قراءة: الناقد أسيد الحوتري لا تبدو رواية “سحابة أورت” للروائية ابتسام الحسبان رواية أحداث بالمعنى التقليدي الذي يقود القارئ من واقعة إلى أخرى وفق تصاعد درامي واضح، بقدر ما تبدو رواية حالة إنسانية تتخذ من الاضطراب الداخلي مادتها الأساسية. إن مركز الرواية ليس ما يحدث للشخصية الرئيسة “سارة” بقدر ما هو ما يحدث داخلها؛ لذلك تبدو حركة النص أقرب إلى …

    آنستُ في النَّارِ ما آنستُ في التيهِ فهل تخيَّلتُهُ أمْ خانني فيهِ؟ فلو تجلَّى لسمَّى الظلُّ سيرتَهُ ولو ترائيتُهُ ما احتجتُ تشبيهي لكنَّني خِلتُ خلفَ اليمِّ أنْ يدًا منْ خارجِ النصِّ تأبى أنْ تُسمِّيهِ فقلتُ هلْ منْ صدىً للصّمتِ يفضحُهُ؟ هلْ منْ سرابٍ على الصلصالِ يَنْفيهِ؟ فلم أجدْ غيرَ ظلِّ شذَّ عنْ دمِهِ أو ظامئٍ لا أظنُّ الماءَ …

    ١ عطش ذهبت وبيدي سطل فارغ، أملا في الحصول على قليل من الماء، حصلت عليه بصعوبة، عدت أسابق خطواتي، تركت أبنائي يمزقهم العطش … وصلت أخيرا … لكن لا وجود لمنزلي … كان منزلا والآن أراه حطاما … نظرت إلى أشلاء أبنائي بذهول … بكيت، صرخت، لطمت، أخيرا أيقنت أن لا راد لقضاء الله، فقط أتحسر على موتهم …

يا عيد يا من به الأوجاعُ أطنانُ غادر بلا رجعةٍ فاللُّه منَّانُ يا عيدُ مالي أرى نيرانكَ استعرت كأنَّ في أضلعي قد ثار بركانُ لم ترحمِ القلبَ إذ ناداكَ مُنتحباً واغتالك الحزن شوقاً للذي بانوا بالأمس كنتُ الندى والظلَّ واأسفي كأننا لم نكن يوماً ولا كانوا وبسمة العيد ماتت قبل مطلعها فأظلم الثغرُ مالي عنه سلوانُ لا حبَّ لا ودَّ …

أضع في موقدها حروفي.. لها الدفء ولي الاشتعال، ونستمر.. خارجنا شتاء الشوق يلتهم معاطف صبرنا. كلما حاولت أن أتوقف عند آخر حب كتبته مساءً، يقوم صباحي على اتساع جديد. في رسالة ساخنة، أضع كلمة معتادة عند الجميع، وأشعر أنا حين كتبتها، أنها أخذتني بأكملي في حروفها : _أحبك! فتسقط الرسالة في عينيها العميقتين ، ولا تعود، يشعر مرفأ صبري بالضجر …

  عشقـتُكِ وردًا يـحـفُّ الندى وأعلنـتُ حُـبَّـكِ في المنتدى وطُفتُ بحرفِ الهوى حولَ عينيكِ.. أسـتـلـهـمُ المـجـدَ والسؤددا أُداعـبُ أزهــارَكِ الـبـاسمـاتِ .. وأسـتـنـطـقُ الـشـوكَ عـمَّـا بدا لِماذا جـثا الليلُ في مُقـلتيكِ.. وتاهت عن الأُفقِ شمسُ الهدى لـمـاذا تــبـدَّل وردُ الـــربــيــعِ خريفًا مـن الـشـوكِ، جُرحًا غـدا لـمـاذا تـبـعــثـرتِ الأُمـنـيـاتُ.. وصـارت أزاهــيــرُ قلبي سُـدى فيا يـمــنَ الـمـجـدِ إنّي بحُـبّكِ قـد صِـغـتُ قـافـيـتي مُنـشـدا …

بالله قل لي وش تعد.؟ وكـــيف يا غالـي نسـد ما بش لأوجاعـــي شفا هيـا أبتعد .. هيـا أبتعد رنيت لك مليـون مـــرة وأنت صـامت مـــا ترد وطعنتي ألفين مـــــرة وأنت جالـس لك تهــد تعبت من صبري عليك مـــــــا بيننا يا زين ود أوعى تقرِّب من جديـد سواك هذا القلب ضــد وخِــــر..بعيد الله معك نويت بي وحدي أنفرد وأرضى بحكم الله …

ياليت عدن تعلم اني بها مغرم في فرقها دائي وبحرها البلسم ياليت عدن تعلم هواها مااحلاه ذا حبها مغنم محلا عدن غنوه للشاعر الملهم ياليت عدن تعلم اموت انا فيها واعشق حواريها عدن عروس الأرض فيها الهوا سلم ياليت عدن تعلم حبك بلا مقياس يااحلا نشوة كاس شمسك مع جبالك والشاطئ يتبسم ياليت عدن تعلم

قصة قصيرة جداً: في موسم الحج، حين كانت شاشات التلفاز تمتلئ بصور الحجاج وهم يرمون الجمرات، وقف الشيخ العجوز “سلمان” وسط زقاق ضيق في بغداد وقال بحسرة: “الناس تروح ترجم الشيطان هناك… بس الشياطين الحقيقية ظلّت هنا.” ضحك الرجال الجالسون بالمقهى بمرارة، لأن الجميع يعرف أن الشيطان لم يعد مخلوقًا خفيًا بقرنين وذيل، بل صار يرتدي بدلة رسمية أحيانًا، أو …

أيأتي العيد.. يعانقُ الشوقُ فينا يرسمُ أحلامنا على التلالِ على الغيم يدنو من الفرح المخبأ بين ثنايا أرواحنا كي نلتحف السماء ونغني للجداولِ تنتابنا ذكرى دفينةٌ.. تُعيدنا للأمس طفلين كنا بأهازيج الفرح نشدو نراقصُ ظلنا يمرُّ الحلمُ في غدونا ينبتُ بعضًا من أشجار الليمون وحقولٍ، ودهشة حلمنا، وعيدٍ كنا بهِ نزهو بين أترابنا طفلين في المعنى  

إبراهيم أبو عواد /(الأردن) تُعَدُّ النزعة المُتعالية من أبرز الاتجاهات الفكرية والأدبية التي دَعَتْ إلى الارتقاء بالإنسان فوق حدود المادَّةِ والمحسوس، والبحثِ عن الحقيقة في أعماق النَّفْس، واتصالها بالكَون والطبيعة. وقد ارتبطَ هذا الاتجاه بالفيلسوف والأديب الأمريكي رالف والدو إيمرسون ( 1803_ 1882) الذي عُدَّ رائد الحركة المُتعالية في الأدب الأمريكي خلال القرن التاسع عشر . ولَم يكن تأثير هذه …

حينماسالم الياس مدالو خطا ايوب في تلك الليلة وفي تلك الظلمة المخيمة على القرية خطوته الاولى اوقد شمعته الاولى فسمع صياحا وصراخا من احدهم يندد بفعلته هذه لكنه لم يبال وفي خطوته الثانية اوقد شمعته الثانية حينذاك احس باحدهم يمسك به من كتفه مهددا اياه ان لايفعل ذلك ثانية لكنه ايضا لم يبال , وحينما خطا خطوته الثالثة وفي تلك …