قلت لي أنك ستزفني إلى خطيبي … واليوم كان مفترض أن يكون فرحي .. إلا أن استشهادك يا أبي صبغه بلون الحزن والألم … أحمر يا أبي بلون دمك الزكي… لماذا عجلت الرحيل يا أبي؟ من سيسلمني إلى زوجي، ويوصيه بي؟ إلى من إلجأ إذا شب نزاع بيننا؟ كنت سندي … ملأت الفراغ الذي تركته أمي عندما استشهدت قبل شهر، …

لم أعلم بأنك كل هذا الاتساع، لي زمن طويل أسافر في ربوعك، ولكن لم أصل حتى إلى نهاية وجهك الحالم، لا زلت سواحًا، أنقر في الناقوس لحن الذاهلين، وأحدث كالدرويش أعتاب الحدق، عما يضج فيَّ من دعاء العاشقين أنتِ يا وطني المكتوب عهدًا بدمي، فوق جدران الزمن، والمخلوط بعصارة روح الياسمين الحي في نبضاتي، رحلتي منك إليك ربيع لايجف. وحتى …

رغم انه.. مش كتير مؤمن بحقه في الولاده إلا انه مكتفي بتلاته م المريدين واحد يحب فيه الشِعر والحكايات وواحده تحب فيه الضي طارح تالت يراقبه جوه خرم المعرفه عل وعسى يرتد ليه بصرُه تلاته ده نفس الرقم اللي ملازمه من كل اتجاه دورة حياته ميلاد وساعة ثم مات التماس مربك تلاته الفجر يعرف ربنا وتلاته العصر يكفر بتقل دم …

فيلم “حامل الأحلام” ليس مجرد عمل سينمائي يروي قصة إنسانية ملهمة، بل هو شهادة حية على قوة الإرادة التي تتجاوز كل الصعاب، سواء كانت تلك الصعاب متعلقة بأبطال الفيلم من ذوي متلازمة داون في الأردن، أو بالظروف القاسية التي واجهها مخرجه، الدكتور محمد البيومي، في قطاع غزة. *أحلام تتحدى المستحيل: قصة الأبطال* يتناول الفيلم قصة *الكابتن حسام، المدرب الملهم الذي …

حوارٌ في حضرة الأسئلة الكبرى مع د. »محمد إقبال حرب«، الروائيّ الذي يقرأ العالم العربيّ من داخل جراحه المفتوحة بين السّلطة والخيال. أجرت الحوار: الباحثة والنّاقدة د. سناء يحفوفي الإنسان بيكسل تائه في خوارزميّة الوجود يبرز اسم الرّوائي والقاص الدّكتور »محمد إقبال حرب« صوتًا متفردًا في المشهد الأدبي العربيّ المعاصر؛ كاتبًا ينحت سرده على تخوم الفلسفة، ويؤثّث عوالمه الرّوائيّة بأسئلة …

مفلس ذا البحر مثلي فلِمَ أكثرَ الناسُ عليه القصصا كلما حاولت شوقا قربه لم أجده راغبا أو مخلصا أيها المحروس من أمواجه كيف ألقى في جفاك الفرصا موج همي مثل موجك إنما في فضاء الحب قلبي رقصا غير أني منك أسمى همة إن تكن مني بمال أحرصا في دمي تجري المراقي قل لنا آدميٌّ شق صدرك أم عصا رأسمالي الشعر …

انني متلقٍ للشعر من النوع الذي يطرب تارة لنص ما ويعرب اخرى في مداخل ومنحنيات نص اخر . وقلما اجدني اطرب واعرب لنص بذاته . حتى ان رأياُ صارماً ترسخ في وجداني ووعيي بأن اجتماع الممارستين الابداعيتين في النص نفسه يكاد يكون مستبعدا للغاية سيما هذه الاونة التي اختلطت فيها اوراق الاجناس الشعرية بخاصة والادبية بعامة الى درجة فقدان كل …

  رواية: “ابنة آدم” الكاتبة: نسرين مشاعلة في زمن تبحث فيه الرواية العربية عن أشكال جديدة للتعبير عن تعقيدات الذات والواقع، تأتي رواية “ابنة آدم” لنسرين مشاعلة كعمل طموح يقدم نموذجاً للرواية البوليفونية (متعددة الأصوات) بامتياز. تمتد الرواية على 250 صفحة من السرد المكثف، لترسم لوحة مركبة لإنسان معاصر يحاول أن يرى ويُرى، في عالم يزداد تفاهة وعزلة. تتلخص الرواية  …

​دَعَت من أرِيجٍ ناضحٍ عطرَ خدِّها فؤادي إلى عشقِ الحلالِ المُحَرَّمِ ​فقلتُ معاذ الله والنفس قدهَفَت إلى اللثمِ تقبيلًا على الخد والفَمِ ​فمدَّت يدًا كالطفل لهوًا بشعرها وأخرى على الخد الأسيلِ المنَعَّمِ ​فبادئتُها التقبيل رشفًا بمبسمٍ على عجل بالخوفِ لم نتكلمِ ​أَشَارَتْ بِطَرْفِ العَيْنِ رِفْقاً بِعَاشِقٍ يَخَافُ ارْتِدَادَ الطَّيْفِ بَعْدَ التَّوَهُّمِ ​فَمَا ذَاقَتِ الأَشْوَاقُ عِشْقاً كَعِشْقِنَا يَعِفُّ وَيَبْغِي حِلَّهُ بِالتَّكَتُّمِ …

ياربــة الحسن ياعشـقي ويا قدري ويا جنـــــــــونا به صيغت تراتيـلي كم بت ٲهــــــواك يا نبضا بٲوردتي وكم منحتك عطـــــرا من ٲقاويلي بنيت في خـدك المحبوب عاصمتي ومنه كـم نَسجت روحي تفاعيـــلي قـد استمديت من عينيك فلســـفة بها جنـون الهــــوى يتلــو مواويلي وكم نثرت عليـــــــك الآن قافيــــة من الجنــون وضـــوء من قـناديلي وكم نسبت إلى جفنــيك قافيـــتي ومن خـدودك كم ٲجني …

شغفُ الفجرِ آياتٌ من البوحِ الأليمِ، ورجاءٌ في روايات النسيمِ. شغفُ الفجرِ مدنٌ يُدرِكُها التِّيهُ ضحًى، وقرىً يسكنها الليل البعيم شغفُ الفجرِ طيفٌ من صريحِ القولِ، يقتاتُ الثرى، ويرى في سماءِ البوحِ هداياتِ النغيمِ. شغفُ الفجرِ بوحٌ للظلال ومواحيـدُ من أسى الصمت المقيم. شغفُ الفجرِ هدأتِ النفسُ، “ففرّوا لو ضاقتِ الدنيااليه  

  يمثل الأثر في التجربة الإنسانية أحد أكثر المفاهيم عمقًا واتساعًا، لأنه لا يرتبط فقط بما يمر به الإنسان من أحداث، بل بما تتركه تلك الأحداث من بصمات داخل النفس والوجدان. فالإنسان لا يعيش اللحظة بوصفها زمنًا عابرًا، وإنما يحملها معه لتتحول إلى ذاكرة، ثم إلى شعور، ثم إلى أثر قد يرافقه طويلًا، حتى يصبح جزءًا من تكوينه النفسي والروحي. …