أجرى اللّقاء: الإعلاميّ العراقيّ راجي سلطان الزّهيريّ   ليس كلُّ مَنْ أمسك القلم أدرك أعماق الإنسان؛ فثمّة مَنْ يكتفي بالحكاية/ وثمّة مّنْ يبحث فيها عما أخفته الحياة. من هذا الفضاء تأتي الأديبة الأستاذة الدّكتورة سناء الشّعلان: الأكاديميّة والرّوائيّة والنّاقدة التي جعلت الكلمة ذاكرةً وسؤالاً وموقفاً. ​  هي امرأة لها تجربتها الاستثنائيّة بين قاعات الجامعة وفضاءات الخيال، فكتبتْ للكبار والأطفال …

نوقشت في جامعة جدارا الاردنية رسالة ماجستير للطالبة اماني ابو عيسى حول التجربة الروائية للروائي جهاد الرنتيسى. شارك في مناقشة الرسالة الموسومة “تجربة جهاد الرنتيسي الروائية” التي جرت في كلية اللغات وآدابها عميد كلية الاداب واللغات أ.د عبدالرحيم عزام المراشدة مشرفا رئيسا، د. خولة شخاترة مناقشا داخليا، أ.د غسان عبدالخالق مناقشا خارجيا. حضر المناقشة اعضاء الهيئة التدريسية في القسم وساهما …

سليم النجار من الأسئلة الطريفة التي تطرحها رواية «ميعاد لم تقتل أحدًا» للكاتب سعيد بن هندي قضيةُ الصراع مع الكلمة حول اللغة الروائية، في صورة صراع بين أنماط الخطاب ذات التنوع الأيديولوجي. أما السؤال الثاني الذي تطرحه الرواية فهو: ما سبب وجود صراع بين أنماط الخطاب، باعتباره مهيمنًا في المجال الاجتماعي، ومن ثم إنشاء افتراضات أيديولوجية محددة، تنطلق من منطق …

محمد عبد الكريم يوسف مقدمة يعيش الإنسان العربي اليوم في مفترق طرق حضاري معقد، يتقاطع فيه الموروث الثقافي مع طوفان العولمة، وتتصارع فيه مشروعات النهضة مع إرث التخلف، وتتداخل فيه هويات متعددة تبحث عن مرتكزاتها في زمن تسارعت فيه وتيرة التحولات. وإزاء هذا المشهد المتشابك، يبرز سؤال الهوية بوصفه السؤال الأكثر إلحاحاً في الخطاب الفكري العربي المعاصر. تحاول هذه الورقة …

مليان قلبي يا الغلا صدق مليان ضاعت سنيني بين مضنى ويائس في داخلي كومة مشاعر وأحزان والوقت في وجهي مكدر وعابس بالله يا قلبي على إيش زعلان لا نا مخاصم لك ولا نا مشاكس ما نا بعاشق أو معي قلب ولهان ولا لي سوالف بالعيون النواعس كني أجيت الكون من حس سرحان حامل هموم الكون شايل ولابس ما لي مع …

وجهُ الجمال ونور الشمس والقمرِ وأنت نور حياتي في دجى السحرِ وأنت مصدر إلهامي ومعتمدي وأنت أفضل مخلوقٍ من البشرِ هديةُ الله في الدنيا ونعم أبٍ فأنت كالسمعِ في دنياي والبصرِ كالغيث أنت إلى قلبي وأوردتي تنسل في الروح والأبدان كالمطرِ يا كل حظي من الدنيا وزينتها وقبلة الحب في حلي وفي سفري أبي لهُ في ثنايا القلب منزلة نمت …

يؤرقني غيابُكَ ذاكَ أنّي أُعلِّلُ صبريَ المُضنى بظنّي وأرقبُ في الدُّجى طيفًا بعيدًا يُهدِّئُ في الحشا نارَ التَّمنّي فلا ليلٌ يُواسيني بسَلوى ولا فجرٌ يُبشِّرني بأمنِ فهذا القلبُ بعدكَ صارَ قفرًا تُبعثِرُهُ الرِّياحُ بلا تأنّي فإن عُدتَ استعادَ الرُّوحَ نبضي وأورق في دُروبي ألفُ غُصنِ وأطلقتُ ابتساماتي طيورًا تُحلِّقُ في سما فرحي، تغنِّي وأطفأتُ الأسى في مقلتيا غسلتُ الحزنَ من …

إبراهيم أبو عواد( الأردن)      هناك أدبٌ يكتب عن الديكتاتورية بوصفها موضوعًا سياسيًّا، ثم تنتهي الحكاية. وهناك أدبٌ آخَر يفعل شيئًا أكثر قسوة وأعمق أثرًا، يَجعل القارئ يكتشف أن الديكتاتورية تتسلل ببطء إلى اللغةِ، والذاكرةِ، وطريقةِ الأم في النظر إلى ابنها، وارتباكِ الأب وهو يتحدث، والصمتِ الذي يسبق جُملة عادية في غرفة مغلقة.      في هذا النوع الثاني من الأدب يمكن أن …

باي ذنب تحترق الغابات يتساءل الحطاب؟ لماذا كل أشجار الدنيا تندب حظها بحلول الصيف القاتل؟   ألسنة النار الملتهبة لم تستوعبها الغابات المنكوبة ورغم ذلك فلن تنحني للعواصف النارية مهما استعرت النيران فالأشجار لا تبرح مكانها   حرائق وحشية تستعر في الاجواء كأنها لفحات السعير تأبى الانطفاء   أعشاش محترقة تنام فوق سطح الرماد طائر الفينيق ثمة غابات تجمع شظاياها …

أضعت منذ مدة مفتاحي الذي كان قادرًا على فتح كل الأقفال والأبواب الموصدة، ومنذ تلك اللحظة بدأت أشعر بأن الطرق أمست أضيق، وكل المسالك وعرة وشديدة الخطورة. لم أترك مكانًا إلا وبحثت فيه، ولم أدخر وسيلة في السؤال عنه، حتى إنني استعنت بقصاصي الأثر وقارئي أوراق التاروت، لكنني لم أجد له أثرًا، وكأنه لم يوجد يومًا، على الرغم من شهادة …

يحلّ الروائي الأردني زياد محافظة ضيفاً على المركز الثقافي “بيت الخيال” في مدينة تورنتو الكندية، ضمن فعاليات موسمه الثقافي الجديد و”سلسلة حوارات تورنتو”، وذلك في أمسية ثقافية تُقام يوم السبت 5 سبتمبر 2026، لمناقشة روايته الأحدث “خيط البارود”، بمشاركة الروائي التونسي كمال الرياحي مدير بيت الخيال؛ الذي سيقدّم قراءة نقدية حول الرواية، فيما تدير الجلسة الحوارية الأديبة اللبنانية أسين شلهوب. …

غَابَ النَّهَارُ وَأَلْقَى صَمْتَهُ وَمَضَى الْقَلْبُ فِي شُرُودِهِ كَمِعْوَلٍ يَشُقُّ جَسَدَ الأَرْضِ حَتَّى إِذَا تَغَيَّرَ المَجْرَى… صَبَّ خُطَاهُ فِي عَيْنِ الفَجْرِ، وَاسْتَحَالَ طَرِيقاً!