من تشــتري مني الفؤاد بقبلة وأبـــيعها عمري ليوم الاخـــرهْ لكن شرطي ان تكوني جميلة وابـوك دكتورٍ وامك شاعـرهْ ماهمني من اي دربا اصلــــها بوذية علــويــة او فــاجـــرهْ الدين لرحمن لـست انــا بـــه من ساء الوله ويختم اخـــرهْ سأبيع قلبي عنوة فمن الـتي قد تستحق حنانه ومـشاعرهْ سأقبل الثغر الجميل لــعـلـني احضى اذا لاقـيت قبلة ثائـرهْ يا من يرى اني ابحت …

ما تنظرون فهؤلاء قشاشُ ولهم الى جلب الخنا أجياش لا تدفع الأجياشُ سوءات امرئٍ للجُبنِ خلف ضلوعهِ أعشاشُ نعَمٌ على شأنِ البلاد تطفلتُ هي للعدو حمولة وفِراشُ لتصير أحواشا عروش بلادنا إن الحمير عروشها أحواشُ من نافذات الزائفات تسللوا لكنَّهُمْ في العاصفات فَراشُ فالعزُّ مما قارفوه مُجَندَلٌ والموت في إمهالهم غشاش عاشوا بأنفاس الجهاد وقد مَضوا في دفنِهِ فبأيِّ ذنبٍ …

إذا مالتْ منايا الريحُ فوقَ جبالِكَ هبَّ اللّهيبُ يُعيدُ ترتيبَ الدخانِ على سماءِ الصابرين. وطني… وإن طالَ المساءُ وأبطأتْ في الطرقِ أرواحُ الذينَ تدلَّهوا بالموتِ كي تبقى الجراحُ على حدودِكَ واقفةً، تُهدي لوجهِكَ ما تبقّى من ضياءِ الراحلين. يا موطني… حتى المنايا حين تمضي نحو صدركَ تنحني، فالموتُ يعرفُ أنَّ فيكَ بقايا فجرٍ لو تكسَّرَ قامَ من ظِلِّ الرماد على …

كم قَدَّ القلبَ تباعدُهُ فيئن يئن يناشدُهُ قد أهدى البين له عوضا سهم الأشواق يسددُهُ ماالحب؟ومن ذا يصرعني هل طيفٌ بِتُّ أُراودُهُ؟ الحب ويا للحب غَدَا لحناً في الروح أرددُهُ كم أرقب نجماً في حَلَكٍ والبدر تراءى مولـدُهُ لمعان النجم لواحظه تغتال الصب وترصدُهُ يا من أحببتك لي طلبٌ حبي حقٌّ هل تجحدُهُ ؟ نصبتك قاضٍ في شَغِفٍ شوق المحبوب …

جنّب فؤادك ما استطعت من التعبْ واحفظ لوجـــهك ماءه عند الغضبْ وقل الســــلام علـــى الذين تعلموا حســن التعامل والتواصل والأدبْ واجعـــل جَمالك في المواطن كلها شعـــرا به تجري القـوافي كالذهب واشكر قلوبا كــــــــم تحن لشكرها وابلغ بحلمك في الورى أعلى الرتبْ طبّب جـــروح العاشقين وكن لهم في الحب من جرح النوى أمًّا وأبْ  

  في كل القلوب متسع للأمل و الحياة ، و في كل الارواح جذوة من العطاء و الجد ، و في كل النفوس شهب من الرغبة و الإرادة و الطموح ، و ما ننتظره من أماني و أمنيات سوف يأتي و لو بعد حين بإذن ربه إن اجتمعت هذه الجذوة و تلك الشهب في ذلك المتسع ، فألهبت نورا معينه …

