آفاق حرة للثقافة صحيفة ثقافية اجتماعية الكترونية
إضاءة بقلم الروائية عنان رضا المحروس
ومن إطلاعٍ سابق ليس باليسير، أجزم بأن هناك علاقة وثيقة تربط الطبّ بالرواية بشكل خاص وبالأدب بشكل عام ، أساس هذه العلاقة الإنسان والألم ومراقبة مايدور في الحياة، وفهم الروح والجسد لكشف خبايا النفس البشرية في لحظات القوّة والضعف
وكما قال الطبيب الروائي الروسي أنطون تشيخوف: الطب زوجتي الشرعيّة والأدب عشيقتي
ومابين الطب والرواية، نقاط التقاء مهمة منها دقة الملاحظة ، الاهتمام بالوجع البشري، والتواصل الإنساني عبر الإنصات وفكّ شيفرة المعاناة ، ففي كلا الحالتين ، الطبيب والأديب يخدمان الإنسانية
“هل قدري شابٌ يلفُ عنقه بكوفية، ماذا تعني هذه الكوفية ؟ هل قدري شاب فلسطيني؟”، عبارة من الرواية يغشى مابين كلماتها، الصراع الأيديولوجي الفكري والمذهبي والعقائدي ، صراع مرير بين العقل والقلب والرفض الكامل لنسق الأفكار والمعتقدات رغم عناد القدر
أبطال الرواية ، الدكتور كمال الوجداني، سارة ، لبنى ، طلال ، قصي، أعادوني إلى علاقة عاطفية قديمة سمعنا عنها، وتناقضت حولها الآراء ، الشاعر محمود درويش وريتا
وتضارب القبول والرفض نابعٌ من الأصول التاريخية وعمق تجذرها، فكلنا نعيّ أن الإنسلاخ عن الماضي يعني ضياع الهوية وفقدان البوصلة ، لكن للحب النقي، الراسخ في الوجدان رأي آخر
في ذات الكوفية تشارك الكاتب والرواي التعبير عن الفكرة بصيغة المتكلم غالبًا، حيث كانت الحبكة الروائية تربط ما بين الماضي والحاضر بعدسة مجهر دقيقة، تبحث عن أشباهٍ لأحبائنا، فهل اختُصرت الرومانسية بأيقونة رمزية الكوفية؟ وهل الوطن كالحبيب ، لايمكننا العيش بعيدًا عن دفء أنفاسه؟، والجواب نعم كثيرة، وكما خطّ الطبيب الروائي معن في نهاية روايته: ومازالت القضية مستمرة، والنضال من أجل احقاق الحق لاينتهي
أخيرًا، قد ننسج مايشبه ملامحنا في رواية ذات أسماء وهمية، وبذات الكوفية نسج الطبيب الروائي معن، علاقة تواصل ناجحة مع القارئ، وأوضح معاناة شخوص الرواية مابين الحب والحرب، ربما ليشفي بعضًا من الأوجاع، كما قالت الطبيبة الروائية والشاعرة المغربية ، فاتحة المرشد: الطب يكسر الأوهام والإبداع يرمّمها
