أحد أن يفتح ملف الاستغلال الجنسي في مجتمعاتنا، يظهر صوت غاضب لا ليسأل عن الضحايا، بل ليسأل: “ولماذا لا تتحدثون عن إبستين؟” وكأن الألم له جواز سفر، وكأن الجريمة تحتاج إلى جنسية كي تستحق مناقشتها. فجأة لا يعود الطفل المعتدى عليه طفلًا، ولا المرأة المستغَلة إنسانة، بل يتحولان إلى تفصيل مزعج في معركة أيديولوجية أكبر. استدعاء اسم …

بقلم : الكاتب والأديب الفلسطيني نسيم قبها  إن نص “تراتيل تل أبيل” لهاني عبيدات ليس مجرد انعكاس سطحي للواقع، بل هو مرآة كبرى تعكس تشظي الوجود الإنساني في زمن الاغتراب المادي والانهيار القيمي. عبر لوحات سردية مكثفة، يتحول النص إلى أركيولوجيا حفرية في طبقات الذات والوطن، حيث يصير كل حكاية استعارةً لسؤال وجودي أكبر. انزياح أنطولوجي: من الفروسية إلى الجحوشية …