من شقِّ ذاكرةِ الطينِ، من غصةِ الضوءِ في قعرِ كفِّ الغيابْ، نهضتُ كنصلٍ قديمٍ تكسَّرَ فوقَ جبينِ الخرابْ… وكانتْ جراحي تُنادي جراحي، فتسقطُ ظلي على ظلِّ موتٍ يُطاردني، كأنّ الزمانَ يُفسّرُ وجعي بصوتِ السرابْ. مشيتُ إلى الصمتِ، أحملُ جُرحي كنصٍّ مقدّسْ، وفي القلبِ نارٌ تُشاكسُ بردَ التوابيتِ… تحفرُ وجهي على لوحِ حلمٍ تهاوى.. وما عاد يشبهني. أنا من تعثّرَ بالمنتظرين، …

غريب كبداية ثورة غير مرتبة، لا البحيرة تتسع لوجوده، ولا البحر يرتشف على اتساعه وجعه، وتلك الرياح تمضغ جسده على مضض، والأرض تحاول أن تستسيغه كلقمة فجة، تلعق منه وتغمض عينيها في تقزز، الغريب يبقى غريبًا على كل شيء وليس على البشر فقط ، ، وحيد كأصبع وحيدة في كف مبتور ، ، دموعه تخرج قاسية عليه، كأنها ابنة غير …

سلبتنا الآلة الصماء فكرًا كنا نربيه بطريقتنا، فأصبح العقل سجينا و المفاتيح بأيدينا. نطعم الشاشات سنينا، ونسقي الصمت أحلاما، ونحسب أن الضوء علم، وهو أحيانا أغلال. كم عصفور فوق غصن الحرية ينتظر النداء، وكم طفل في قفص الوهم اختار السجن فناء؟ ليست الآلات خطبا، بل نسيان السؤال، ماذا إذا عاد الفكر حرا، وعاد الإنسان كما كان؟  

الموعد يقترب. عيناه تراقبان المشهد بصمت؛ شارعٌ يرتعد خوفاً، وآخر يبتهج انتصاراً. وجوهٌ متعبة تلفحها رياحُ خريفٍ عاتية، تئنّ تحت ثقل ذكرياتٍ موجعة. جاب الأمكنة كلّها باحثاً عنه، فلم يجده. خارت قواه، فتعثّرت قدمه بشاهدةٍ، فسقط إلى جوارها. صوتٌ عميق يطرق سمعه: أُوكِلَ الثورُ الأبيض. في الأفق، فجرٌ يلفظ أنفاسه، وأملٌ يستغيث، ومدينةٌ تتأبط ذراع مستقبلٍ مبهم، ترتدي سوادها، وتمضي …

  أقام منتدى البيت العربي الثقافي وبرعاية البنك الأردني الكويتي فعالية بمناسبة اليوم العالمي للغة العربية وذلك في مدرسة الروم الكاثوليك – الأشرفية صباح السبت 13-12-2025 . بحضور مديرة البرامج والأنشطة في المنتدى الأديبة ميرنا حتقوة والكاتبة سهير منصور، بمشاركة طلبة الصفوف الأول والثاني والثالث، وبرفقة مربيات الصفوف: زينات طشامنة، سامية مساعدة، وآمال أبو جسار. وتحدّثت الضيفتان عن مكانة اللغة …

  إبراهيم أبو عواد (  الأردن )      كانَ الكاتبُ المِصْرِيُّ عباس محمود العَقَّاد ( 1889 _ 1964 ) يَرى أنَّ الإنسانَ مَخلوقٌ مَفطورٌ على التَّفكيرِ ، لَيْسَ لَهُ أهمية إلا بِقَدْرِ مَا يُمارِس مِنْ حُرِّيةِ عَقْلِه . فالحُرِّيةُ عِندَه لَيْسَتْ مُجرَّد حَقٍّ سِياسيٍّ أوْ شِعارٍ اجتماعيٍّ ، بَلْ هِيَ شَرْطُ الوُجودِ الإنسانِ نَفْسِه .      والعَقَّادُ دائمُ البَحْثِ عَن الجَوْهَرِ الإنسانيِّ …