تقديم: الكلام هيّنٌ سهلٌ.. بكل تأكيد سيصعب عند القولبة والتأطير، ليكون موضوعًا ما يحمل مفهوما ورسالة، وكذلك السؤال إذا كان لكانب أو مفكر أو أديب، لا شكّ بأن مختلفًا، لتشكيل ثيمة حوارية تنطلق باستفهامات معلومة في جانب، ومجهولة في جوانبها الأخرى. وإذا كان الكاتب قد اكتسب هويّته الأدبية في أحد فنون الكتابة على إطلاقها، ستأتي متخصصة في مجاله. ونحن بصحبة …

لصحيفة آفاق حرة ***************** في الهزيع الأخير من الليل تمر العربات حذو الخيام ليس في المكان القصي مباهج للروح و ليس لاحفاد القبيلة كلام يباغب خصوم الوردة هنا قرب الشارع القديم ينام قبل الغروب أولاد القرى و على الضفة الأخرى من الزمان تاتي القوافل بلا ينابيع هنا تلتقي الأجساد كانها اتية من بعيد ليس لفتيان الضواحي دفاتر و موسيقى لهم …

بطاقة تعريفية بالضيف: في مثل حواريّتي هذه.. كأنّني أقف على أبواب الحيْرة، تكاد تلجِمُني، وتُكبِّلُني؛ لتمنعي عن متابعة مشواري. مُجدَّدًا استعدتُ شجاعتي لخوض غمار لُجّة الحوار المُختلِف تمامًا، نحن أمام أحد أساطين الثقافة العربيّة والإسلاميّة، وناشط دؤوب لا أظنُّ أنّ الوهن يتسرَّب إلى عزيمته، صامد قائم بإصرار على المُضيِّ لوضع بصمته الأصيلة في سجلّ الخالدين. نحن وجهًا لوجه مع أستاذ …

في كل مساء يعود الليل مدججاً بأسلحته وعتاده مستجمعاً كل قواه يرخي بثقله على البشر يكحل عيونهم بسواده يؤرقهم يبعثر سكينتهم يقلبهم يميناً ويساراً يقض راحتهم فوق وسادتهم ينتهك سرية حلمهم معلناً نهايته وفي كل ليلة يعاود الكرة ولا يستسلم إلا ان هناك شمس تقف له بالمرصاد لتذكره بأن بعد كل ليل هناك نهار وبعد كل كرب هناك فرج عسى …

  نظرت إلى حذائي ، إصبع قدمي الكبير صنع فتحة يطل منها على العالم الخارجي ، ولا  سبيل لرتقه، أقصد رتق حذائي ، فأنتعله مهترئا ، وأتمنى أن يمتد بقاؤه ريثما أتدبر أمري،  هو من أولوياتي التي لا تتعدى أصابع اليد… أجرة منزلي وفاتورة الكهرباء والماء ، وخبز يسد رمقي وهذا الحذاء … في الحقيقة الحذاء أولا ، وحتى أتمكن …

نجوم الخليج : آفاق حرة  في خطوة استباقية قامت مجموعة واي ايه اس برو للإعلام والتي تتخذ من دبي مقرا لها ، بالتعاون مع مجموعة من المؤثرين في الوطن العربي ضمن برامج حققت ملايين المشاهدات منذ طرحها في بثها الأول ضمن خطة إنتاج مدروسة تحاكي مختلف الاعمار وبأفكار و تكلفة إنتاجية كبيرة . وسلسلة الإنتاجات العديدة بدأت مع برنامج ” …

الفكر النسوي ؛كثر الحديث عنه في الآونة الأخيرة في بلادنا وامتد فكرهُ حيث يصعب عدم المرور ببعض من تأثيره المباشر وغير المباشر على مستوى حياتنا اليومية وعلاقتنا القريبة والبعيدة. بحر التناقض في هذه الأيديولوجية الفكرية المدعوة بالنسوية التي جاء اسمها اصطلاحا من كلمة نسوة بحر عميق ، وبما انني انا نفسي اعد من تلك النسوة التي أتى هذا الفكر بنوره …

تكمن العبقرية في خلق ما يُسمى بإنتاجية الجاذبية لشد انتباه القارىء لما يُسرد من القول و عدم إعطائه فرصة التخمين أو استنتاج المعنى الماورائي السردي، و ضمن هذه الجاذبية ما يسوقه السارد من عوالم تنفتح بعالم النص الكشفي، ومن هنا تكتمل الجاذبية في اختزال التساؤلات التي تكشف عن دلالة النص و مكنونه. “لا ادري كيف اخترقتني كلمات تلك المرأة الأمية…” …

  تتألق ليالي رمضان الثقافية والفنية بفرع ثقافة الدقهلية برئاسة الأستاذ عمرو فرج والمقامة بستاد المنصورة الرياضي برعاية أد. إيناس عبد الدايم وزير الثقافة برئاسة المخرج هشام عطوه بفرع ثقافة الدقهلية التابع لإقليم شرق الدلتا الثقافي برئاسة أمل عبد الله والتي مازال يتوافد عليها الجمهور من محبيها في الليلة العاشرة على التوالي فن_ هادف _ ادب ثقافة مواهب ابداع ثقافة …

اليمن _ أبين _ آفاق حرة    نظم اتحاد أدباء وكتاب الجنوب فرع محافظة ابين بمقره في مدينة زنجبار عصر يومنا السبت ال23 من أبريل 2022 م فعالية ثقافية واجتماعية بعنوان : (أهمية ثقافة العادات الشعبية المعززة للقيم الروحية) حيث استهل المسؤول الثقافي بالفرع الأستاذ بسام الحروري الفعالية بالترحيب بالحاضرين متمنيا لهم خواتما مباركة سائلا الله ان يتقبل الطاعات والقربات …

آفاق حرة فريق الإعداد كان حلمًا في البداية، بعد ذلك أصبح واقعًا ملموسًا، لدى إدارة صحيفة آفاق حرة الإلكترونية، الذي أخذ على عاتقه الاشتغال على مشروع (دليل آفاق حرة للأدباء والكتاب العرب) . إمكانات بسيطة جدًا متاحة فقط هو الموقع الإلكتروني، مع التسلّح بالإرادة والتصميم. فريق التحرير برئاسة الأستاذ (محمد حسين الصوالحة) رئيس ومؤسس موقع آفاق حرة. والروائي (محمد فتحي …

آفاق حرة  إبراهيم أبو عواد ( الأردن )  1      الأحداثُ اليومية تُمثِّل تجاربَ عقلانية على الصعيدَيْن المادي والشُّعوري ، وهذه التجارب لَيست تفاعلات اجتماعية ميكانيكية بين كَينونةِ الإنسان وهُوِيَّةِ الزمان وماهيَّةِ المكان فَحَسْب ، وإنَّما هي مناهج معرفية عميقة تقوم على القَصْد والرَّصْد، أي إنَّها تقوم على فلسفة الفِعل الاجتماعي الواعي المُتَعَمَّد ، الذي يَستقطب تفاصيلَ البيئة المُحيطة ، …