رواق المقالة

الانكسار (6). بقلم. عصمت شاهين دوسكي

لصحيفة آفاق حرة   الانكسار ( 6)   عصمت شاهين دزسكي   لسهولة إدراك ظاهرة الانكسار يلزم أن نذكر هنا اكتشافات جديدة للجماعات الإرهابية إذ أصبح من الواضح إمكان فرز وضعهم التخريبي ومنهجهم ألتدميري لكل مرافق الحياة لأنه يفقد توازنه المكاني ويفقد في نفس الوقت ذاته الإنسانية تماما فينقاد إلى كل ما يأمر به ويشير عليه فيرتكب أشد الأفعال قسوة …

أكمل القراءة »

ملامح تفاقم مشكلة التصحّرفي العراق/بقلم:عبدالجبارنوري

آفاق حرة توطئة : وزارة البيئة العراقية تكشف ( العراق يفقد سنوياً 100 ألف دونم من أراضيه الزراعية بسبب الزحف الصحراوي والتصحر ) وإن 50 بالمئة من موارد المائية للعراق أنخفضت منذُ عام ، وأزمة شحة المياه وظاهرة التصحرفي العراق وعموم منطقة الشرق أوسطي إنها حديثة الساعة . فكان للأعلام الأممي دورا واضحاً ومسؤولاً بدعوتها بالأحتفاء باليوم العالمي لمكافحة التصحر …

أكمل القراءة »

الرقص لغة الجسد/بقلم: عبدالقادر محمد الغريبل(المغرب)

الرقص لغة يخاطب بها الجسد ، وهي لغة تعبيرية تمتاز بأبجدية موغلة في القدم ،وأبجديتها عبارة عن حركات إيقاعية، إما تلقائية أو منظمة ،يعبر الإنسان بواسطتها عن مشاعره، أحاسيسه ،احتفالاته ، تقاليده، هويته لكن لا بد من عمليات ترويض للجسد ليستطيع بإتقان تام تأدية حركات تعارض وتوافق مع كل آلياته والتي غالبا ما تتم يتناسق شامل مع الموسيقى وفقا للآلات …

أكمل القراءة »

علامات الترقيم وفوضى الاستخدام

آفاق حرة فراس حج محمد( فلسطين) علمتنا المدرسة، في زمن ما، الأمور ببساطة ودون تعقيد، وتخرجنا ونحن نفهم ما علمنا إياه المعلمون، ونطبّقه بسلاسة، كنّا مُخرَجاً تعليميا ممتازاً لحقبة من التعليم كانت مستقرة، فيها الممتع والمفيد، وفيها المقررات الرصينة، والمعلمون الأكْفاءُ الأكفياء، خرجنا من ارتباك الحاضر، ولكننا لم نسلم منه سلاما تاماً؛ لأننا عشنا زمنا مربكاً، فيه اختلاط الحابل بالنابل، …

أكمل القراءة »

الأدب ومهمّة التغيير (بطاقة تعريفية)، بقلم. محمد فتحي المقداد

لصحيفة آفاق حرة   الأدب ومهمّة التغيير (بطاقة تعريفية)   المحرر الثقافي لآفاق حرة : محمد فتحي المقداد.   *مدخل: صدر حديثا كتاب: الأديب المسرحي المناضل الألمانيّ (بيرتلت برشت) دراسة تحليلية للأعمال المسرحية. تأليف. أ. د. محمود يوسف الحسينيات. أستاذ الأدب الألماني المقارن في جامعة اليرموك الأردنية. و للتوضيح الذي لا بدّ منه للضرورة، هناك بعض الترجمات لاسم “بريشت”، ترجمته …

أكمل القراءة »

إنطباع / بقلم: يوسف بولجراف

آفاق حرة   لغتنا التواصلية معدية جدا  ! يكفي ترديدك جملة معهودة من قاموسك اللغوي الجميل لتكتشف بعدها أن الكل أصبح  يرددها ، لأنهم أولا  أحبوا كلامك و انبهروا بجديده المكرر ،  و ثانيا هي طبيعة بشرية منا ، نأخذ دائما دون وعي  و يلتصق المأخوذ في الوعي ليصبح ملازما لنا في التواصل ! هكذا لغتنا أو لهجتنا تعيش و …

أكمل القراءة »

