1 *يا تهامةَ السمراءِ* *إنّي أسمرٌ مثلُكِ* كالأرضِ حينَ تجوعُ، كالكتبِ التي حرَقوا المدادَ بها.. ولم تحترقِ *يا تهامةَ السمراءِ* *إنّي ثائرٌ* روحي مآذنُ في زبيدَ تكبّرُ لا تنحني للريحِ، لا تتكسّرُ والعلمُ في كفّيكِ سيفٌ يُشهَرُ *يا تهامةَ السمراءِ* قلبي أخضرٌ رغمَ اللهيبْ كسحابةٍ فوقَ الجراحِ إذا همَتْ نبتَ الرجالُ على السهوبْ وتفتّحتْ في القهرِ ألفُ مشاقرٍ وصلّى الفقيرُ …

قلبي حسينيٌ  وقلبك فاطمي في الحب أصل واحد من هاشمِ حاولت تأجيل الكلام  فشدني غصني المقاوم قبل بـدء مواسمي إني أحبك منذ أول لحظةٍ فـي صدر آدم قبل كل العالم إني أحبك منذ أن ولد الهوى في قلب ” حوَّا ” كنت أول هائمِ مذ أن رموا في الجب يوسف وانبروا ظلما وباعوهُ ببضع دراهمِ مذ مزقت أنثى العزيز قميصهُ …

(قلبي حسينيٌّ وقلبك فاطمي في الحب  أصلٌ واحدٌ من هاشمِ) ياقبلة الأرواح حين تشتت بين المذاهب في الزمان الغاشمِ خُلق الهوى لما تلاقى عالمي بعوالمِِ في اللوح قبل العالمِ لا تسأليني عن نظام الخامني أو ثورة الأيام ضد القادمِ أنتِ البلاد وكل شبرِِ دونها منفىً يحاصرني بسجنِِ دائمِ شوقي إليك قيامةٌ مشبوبةٌ بل إن جوعي كالحريقِ الضارمِ إني ذهلت عن …

  لولا اتّقادُكَ في دَمي لأضَعْتُني… ولَصِرْتُ تيهاً في المصائرِ لا أُرى… لولا دخولُكَ في تلابيبِ الخيالِ نَسيتُني أبداً وما أنّي نسيتُكَ أو سلَوْتُكْ….! كنتُ ادّخَرْتُكَ للعجافِ… …لرحلَتي للنورِ فِيَّ لأخِري ولأوَّلي… أَشْهَرْتُ نَصْلَكَ في وجوهِ المُعْتِمينَ أصُدُّهُمْ… وكآخِرِ الأسيافِ* -في دنيا تُسَلِّمُ أَمْرَها- وحدي صَقَلْتُكَ أو جَلَوْتُكْ!** لولاكَ يا وطَناً أُهُزُّ جذوعَهُ ليذوقَني رُطَباً فيَحْيا في المجاعَةِ والردى… لولاكَ …

تَولَّــــــــــى عَهْدُ لَهْوِكَ وَالتَّصَابِي وَحَلَّ مَشِيبُ شَيْبِكَ فِي الرِّحَابِ تَجَلَّى نُورُ عِلْمِكَ فِـــــــــي دَيَاجٍ فَمَا لِلنَّفْسِ تَرْفُلُ فِــي الضَّبَابِ؟ إِذَا نَزَلَ البَيَاضُ بِعَارِضَيْـــــــــــهِ فَقَـــــــــــدْ جَاءَ النَّذِيرُ بِلَا كِتَابِ رُوَيْدَكَ، إِنَّمَا الأَيَّامُ طَيْــــــــــــفٌ سَرِيعُ البَيْــــنِ، مَمْـذُوقُ الشَّرَابِ تَعَافُ النَّفْــــــــــسُ دُنْيَا لَا تُبَالِي بِأَهْــــــلِ الفَضْلِ أَوْ كَرَمِ الجَنَابِ بَنَيْنَا فِي لَيَالِي العُمْرِ قَصْــــــــرًا وَخَانَ الدَّهْرُ مَبْنَــــــــى كُلِّ بَابِ تُعَانِقُنَا الحَيَاةُ عَلَــــــــــى خِدَاعٍ …

