تأصّلت العبوديّة في الشّعوب القديمة وامتُلك الإنسان من قبل الإنسان، وسُخّر لأجل غايات عديدة كالأشغال الشّاقة، والحروب، والزّراعة وسواها. والعبد مسلوب الحرّيّة شكّل ملكيّة خاصّة لسيّده ضمن ممتلكات عديدة. ولا ريب في أنّ السّعي للقضاء على الرّقّ مرّ بمراحل عديدة حتّى وصلت الإنسانيّة إلى مرحلة التّخلص من هذه الخطيئة الشّنيعة ضدّ الإنسانيّة، أي العبوديّة، الّتي تجرّد الإنسان من إنسانيّته …

أتراني أذنبت؟! حين قابلتك على شاطئ جرحي والنزف موج عباب أحيل بينك وبينه بقوة الضعف ما الذنب ان كانت فراخ الحب  في قلبي حمامات سلام لا غربان تنعق في غابة الراس عجبت لك !!! وأنت تفرض في شريعة الجرح على الطيبة قضاء دين وحلقة استغفار.

صادقِ القلبَ واجعلْهُ رفيقا يصبحْ ما يسري فيه عقيقا احبسْ دمعكَ واعشقِ الحياةَ تجدْها مِداداً لحبِّكَ وطريقا ما كان العيشُ من دون جهدٍ لولا الجهدُ ماءُ العمرِ أريقَ سرْ بشوقٍ وقلْ: يا دهرُ اروني من رضاب العشق رحيقا لله السّعيُ الطّيّبُ فارقَ إليهِ ولا تأبهْ لكلّ ما يعوقُ طليقا

على الرغم من الجدال الكبير الذي أثير في فرنسا على مدى سنوات حول فكرة وجود متحف آخر يحمل نفس الاسم، إلا أن الحدث قد فرض نفسه وحسم الأمر لصالح الفكرة والرؤية الصائبة والقدرة على تجسيد الحلم. باختصار فقد تمكنت القوة الناعمة من أن تقول كلمتها في النهاية لتتصدر المشهد. ربما لم يحظ حدث ثنائي خارج فرنسا باهتمام من كافة الدوائر …

دعه ينام دعه يستريح بعد كسر عمر لقد تناثر هيام دع فكر خاطر بضربة حسام ساقه القدر فخاله قلادة فخر و وسام بربك دعه ينام لينسى أو ليتناسى عسر ايام من هدير فم وجمزرة اسنان ومن وقاحة لسان دمرته ومزقث خيوط وصال دعه ينام كفاه قعود وقيام دع جسدا قاوم وخاطرا إنكسر بنعلة حظ وجرح سهام

ولّى الربيعُ خلّفَ الشكَّ تنهشُ سياطهُ دفوفَ الفرحِ تتصايحُ في بساتينِ الوحدةِ إنتابها النحول يستوطنُ الحزن أغصانَ سعادةِ التعلّق يسوّدُ صباحَ خريفها المهرول نعاسهُ الكهل يفتحُ ذراعيهِ العتيقةِ تحتضنُ السواقي الباكية بـ قوةِ الإعصار تعيثُ مزمجرة سطوتها تأكلُ هديلَ الجنان وحيدةً تنتظرُ رعبَ الفؤوس تشجّرها حطباَ لـ بردِ الليالي المفجوعةِ  يشطّبها شتاء قادم طويل . على تسابيحِ غراب الخساراتِ تغفو …

أمي في جيبك ثعبان صامت ماكر احذري السمّ الناطق الغادر أمي في بيتنا ثعبان عنيد احتل البيت القديم اغتصب الإرث العظيم مات أبي مقهورا رحل أبي مهموما في قبره مكلوما احتلال لبيتنا.. غيروا طلاء بيتنا كل الألوان ماتت بموت أبينا أمي ابتسمت دون أن تدري أنها انتحرت سلمت الأوراق كاملة أخي هل تذكر لعبة العيد و لباس العيد ؟ هل …

ألا يا دعد ما هذا التجني أما يكفيك سوء الحال مني وإني كلما أدنو مشوقا تقولي لي إليك إليك عني أغرك أنني أمسيت كهلا وقد عرى خريف العمر غصني أراعك صفرةتكسو جبيني وشيبة. عارضي أم كبر سني ألا فلتعلمي يادعد حقا وليس القول من ضرب التمني بأن القلب مثل الروض غض يشوق مهجة الظبي الأغن وعود الناي إن يزداد نحلا …

لا تساليني بأي ذنب قُتلتي احتواكِ الفؤاد والتقمتي مِن ثمرِه رغداً حذرتُكِ الفاً بِان لا تقربي تِلك الشجره وتجاهلتي سجنتُكِ بِقَفصِ الصدرِ وقطعتُ اوتار الوصال عن الملأ.. حذرتُك الفً بِان لا تبوحي بِسرٍ وتجاهلتي اسكنتُكِ العين وحجبتُ النظرِ عن سِواكِ حذرتُك الفً بِان لا تنظُري من تِلك النافذه وتجاهلتي فلا تساليني بأيِّ ذنبٍ قُتلتي  

آفاق حرة كتبت/ناهد حسب الله تحت رعاية الشاعر اشرف عامر رئيس الهيئة العامة لقصور الثقافة، محمد مرعي رئيس إقليم شرق الدلتا الثقافي ،عاطف عميره مدير عام فرع ثقافة الدقهلية قامت مكتبة تمي الامديد الثقافيه برئاسةا.سلطان جودة باستضافة مجموعة من طلاب مدرسة ابن سلام الابتدائيه بتمى الامديد اليوم الأربعاء الموافق 8 نوفمبر الجارى فى العاشره صباحا بصالة المكتبه وذلك ضمن بروتوكول …

آفاق حرة كتبت/ناهد خسب الله تخت رعاية الشاعر اشرف عامر رئيس الهيئه العامة رئيس الهيئة العامة لقصور الثقافة ،ا.محمد مرعى رئيس اقليم شرق الدلتا الثقافى ،ا.عاطف عميرة مدير عام فرع ثقافة الدقهلية نظم بيت ثقافة اجا برئاسة ا.السيد العايش معرض فن تشكيلى متنوع اللوحات إحتفاﻻ بعيد الطفولة وتم عرض عدد من اللوحات التى تعبر عن مظاهر الطفولة بالاضافة الى عدد …

آفاق حرة – الدقهلية كتبت./ناهد حسب الله نظمت اليوم مكتبة المجاهد حسن طوبار برئاسة ياسمين شلباية التابعة لفرع ثقافة الدقهلية برئاسة ا.عاطف عميرة مبادرة ثقافية لطلاب المرحلة الإبتدائية تحت عنوان “القراءة أولاً” ، وتأتي المبادرة في ضوء ما تقدمه المكتبة من خدمات ثقافية لطلاب المدارس الحكومية بالتعاون مع مديرية التربية والتعليم بالدقهلية شملت المبادرة قراءة حرة بمكتبة الطفل لعدد كبير …