في نفقٍ مُظلِمٍ أدخلَهُم – جَدَلٌ بيزنطيّ – قالَ مُتحذلقٌ : _ رزقٌ ساقَهُ القَدَرُ . وقالَ مُدّعٍ : _ حرامٌ ولكنْ … أعياهُم السُعارُ ، احتكَمُوا لمديرٍ يَدسّ يدَهُ في جيبِ المكتبِ ، تقاسَمُوا ولمْ يقبضُوا فلساً واحداً .    

  كتبت  الناقدة مادونا عسكر/ لبنان الأدب سياق واحد يتكامل تدريجيّاً ويتطوّر شكلاً ومضموناً كلّما اقترب الأديب من ملامسة الآفاق الإنسانيّة ببصيرته وعمقه الإنسانيّ. وكلّما نشّط النّزعة إلى العلاء والتّحلق في الأثير نظر إلى العالم من فوق نظرة النّضوج الرّوحيّ المتمعّن في تفاصيل منهكة، ونظرة المتأمّل في الوجع الأساسيّ للإنسانيّة. وما يلبث وهو في غمرة التّأمّل أن ينحت سبيلاً جديداً …

فراس حج محمد/ فلسطين تعود بي الذاكرة إلى أواسط التسعينيات حيث كنت ابنا للحركة الإسلامية، وكنت أشاهد ذلك الاختلاف بين الحركات الإسلامية، وخاصة حركة المقاومة الإسلامية- حماس، والجهاد الإسلامي، وفيما بعد حزب التحرير، ثم علمت أن هناك تنظيما يدعى “الإخوان المسلمون”، ثم تعرفت إلى حركة الدعوة المعروفين باسم “الأحباب”، وصولا للصوفية. لم يكن الاختلاف على أشده بين تلك الحركات في …

      1      دَور العقل الجمعي في تأسيس المفاهيم الاجتماعية يُمثِّل جوهرَ السُّلطة الفكرية ذات السيادة المعنوية على إفرازات الحياة اليومية . وهذه الحقيقة تَرجع إلى كَون العقل الجمعي هو المُؤهَّل لتفسير ثقافة الأفراد ، وعلاقاتهم الاجتماعية ، وسلوكياتهم الحياتية النابعة مِن التفاعل مَعَ الأحداث الواقعية والأحلام الخيالية . والعقلُ الجمعي ليس صيغةً مِن قواعد التعامل الاجتماعي الجامدة …

بقلم/ الروائي محمد فتحي المقداد   القصيدة مُترعة بإسقاطاتها التّاريخيّة، اعتبارًا من العنوان (مسلّات الفتى النبطيّ)، ولا غرابة في ذلك، خاصّة عند نعلم أنّ شاعرنا عبدالرحيم يحمل شهادتي (ماجستير) إحداهما في الآثار الكلاسيكيّة، والأخرى في طريق وتدريس المناهج التربويّة.   ** فالعنوان جاء طويلًا في ثلاث كلمات (مسلات)، وهي الأعمدة الشامخة ذات الرؤوس المدببة المنحوتة عليها تواريخ الانتصارات، والملوك، والقادة …

هيا معي الخراب لم يزل قائما مذ رفعت ريشتك عن هذه الجدارية وسلمت الألوان والمساحيق لأول عابر كسول كشمس كهيك خانه التمييز بين الكتلة والفراغ بين الفقراء وظلالهم المنكسرة بين بائعة الفجل التي تجري علي كومة من الأولاد والأحفاد وبائعة الهوي التي يرتفع رصيدها كلما ارتفعت ساقاها . الخراب ابن الفقر البكريّ فلماذا جعلته يتوسط اللوحة ؟ ويمد أذرعه في …

    كثيرة هي المواقف التي نمر بها في حياتنا ونضع فيها الأمل لنجد أننا اخترنا الرقم الخطأ وأن علينا أن نغير المسار ونعيد المحاولة من جديد. وكثيرة هي الاتصالات التي نقوم بها على الهاتف الثابت أو المحمول لنجد الرد من الطرف الآخر بأن الرقم خطأ وأننا لم نحسن الاتصال. وكثيرة هي الحالات التي نختار بها صديقا صدوقا لنكتشف بعد …

  سنسهب في ما يتبوأ الشرفة المُخمرَ من نبيذ العمر … سنتقابل في ذات الموعد  وسنتعانق بالدفء ذاته … ستقفين أمام المرآة بذاك الشغف الجارف … وستستعيد خديكِ بريقهما المعهود وسأكتب عن مواعيد الدموع الساكن في ماء عينيكِ ..  

– هاشم خليل عبدالغني – الأردن آمـال القـاسم شاعرة أردنية ، مـن أهــم الأصــوات الشعـريـةالأردنية المعاصرة النشطة والـدافئة ،حـقــقت شـهرة واسعة بـين الأوساط الثقافية المحلية والعربية ، تمتلك تجربة شعـرية ناضجة تتسم بالجـمال والعـمـق والـدهشة ، نـشرت قـصائدها في مجــلات وصحف عربية وأردنية ،أديبةتستحق الدراسة والبحث المعمق . القاسم شاعرة نشيطة في الساحة الأردنية ، شاركت وبفاعلية في العديد من …

مِنْ أجْلِ عَينيكِ لا رِفقاً بِ “خَمْسِيني” سَمِعْتُ صَوتَ دَمـــــي شوقاً يُنادِيني سَمِعتُ أوّلَ أشْعـَـــــــاري تُعاتِبُني وهَمْسُ خَطوِكِ يُقصـِـــــيني ويُدنيني يَمُرُّ عِطرُكِ مَحْمُولاً على حُـــلُمي مُرورَ رِيحٍ على بــــَـــــــالِ البَساتينِ ما لِلمَساءِ إذا مـــــــا جِئْتِ غائِمَـةً يَجْترُّ بَرْدَكِ مِن أعْتــــــــــابِ تِشرينِ ما لِلطَريقِ تُصلّي نِصفَ نـَـــــافِلةٍ تَدعُوكِ للصُّدفةِ الأحـــــلى وتَدعُوني هذا دَمـــــي فاسْتَبيحي الآنَ أطيَبَهُ ولا تُبـــــــالي بأوجــــــــاعِ الشّرايينِ ولا …

       ( إلى روح محمود درويش في يوم ميلاده ) أزهر اللوز واخضرّت الأرض ونَبَتتْ السنابلُ يا سيد الكلام في الثالثِ عشر من آذار تولدُ من جديد وتتجددْ تمضي في الحضورِ وتحطُّ في خريطةِ الغيمِ تصهلُ لوحدكَ ترسمُ أحلامنًا الخضراء وتردد أناشيد الحُبّ لوطن العائدين تزهر أغنياتك جنائن فجرٍ أتٍ يغتسل بالندى طربًا ونسمع صوتكَ هاتفًا في الدجى والسحرِ : ” …

  ذات ملل ركبت صهوة البحث عن بقايا الانا وحلم عتيق طال به الامد فداهمني الظلام مزق الامنيات وتاهت الخطوات فحملتني ذاتي لدرب التيه قطعت العهد وكتمت الكمد ومضيت إلى اللاشيء