إبراهيم أبو عواد ( الأردن)  1      النشاطُ الفكري في بُنية العلاقات الاجتماعية يُمثِّل وَعْيًا عابرًا للأنماط ، ويُشكِّل تَيَّارًا فكريًّا في منظومة المعايير الأخلاقية والتفاعلات اللغوية . وإذا كان النشاطُ الفكري نتاجًا للتفاعل اللغوي معَ عناصر البيئة وتراكيب الطبيعة ، فإنَّ العلاقات الاجتماعية نتاج لأبعاد التجربة الإنسانية في المجتمع . والتجربةُ الإنسانية لا تنفصل عن القوى الاجتماعية الفاعلة ، …

عن منتدى النورس الثقافي الدولي بالمملكة العربية السعودية صدر مؤخرا كتاب جديد تحت عنوان : (رؤية الهايكيست في شعر الدرورة) في طبعته الأولى 2022م وفي 102صفحة من القطع الوسط A5. الكتاب وضعه الناقد خالد الاسود ، و هو ناقد وروائي معروف في الأوساط الثقافية التونسية. خاصة اثر صدور كتابه ” مقالات في السرديات ” في اكثر من ثلاثمائة و خمسين …

يا انت منذ امعنت الغياب ضاق السطر بحرفه وضاقت بالقلب الحياة فلا انت عدت ولا عاد للكلام معناه يا انت ما عاد الورد يصلي ولا للعطر ابتهالات ما عاد في الذكرة طعم قبلة ولا عادالاحمر يتزين بالشفاه كل شيء يا سيدي فقد معناه فلا لليلك لون ولا للبنفسج صلاه ولا لي دروب بها اسعى ولا لي من ناري نجاه ولا …

الساعة صفر بعد منتصف الليل ، نهض من فراشه و هو يفرك  عينيه ، لم يفتحهما حتى المطبخ ، فتح الثلاجة و أخذ يشرب من عصير ، ثم إتجه إلى حوض الماء فتح الحنفية و بدء يرش على وجهه الماء ، ملء كأسا منها  و إتجه نحو الشرفة مكانه المفضل حيث وضع كرسي من وراء ستارة النافذة ، كان  يجلس …

ترجمتها  عن الإنكليزية ببعض التصرف  إيناس ثابت  خِطابٌ واحدٌ خَليقٌ أن يُومضَ لحظة وردةٌ واحدة جديرة أن توقظَ حلما شجرةٌ واحدة في طاقتِها أن تبعثَ غابة طيرٌ واحدٌ مُؤَهل ٌ أن يبشِّرَ بالرّبيع للدّنيا بسمةٌ واحدة تؤسِّسُ للألفة بين الخليقة مصافحةٌ واحدة تسمو بالرّوح إلى الأعلى نجمٌ ثاقبٌ منارة تهدي في عرضِ البحرِ سُفنا هتافٌ واحدٌ يمكنه أن يحققَ غاية …

بقلم: إبراهيم أمين مؤمن-مصر استراح كاجيتا بعض الوقت، ولما استحضر في مخيلته قدوم جاك هب منتفضا ودعا فريقه للذهاب إلى أحد المعامل الملحقة بالمصادم. قال لهم بغل المحاربين: «هيا إلى المعمل لنعدّ السلاسل التي سوف تأسر الجرافيتون.» وفور خروجه رأى الخبراء في انتظاره، ويندس من بينهم المخبر المصري، فقال في نفسه: لاصقة بغراء لا تنفك عني حتى تنزع جلدي، ويلي …

آفاق حرة  احبابي الكرام كثير منا سلك الطريقة وسلك على يد مرشد وربما يسير بدون مرشد ولكن لا نجد تلك الحلاوة التي نقراها في الكتب ونسمع عنها من مشايخنا ما هو السبب؟ وماهي الكيفية لنكون مثلهم اننا لم نعطي الطريقة حقها، وقد قال سادتنا القوم ((( ان لم تعط الطريقة حقها لن تعطيك جزء منها))) وهذه قاعدة يجب ان نحفظها …

لصحيفة آفاق حرة  الومضة : في كل ليلة ترحل بي الأماني إلى السماء، أوقظُ القمر وأعلقُ نجومَ اللقاء، ينطفئ الغياب لأستحضرَك فقلبي يجيد تحضير الأرواح!! القراءة : هذه القصيدة النثرية المقتضبة- المختزلة، الغنية بمضمونها الصوفي، التي كتبتها الشاعرة نوار الشاطر ، ونقول -صوفي- لأنها تجعل من السماء محور التحليق التخيلي، ويمتد إلى ما هو غيبي أي ما وراء الطبيعة، لذلك …

في الصباح: تحت السماء ثمّة طفلان…يتخاصمان…يتصالحان، ثمّ يبتكران لعبة. يرسمُها الطفلُ فوق طائرةٍ ورقية، على شكل فراشة، لكنه لا يتقن رسم الأجنحة…ورغم ذلك…تفردُ الفتاة ذراعيها…يراقبها كيف تحاول أن تطير، بينما يُبقي في يده…طرف الخيط. قبل الغروب: ثمّة شاعر ‏يدخنُ سجائره عند أطراف طائرةٍ ورقية، يتأمل إطارها المكسور، و طلائها المكشوط…ثمّ يتأمل كيف يخرج الدخان من منخريه، ويحوم حول رأسه على …

 تقديم: الكلام هيّنٌ سهلٌ.. بكل تأكيد سيصعب عند القولبة والتأطير، ليكون موضوعًا ما يحمل مفهوما ورسالة، وكذلك السؤال إذا كان لكانب أو مفكر أو أديب، لا شكّ بأن مختلفًا، لتشكيل ثيمة حوارية تنطلق باستفهامات معلومة في جانب، ومجهولة في جوانبها الأخرى. وإذا كان الكاتب قد اكتسب هويّته الأدبية في أحد فنون الكتابة على إطلاقها، ستأتي متخصصة في مجاله. ونحن بصحبة …

لصحيفة آفاق حرة ***************** في الهزيع الأخير من الليل تمر العربات حذو الخيام ليس في المكان القصي مباهج للروح و ليس لاحفاد القبيلة كلام يباغب خصوم الوردة هنا قرب الشارع القديم ينام قبل الغروب أولاد القرى و على الضفة الأخرى من الزمان تاتي القوافل بلا ينابيع هنا تلتقي الأجساد كانها اتية من بعيد ليس لفتيان الضواحي دفاتر و موسيقى لهم …

بطاقة تعريفية بالضيف: في مثل حواريّتي هذه.. كأنّني أقف على أبواب الحيْرة، تكاد تلجِمُني، وتُكبِّلُني؛ لتمنعي عن متابعة مشواري. مُجدَّدًا استعدتُ شجاعتي لخوض غمار لُجّة الحوار المُختلِف تمامًا، نحن أمام أحد أساطين الثقافة العربيّة والإسلاميّة، وناشط دؤوب لا أظنُّ أنّ الوهن يتسرَّب إلى عزيمته، صامد قائم بإصرار على المُضيِّ لوضع بصمته الأصيلة في سجلّ الخالدين. نحن وجهًا لوجه مع أستاذ …