الكينونة الإنسانية وسلطة المجتمع والرموز اللغوية

  إبراهيم أبو عواد ( الأردن)  1      المعنى الحقيقي للكَينونة الإنسانية يتجلَّى في الرموز اللغوية التي تنعكس على الأنساق الاجتماعية ، ويتحدَّد في الإشارات الفكرية التي تمتد في الوَعْي والإدراك وظواهر التاريخ . وإذا كانت ظواهرُ التاريخِ معاييرَ قَصْدِيَّةً قائمةً على سياسة الفِعل الاجتماعي ، فإنَّ الكَينونةَ الإنسانيةَ منظومةٌ معرفيةٌ قائمةٌ على إفرازات الهُوِيَّة الوجودية . والمعاييرُ القصدية والمنظومةُ …

أكمل القراءة »

النجاح سمة القادرين على العطاء / بقلم: منى فتحي حامد ( مصر )

نلاحظ أن هؤلاء الأشخاص يحبون التعلم والمعرفة ويعتبرون الحياة مدرسة لهم للتعلم من تجاربها والتجدد والشعور بالمتعة المتواصلة أثناء العمل وعدم التكرار أو الميل إلى الروتين. يستغلون قدراتهم والعمل على تطوير أنفسهم ومواكبة التقدم والتركيز على الهدف واختياره حتى يمكنهم تخطى المصاعب ومواجهة الظروف التي قد تحدث والوصول للهدف الذى يتمنون تحقيقه. الأشخاص الناجحة يتمتعون بالثقة بالنفس وقدرتهم على العطاء …

أكمل القراءة »

منهج ورؤية/بقلم. عصمت شاهين دوسكي

لصحيفة آفاق حرة   منهج ورؤية (5)   عصمت شاهين دوسكي     النظر للشر من حيث الشر إلى جهة واحدة قد لا يصعب لأي إنسان أن يبحث عن الجرائم الإنسانية التي تصدر من تلك الجهة كما أنه يتوصل إلى معرفة وإدراك الأسباب والعيوب بعد تجارب وحوادث تقع أمام العين أو يعيشها الإنسان ، مع ذلك فإن الذين سادوا العالم …

أكمل القراءة »

عتبة القصيدة في مفهوم تطور العنونة/بقلم:علي الدرورة

آفاق حرة  نحن ندرك بأنّ أسلافنا الشعراء كانوا يضعون تمهيداً للقصيدة حتى يدرك المتلقّي المناسبة التي قيلت فيها. إذ تعتبر العتبة ظاهرة حتمية وضرورية حيث عدّ الكثير من الشعراء أنّ العنوان ينبئ بمحتوى القصيدة أو مضمونها، وبأنّ المتلقي يدرك فحواها بدون مقدّمات، فالعتبة هي نصٌّ فنّي صريح وواضح، أو لنقل هو مدخل يولج منه إلى متن القصيدة. إذاً أسلافنا وضعوا …

أكمل القراءة »

هنا في المخيم بقلم. د. سلطان الخضور

لصحيفة آفاق حرة   هنا في المخيم بقلم. د. سلطان الخضور   هنا في المخيم …تقف الكلمات عن الوصف عاجزات… حتى الصورة لا تجد لحظة فرح تلتقطها لتسجلها في أبجديات الطمأنينة وراحة النفس. كل شيء هنا ممكن. وكل شيء هنا مختلف، وهنا شيء من المستحيل. أحلام النوم واليقظة والرؤى تتلحف بالحاجة وتتدثر بالأمل والعزم والتصميم. هنا… تتلمس أقسى لحظات الجوع، …

أكمل القراءة »

فلسفة جديدة للبنية الزمنية المعرفية/بقلم: إبراهيم أبو عواد (الأردن)

1      قواعدُ المنهج الاجتماعي لا تقوم على تجميع العلاقات الإنسانية وترتيب المعايير الأخلاقية فَحَسْب ، بَلْ أيضًا تقوم على فلسفة الوَعْي الذي يَكتشف مصادرَ المعرفة المُرتبطة بالظروف المُحيطة بالأفراد ، وهذا يُؤَدِّي إلى تَوَقُّع سُلوكياتهم ، ورَبْطِها بالظواهرِ الثقافية والعواملِ الفكرية المُؤثِّرة في صناعة الأحداث اليومية . وكما أنَّ الأحداث اليومية تتشكَّل مِن خلال اندماج الوَعْي بالمعرفة ، فإنَّ …

أكمل القراءة »
error: Content is protected !!