أَمِنَ المذلّة نَسْتَسِيغُ صوابا؟ وَنُعِيدُ لِلصَّمْتِ المُقيمِ جوابا؟ هَلْ صَارَ نَبْضُ الحَرْفِ سِلْعَةَ بَائِعٍ يُهْدِي لأَرْبابِ الضَّلال رِكابا؟ وَيَبِيعُ في سوقِ النِّفاق ضميرَهُ لينالَ من خِزْيِ الطُّغاةِ ثوابا! أينَ البيانُ؟ وقد غدا حِبرُ المدى قيداً، وصارَ سكوتُكم إعجابا! أتضيقُ ذرعاً بالسؤالِ حروفُكم وترونَ جُرحَ السائلينَ سبابا؟ عَفِتِ القوافي حين أصبحَ نُطقُكم لِلسُّحتِ والخِزي المُبينِ ركابا! ما بالُنا ننسى الملامحَ في …

شرب النخيب نخب ابليسه اللعين ولعق الدم المتجمد على لسانه اللاذع ونهش ما تبقى من لحم الأسرى وحوش سكارى متعطشة نشوى تتلذذ بتعذيب جهنمي وتتسلى باغتصاب همجي ذئاب تمشي في حداد الناس كما تذرف التماسيح حزنها بابتسامة ساخرة يرشقون المظلوم ويستفزون الأسرى ويحاولون كسر ارادة شعب أعزل بشتى أساليب التعذيب والتنكيل و ينصفون قاتله الحقير وتتساءل الضحية: من أطفأ قنديل …

في أجواء ثقافية مفعمة بالمحبة والاحتفاء بالكلمة، احتضن مسرح الحي البرتغالي بمدينة الجديدة يوم 23 // أبريل 2026 قراءة في كتاب الروايةالعربيةالمعاصرة لعبد العزيز بنار، حيث شكّل لحظة مميزة جمعت ثلة من النقاد والأكاديميين والشعراء والفنانين، في مشهد يعكس حيوية المشهد الثقافي المغربي وعمق التفاعل مع الإبداع الأدبي. وقد عرفت هذه التظاهرة حضورًا نوعيًا لعدد من الأسماء البارزة، حيث تميزت …

آفاق حرة _ بيروت كتبت غادة الحسيني  صدر حديثًا عن دار اسكرايب للنشر والتوزيع، بالتعاون مع ملتقى الشعراء العرب، كتاب “أبعاد الخطاب: نحو فهم نقدي لأعمال الأديب ناصر رمضان عبد الحميد” للدكتورة اللبنانية زبيدة الفول، وجاءت لوحة الغلاف للفنانة اللبنانية ليلى بيز المشغرية. ويتناول الكتاب تجربة الأديب ناصر رمضان عبد الحميد، حيث تقدّم المؤلفة قراءة نقدية معمّقة لهذه التجربة، من …

حين لمحته وابتسم لي شبك قلبي بحبلٍ مخفي وشدّ على الوثاق لو طار ربي حافظ الأسرار بالبداية ارتسم لي ملاكٍ من الجنة وصل لي اتبعه لو جاء أو سار ربي حافظ الأسرار إن هبّت النسمة بقربي خفت على خدّه تعدّي قلبي من النسمة يغار ربي حافظ الأسرار قد ربط قلبي وعقلي لقلبه ..وشدهم باوتار يلاعبهم كما الأقدار ربي حافظ الأسرار …

 أجرت الإعلاميّة ريما العالي حواراً معمّقاً مع الكاتبة والناقدة الأردنية أ. د. سناء الشعلان (بنت نعيمة)، تناولت فيه تجربتها الأدبية في مجموعتها القصصيّة (تقاسيم الفلسطيني) التي حازت على جائزة فلسطين العالميّة للآداب. في هذا اللّقاء تحدّثت، أ. د. الشعلان عن دلالات عنوان المجموعة، موضحةً أنّ (التقاسيم) لا تقتصر على معناها الموسيقي، بل تعبّر عن مشاهد إنسانية متفرقة تتكامل لتشكّل صورة …

البحث عن انبياء إسرائيل، القصة تبدأ في صحراء النقب، بنيت قلاعًا من رمال الزمن، لكن الزمن كشف عن حقيقتهم. هرب المال، وتسرب الناس، وشعروا أن القناع سقط. وسط كتل بشرية كبيرة، تبغضهم وتتعاطف مع الفلسطينيين. اسطورة مكان حتما ستغيب عنه الشمس. إسرائيل لا تريد السلام، وهذا ليس لصالحها. الاسرائيليون المتدينون اخفقوا بوجود انبياءهم مما جعلهم في متاهة توراتية، بعد ماساة …