رواق النثر الأدبي

المدينة تقشر أيامها بسكاكين الكذب وتترك الشوارع مجاري لنزيفها تحمل جنائزها فوق رؤوس الأرصفة وتقيم العزاء في حناجر ”تمضغ القات“ وتدندن لمزاج اعتاد الألم اشترت الصمت من مقبرتها الكبيرة وجعلته صلاة… لا غفران لتاركها تطهو طفولتها على نار الكلمات وجبات خفيفة لحرب لا تشبع المدينة تحتضر لكن… من يقنع الصمت ليصلي عليها؟  

(مقطع 1) في البدء كان العدم، والظلام ساد والإنسان كان تائهًا، في عالم بلا أسلاف يبحث عن معنى، في عالم مجهول ويجد نفسه، في صراع دائم ومحمول (مقطع 2) كان الإنسان جاهلًا، في عالم غامض يعتقد في الأصنام، ويعبد الشمس والقمر كان يبحث عن الحقيقة، في عالم مليء بالأساطير ويجد نفسه، في حيرة دائمة (مقطع 3) ثم بعد تحدثت الحكاية …

ما زلتُ أذكرني كعصرٍ غابرِ ما زلتُ أشعرُ بي كحُلمٍ عابرِ ما زلتُ أحملُني على ظهري ولا أشكو المهانةَ مثلَ شعبٍ صابرِ ما زلتُ أقرؤوني كحرفٍ ساقطٍ مِنْ سطرِ زابرِهِ كعقدةِ (زابرِ)  

وأنا أحلم بك قلت لنفسي لابد بأنني أحلم.. كنت ذكياً و لم تنطل عليّ كل تلك السعادة التي إجتاحتني، كنت يقظاً ولم تسقطني هالة جمالك أو ثمالة اقترابك الشهي . ** في الحلم و لكي أتأكد من أنك محض خيال تعمدت أن أسقط عملات معدنية في المكان الذي نقف فيه.. وعندما أنحنيت لأجمعها مددت يدي اليسرى كي ألمس أصابع قدمك …

حدثتني النفسُ قائلةً : أراكَ رفيقَ الصبرِ دَيْدنُك الشكرُ.. وما للأسى أثرٌ عليك ولا قهرُ.. ما أنتَ بالمستاءِ ولستَ بمشفقٍ لكن مثلَك لا يضيقُ له صدرُ.. آمنتَ أنْ جهدُ البلاءِ بِشارةّ بمغفرةٍ ومكرمةٍ وطُهرُ.. إذا الداءُ أضناكَ مددتَ يدَ الرجا وناجيتَ ربًَا أقدارُه خيرُ.. يقولون : ” على قدرِ أهلِ العزمِ تأتي العزائمُ ” وأعلمُ كم لكَ في ساحِ العزائمِ …

اتاني زائرًا، في خيمتي البدوية، ومن جهة الحلم، بعمامة مركونة الأطراف وبحالة رثة ، من أثر الهيام، “قيس بن الملوح” وكخبير عشاق كبير، صار يجس بخبرة نبضي، وواعجبي، حين أتاني أشهر ضحايا الحب طبيبًا كي يداويني ! وقال لي مستنكرًا متوجسًا مما يرى: _ غرامك فاق أيها المسكين في الهذيان هنا غرامي، وفي الجنون! قد صار نبضك وجهًا من وجوه …

كنا أجنحة لسرب نتعلم الطيران لطريق اللاعودة .. أيها الكون الهشّ أعلنت عليك الحرب في غزوة ذات الباب فتحت النوافذ ليدخل الضوء ويهرب الحب في غزوة التيه كنا ثلاثة أنا وظلّي وخطوة لا تعرف الطريق في غزوة الأحذية نفضت الغبار عنها سمّيت كل زوج بمسمى زمني أحذية الزمن الجميل وأحذية زمن الحنين وأحذية زمن الانتظار تركتها لرحيل لم يأت في …

قلتُ مراراً وتَكْراراً إنّ الشمسَ لن تشرقَ غداً لأن القرودَ حين تتسخ مؤخرتها تلعقها تتركُ بقعةً حمراءْ والسماء تمطرُ غيمةً وهواءْ منذُ أفقتُ رأيتُ تاريخي يكتبه.. رفاق الأمس ورفاق اليوم أصبح للحمير تاريخٌ وللقرود تاريخٌ والأرضُ امتلأت جوراً وتمزيقا يارفاق الأمس واليوم والغدِ لقد انتهكتم حرمة البحرِ والفجرِ ماعدتُ أعرف الأفقَ القادمْ وجحا المأفون الّذي ترك مسماره جاء به من …

ألا ننحني حين يشتدُّ انحناءُ الصخور، ولا نُسَلِّمَ الرايةَ حين يضيقُ الأفقُ كصدرِ الغريق، بل ننهضُ من شقوقِ العتمة كما ينهضُ الضوءُ من خاصرةِ الفجر. علَّمنا أنَّ الصخرَ—إذا انفجر—ليس إلا ذاكرةً تثور، وأنَّ الأرضَ—إذا تنفّست—تلدُ المعنى من رحمِ الألم، وأنَّ الحزنَ، مهما اشتدّ، ليس سوى سحابةٍ تعبرُ سماءَ الروح ثم تتبخّر. علَّمنا أن ندفنَ الإحباطَ في مهدِه قبل أن يكبر، …

كل أوقاتي بين خمائل قصائدك بين الحكايات المخفية وبين بوح الجمال الناثر كاللغة علامات التعجب تاخذني حين النظر إلى عينيك كيف كتب النسيم على بريقها لون الصباح كيف نمق الفحر حبات الندى في محيطها الآسر ؟ للغة قصائدها ولك من الفردوس أفنان تشبهك وجدد بيض وغيمة ظل  

كخيط دخان يدل على مطبخ قروي على التل في أول الصبح والأرض خضراء يبدو رذاذ القصيدة فوق زجاج الهواجس في لحظة القات والناس كل يثرثر دون استماع. ***** يتشكل في رؤيتي البوح شعرا، فقلت سأكتب عن هذه الحرب، عن أثر الجوع في طول هذا المساء، وتوقي إلى آخر المستحيل، وعن رونق الشمس في لحظة الالتماع. ***** يلوح المجاز قرين الكناية …

يا وطني اني أرى في منامي قردا ممسوخا يجثو طويلا على ركبتيه ويلعق مؤخرة سيده ثم يضحك باستهتار ملء شدقيه حيث لا شيء يكفيه   بعد لحس الأحذية جاء موسم تقبيل المؤخرات وتقديم الهدايا الثمينة والورود والتريلينيات لذوي “الاحتياجات الخاصة”   ثمة قرد ممسوخ معلق فوق أغصان شجرة  في البلاط الاميري يصعد ويهبط بالرموت كونترول   غريب أمر هذا القرد …